IsnādAbu Al-Hasan Ali ibn Khalid m'a informé, qui a dit : Zaid ibn Al-Hussein Al-Kufi nous a informés, qui a dit : Ja'far ibn Najiha nous a informés, qui a dit : Jandal ibn Walq Al-Tughlabi nous a informés, qui a dit : Muhammad ibn Umar Al-Mazini, d'après Abu Zayd Al-Ansari, de Sa'id ibn Bashir, de Qatada, de Sa'id ibn Al-Musayyib, qui a dit : J'ai entendu un homme interroger Ibn Abbas à propos d'Ali ibn Abi Talib (عليه السلام)
Ibn Abbas lui répondit : "En vérité, Ali ibn Abi Talib (عليه السلام) a prié en direction des deux qiblas, a prêté serment d'allégeance aux deux pactes, n'a jamais adoré une idole ni un faux dieu, n'a jamais été frappé à la tête par un tirage au sort ou un bol, est né sur la nature innée, et n'a jamais associé quoi que ce soit à Allah ne serait-ce qu'un instant." L'homme lui dit : "Je ne t'ai pas interrogé à ce sujet, mais je t'ai demandé au sujet de son port d'épée sur son épaule, avec laquelle il se vantait jusqu'à ce qu'il atteigne Bassora où il tua quarante mille personnes, puis il se dirigea vers le Sham où il affronta les tribus arabes, les frappant les unes contre les autres jusqu'à les tuer, puis il arriva à Nahrawan où il tua les musulmans jusqu'au dernier." Ibn Abbas lui répondit : "Ali est-il plus savant que moi ou suis-je plus savant que lui ?" L'homme répondit : "Si Ali était plus savant que toi, je ne t'aurais pas interrogé !" Ibn Abbas, en colère, dit : "Que ta mère te perde ! Ali m'a enseigné, son savoir vient du Prophète (صلى الله عليه وآله وسلم), et le Prophète (صلى الله عليه وآله وسلم) a reçu son savoir de Dieu au-dessus de Son trône. Ainsi, le Prophète a appris de Dieu, et Ali a appris du Prophète, et moi, j'ai appris du savoir d'Ali, et le savoir de tous les compagnons de Muhammad est comme une goutte d'eau dans sept mers par rapport au savoir d'Ali (عليه السلام)."
