Chapitre
Shaddad ibn Aws and Mu’awiyah
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لما وفد شداد بن أوس على معاوية بن أبي سفيان أكرمه، وأحسن قبوله، ولم يعتبه على شئ كان منه، ووعده ومناه. ثم إنه أحضره في يوم حفل فقال له: يا شداد قم في الناس واذكر عليا وعبه لأعرف بذلك نيتك في مودتي. فقال له شداد: أعفني من ذلك، فإن عليا قد لحق بربه، وجوزي بعمله، وكفيت ما كان يهمك منه، وانقادت لك الأمور على إيثارك، فلا تلتمس من الناس ما لا يليق بحلمك. فقال له معاوية: لتقومن بما أمرتك به وإلا فالريب فيك واقع. فقام شداد فقال: الحمد لله الذي فرض طاعته على عباده، وجعل رضاه عند أهل التقوى آثر من رضا خلقه. على ذلك مضى أولهم، و عليه يمضي آخرهم. أيها الناس! إن الآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر، وإن الدنيا أجل حاضر يأكل منها البر والفاجر، وإن السامع المطيع لله لا حجة عليه، وإن السامع العاصي لا حجة له، وإن الله إذا أراد بالعباد خيرا عمل عليهم صلحاءهم، وقضى بينهم فقهاءهم، وجعل المال في أسخيائهم. وإذا أراد بهم شرا عمل عليهم سفهاءهم، وقضى بينهم جهلاءهم، وجعل المال عند بخلائهم، وإن من صلاح الولاة أن يصلح قرناؤها. ونصحك يا معاوية من أسخطك بالحق، وغشك من أرضاك بالباطل، وقد نصحتك بما قدمت، وما كنت أغشك بخلافه. فقال له معاوية: اجلس يا شداد، فجلس، فقال له: إني قد أمرت لك بمال يغنيك، ألست من السمحاء الذين جعل الله المال عندهم لصلاح خلقه؟! فقال له شداد: إن كان ما عندك من المال هو لك دون ما للمسلمين فعمدت لجمعه مخافة تفرقه فأصبته حلالا وأنفقته حلالا، فنعم، وإن كان مما شاركك فيه المسلمون فاحتجبته دونهم فأصبته اقترافا وأنفقته إسرافا، فإن الله جل اسمه يقول: " إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين " فقال معاوية: أظنك قد خولطت يا شداد! أعطوه ما أطلقناه له ليخرج إلى أهله قبل أن يغلبه مرضه. فنهض شداد وهو يقول: المغلوب على عقله بهواه سواي، وارتحل ولم يأخذه من معاوية شيئا.
IsnādAbu Al-Tayyib Al-Husayn ibn Muhammad Al-Tammar nous a informés dans la mosquée Al-Mansur en Muharram de l'année 347, il a dit : Abu Bakr Muhammad ibn Al-Qasim Al-Anbari nous a informés, il a dit : Ahmad ibn Yahya nous a informés, il a dit : Ibn Al-A'arabi de la part de Habib ibn Bashar, de son père, qui a dit : Ali ibn Asim m'a informé de la part de Al-Sha'bi, qui a dit :
Lorsque Shaddad ibn Aws rendit visite à Muawiya ibn Abi Sufyan, ce dernier l'honora, l'accueillit favorablement, ne le blâma pour rien et lui fit des promesses. Puis, il le convoqua un jour lors d'une grande assemblée et lui dit : "Ô Shaddad, lève-toi parmi les gens et critique Ali afin que je constate ton allégeance envers moi." Shaddad répondit : "Épargne-moi cela, car Ali a rejoint son Seigneur et a été récompensé pour ses actes. Tu es maintenant libéré de tes préoccupations à son sujet, les affaires ont tourné en ta faveur ; ne demande pas des gens ce qui ne sied pas à ta sagesse." Muawiya alors dit : "Fais ce que je t'ai ordonné, sinon le doute te frappera." Shaddad se leva et dit : "Louanges à Allah qui a imposé Son obéissance à Ses serviteurs et fait que Sa satisfaction, pour les pieux, est préférée à celle de Sa création. Sur ce chemin, les premiers sont partis et les derniers partiront. Ô gens! L'au-delà est une promesse véridique gouvernée par un Souverain Tout-Puissant; ce monde est une réalité passagère où pieux et impies consomment. Celui qui écoute et obéit à Allah n’a aucun argument contre lui, et celui qui écoute et désobéit n’a aucun argument en sa faveur. Quand Allah veut du bien pour Ses serviteurs, Il les dirige par des vertueux, statue parmi eux par leurs savants et place la richesse chez les généreux. Quand Il veut pour eux du mal, Il les dirige par des insensés, statue parmi eux par des ignorants, et place la richesse chez les avares. C’est à travers la correction des compagnons de route des dirigeants que réside leur bien. Celui qui te conseille, Ô Muawiya, est celui qui te mécontente par la vérité, tandis que celui qui te satisfait par le mensonge te trompe. Je t'ai conseillé par ce que je t'ai dit auparavant, et je ne t'ai point trompé. Muawiya lui dit : "Assieds-toi, ô Shaddad," et il s'assit. Muawiya continua : "Je t'ai attribué une somme qui te suffira. N’es-tu pas parmi les généreux à qui Allah a confié la richesse pour corriger Sa création ?" Shaddad répondit : "Si l'argent que tu possèdes est à toi seul, éloigné des musulmans, que tu l’as rassemblé par crainte de sa dispersion, gagné licitement et dépensé licitement, alors oui. Mais s'il s'agit d’un bien commun aux musulmans, que tu as accaparé sans les consulter, l’acquérant illicitement, et dépensé excessivement, alors Allah, exalté soit-Il, dit : 'Les gaspilleurs sont les frères des diables.'" Muawiya dit : "Je pense que tu es devenu fou, ô Shaddad ! Donnez-lui ce que nous lui avons promis, qu’il retourne chez lui avant que sa maladie n’empire." Alors Shaddad se leva en disant : "Celui qui est dominé par sa passion est autre que moi," et il partit sans rien prendre de Muawiya.