Ne jamais confirmer la tradition de Ghadeer-e-khumm, a déclaré Abu Hanifa.

كنت عند الهيثم بن حبيب الصيرفي فدخل علينا أبو حنيفة النعمان بن ثابت، فذكرنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ودار بيننا كلام في غدير خم ، فقال أبو حنيفة: قد قلت لأصحابنا: لا تقروا لهم بحديث غدير خم فيخصموكم، فتغير وجه الهيثم بن حبيب الصيرفي وقال له: لم لا يقرون به أما هو عندك يا نعمان؟ قال: بلى هو عندي وقد رويته، قال: فلم لا يقرون به وقد حدثنا بن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم أن عليا عليه السلام نشد الله في الرحبة من سمعه، فقال أبو حنيفة: أفلا ترون أنه قد جرى في ذلك خوض حتى نشد على الناس لذلك ؟ فقال الهيثم: فنحن نكذب عليا أو نرد قوله؟ فقال أبو حنيفة: ما نكذب عليا ولا نرد قولا قاله ولكنك تعلم أن الناس قد غلا منهم قوم. فقال الهيثم: يقوله رسول الله صلى الله عليه وآله ويخطب به ونشفق نحن منه ونتقيه بغلو غال أو قول قائل؟. ثم جاء من قطع الكلام بمسألة سأل عنها، ودار الحديث بالكوفة، و كان معنا في السوق حبيب بن نزار بن حيان فجاء إلى الهيثم فقال له: قد بلغني ما دار عنك في علي [عليه السلام] وقول من قال وكان حبيب مولى لبني هاشم فقال له الهيثم: النظر يمر فيه أكثر من هذا، فخفض الأمر. فحججنا بعد ذلك ومعنا حبيب فدخلنا على أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام فسلمنا عليه، فقال له حبيب: يا أبا عبد الله كان من الأمر كذا وكذا، فتبين الكراهية في وجه أبي عبد الله عليه السلام: فقال له حبيب: هذا محمد بن نوفل حضر ذلك، فقال له أبو عبد الله عليه السلام: أي حبيب كف، خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم بأعمالكم، فإن لكل امرئ ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من أحب، لا تحملوا الناس عليكم وعلينا، وادخلوا في دهماء الناس، فإن لنا أياما ودولة يأتي بها الله إذا شاء، فسكت حبيب، فقال عليه السلام: أفهمت يا حبيب؟ لا تخالفوا أمري فتندموا، [ف] قال: لن أخالف أمرك. قال أبو العباس: وسألت علي بن الحسن عن محمد بن نوفل فقال: كوفي، قلت: ممن؟ قال: أحسبه مولى لبني هاشم، وكان حبيب بن نزار بن حيان مولى لبني هاشم، وكان الخبر فيما جرى بينه وبين أبي حنيفة حين ظهر أمر بني العباس فلم يمكنهم إظهار ما كان عليه آل محمد عليهم السلام.

J'étais chez Haitham ibn Habib al-Sayrafi quand Abu Hanifa an-Nu'man ibn Thabit est entré chez nous. Nous avons alors mentionné l'Émir des croyants, Ali ibn Abi Talib (عليه السلام), et une discussion a eu lieu entre nous à propos de Ghadir Khumm. Abu Hanifa a dit : J'ai dit à nos compagnons de ne pas reconnaître le hadith de Ghadir Khumm, car sinon ils vous convaincront. Le visage de Haitham ibn Habib al-Sayrafi a changé, et il lui a dit : Pourquoi ne l'acceptent-ils pas alors que vous avez connaissance de ce hadith, ô Nu'man? Il a répondu : Oui, je l'ai en ma possession et je l'ai rapporté. Haitham a demandé : Pourquoi ne l'acceptent-ils pas alors que nous l'avons entendu de Habib ibn Abi Thabit, d'Abu al-Tufayl, de Zayd ibn Arqam, disant qu'Ali (عليه السلام) a invoqué Allah dans l'arène pour ceux qui l'ont entendu ? Abu Hanifa a dit : Ne voyez-vous pas que cela a soulevé beaucoup de discussions au point qu'il a dû interpeller les gens à ce sujet ? Haitham a demandé : Allons-nous mentir sur Ali ou rejeter sa parole ? Abu Hanifa a répondu : Nous ne mentons pas sur Ali ni ne rejetons une parole qu'il a prononcée, mais tu sais que certaines personnes ont exagéré à ce sujet. Haitham a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a prononcé lors d'un sermon, et nous devrions être craintifs à cause de l'excès d'un fanatique ou des paroles d'un calomniateur ? Puis, quelqu'un est venu interrompre la discussion par une question, et cela a été débattu à Kufa. Nous étions au marché avec Habib ibn Nizar ibn Hayyan, qui est venu voir Haitham en disant : J'ai entendu ce qui a été dit à ton sujet concernant Ali (عليه السلام) et ce que quelqu'un a dit. Habib était un affranchi des Banu Hashim. Haitham lui a répondu : Cela mérite plus de considération que cela, il a donc calmé la situation. Après cela, nous sommes partis en pèlerinage avec Habib. Nous sommes allés voir Abu Abdullah Ja'far ibn Muhammad (عليهما السلام), lui avons rendu salutations. Habib lui a dit : Ô Abu Abdullah, telle était la situation, et on a vu du mécontentement sur le visage de Abu Abdullah (عليه السلام). Habib a dit : Muhammad ibn Nofal était présent à ce moment-là. Abu Abdullah a dit : Ô Habib, les gens sont jugés par leur comportement, alors soyez différents d'eux par vos actions. Chacun récoltera ce qu'il a semé et sera avec ceux qu'il aime le Jour du Jugement. Ne chargez pas les gens de vos actes et ne nous chargez pas des vôtres, et ne vous mêlez pas des affaires des gens, car nous avons des jours et un État que Dieu apportera en son temps. Habib s'est tu et Abu Abdullah a dit : As-tu compris, ô Habib ? Ne désobéissez pas à mon commandement et ne le regrettez pas. Il a répondu : Je ne désobéirai pas à votre ordre.