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Abu Dharr’s plain talk
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لما سير عثمان أبا ذر من المدينة إلى الشام كان يقص علينا، فيحمد الله فيشهد شهادة الحق، ويصلي على النبي صلى الله عليه وآله ويقول: أما بعد فإنا كنا في جاهليتنا قبل أن ينزل علينا الكتاب، ويبعث فينا الرسول ونحن نوفي بالعهد، ونصدق الحديث، ونحسن الجوار، ونقري الضيف، ونواسي الفقير [ونبغض المتكبر]. فلما بعث الله تعالى فينا رسول الله [صلى الله عليه وآله]، وأنزل علينا كتابه كانت تلك الأخلاق يرضاها الله ورسوله، وكان أحق بها أهل الإسلام، وأولى أن يحفظوها، فلبثوا بذلك ما شاء الله أن يلبثوا. ثم إن الولاة قد أحدثوا أعمالا قباحا ما نعرفها: من سنة تطفى، وبدعة تحيى، وقائل بحق مكذب، وأثرة بغير تقى، وأمين مستأثر عليه من الصالحين. اللهم إن كان ما عندك خيرا لي فاقبضني إليك غير مبدل ولا مغير. وكان يعيد هذا الكلام ويبديه، فأتى حبيب بن مسلمة معاوية بن أبي سفيان فقال: إن أبا ذر يفسد عليك الناس بقوله كيت وكيت، فكتب معاوية إلى عثمان بذلك، فكتب عثمان: أخرجه إلي. فلما صار إلى المدينة نفاه إلى الربذة.
IsnādAbu Al-Hasan Ali ibn Bilal Al-Muhallabi a rapporté de Ali ibn Abdullah ibn Asad Al-Isfahani, qui rapportait de Abu Ishaq Ibrahim ibn Muhammad Ath-Thaqafi, de Muhammad ibn Ali, qui rapportait de Al-Hussein ibn Sufyan, de son père, de Abu Al-Jahdam Al-Azdi, de son père, qui était originaire de Sham, a dit :
Lorsqu'Uthman expédia Abu Dharr de Médine à Sham, il nous faisait des rappels. Il louait Allah, témoignait de la vérité, priait sur le Prophète (ﷺ) et disait : "Certes, nous étions dans notre ignorance avant que le Livre ne nous soit révélé, que le Messager ne soit envoyé à nous, et nous respections nos engagements, disions la vérité, traitions bien nos voisins, accueillions les invités, soutenions les pauvres et détestions l'orgueil. Lorsqu'Allah a envoyé Son Messager parmi nous et a révélé Son Livre, ces vertus étaient celles qu'Allah et Son Messager agréaient. Les musulmans étaient les plus dignes de les observer et de les préserver. Ils ont persisté dans cette voie aussi longtemps qu'Allah l'a voulu. Ensuite, les dirigeants ont introduit des pratiques répréhensibles que nous ne connaissions pas : des préceptes de la Sunna qui s'éteignent, des innovations qui sont revivifiées, un prêcheur de vérité qui est contredit, une autorité sans piété, et un dépositaire pieux qui devient un objet d'envie. Ô Allah, si ce que Tu as est meilleur pour moi, alors rappelle-moi à Toi sans changement ni altération." Il répétait et exprimait ces paroles. Puis, Habib ibn Muslima est venu chez Muawiya ibn Abi Sufyan et a dit : "Abu Dharr sème la discorde parmi les gens en disant ceci et cela." Muawiya a écrit à Uthman à ce sujet, et Uthman a répondu : "Faites-le venir à moi." Quand il est arrivé à Médine, il l'a exilé à Ar-Rabadha.