كان عيسى بن مريم (عليه السلام)، يقول لاصحابه: يا بني آدم، اهربوا من الدنيا إلى الله، وأخرجوا قلوبكم عنها، فإنكم لا تصلحون لها ولا تصلح لكم، ولا تبقون فيها ولا تبقى لكم، هي الخداعة الفجاعة، المغرور من اغتر بها، المغبون من اطمأن إليها، الهالك من أحبها وأرادها، فتوبوا إلى بارئكم، واتقوا ربكم، واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده، ولا مولود هو جاز عن والده شيئا. أين آباؤكم، أين أمهاتكم، أين إخوتكم، أين أخواتكم، أين أولادكم؟ دعوا فأجابوا، واستودعوا الثرى، وجاوروا الموتى، وصاروا في الهلكى، وخرجوا عن الدنيا، وفارقوا الاحبة، واحتاجوا إلى ما قدموا، واستغنوا عما خلفوا، فكم توعظون، وكم تزجرون، وأنتم لاهون ساهون! مثلكم في الدنيا مثل البهائم، همتكم بطونكم وفروجكم، أما تستحيون ممن خلقكم؟! وقد وعد من عصاه النار ولستم ممن يقوى على النار، ووعد من أطاعه الجنة ومجاورته في الفردوس الاعلى، فتنافسوا فيه وكونوا من أهله، وأنصفوا من أنفسكم، وتعطفوا على ضعفائكم وأهل الحاجة منكم، وتوبوا إلى الله توبة نصوحا، وكونوا عبيدا أبرارا، ولا تكونوا ملوكا جبابرة ولا من العتاة الفراعنة المتمردين على من قهرهم بالموت، جبار الجبابرة رب السماوات ورب الارضين، وإله الاولين والآخرين، مالك يوم الدين، شديد العقاب، أليم العذاب، لا ينجو منه ظالم، ولا يفوته شئ، ولا يعزب عنه شئ، ولا يتوارى منه شئ أحصى كل شئ علمه، وأنزله منزلته في جنة أو نار. ابن آدم الضعيف، أين تهرب ممن يطلبك في سواد ليلك وبياض نهارك وفي كل حال من حالاتك، قد أبلغ من وعظ، وأفلح من اتعظ.
IsnādAl-Husayn ibn Ahmad ibn Idrîs (rahimahu-llâh) nous a rapporté, disant : Mon père nous a rapporté, disant : Muhammad ibn 'Abd al-Jabbâr nous a rapporté, d'après al-Hasan ibn 'Alî ibn Abî Hamza, d'après Sayf ibn 'Umayra, d'après Mansûr ibn Hâzim, d'après Abî 'Abd Allâh al-Sâdiq (as)
'Îsâ ibn Maryam (as) avait coutume de dire à ses compagnons : « Ô fils d'Adam, fuyez vers Allah loin de ce monde d'ici-bas, et arrachez vos cœurs à son emprise. Car vous n'êtes pas faits pour elle, et elle n'est pas faite pour vous ; vous n'y demeurerez pas, et elle ne subsistera pas pour vous. Elle est la trompeuse, la déchirante. Celui qui s'est laissé séduire par elle est dans l'illusion ; celui qui s'y est confié est le perdant ; et celui qui l'a aimée et convoitée court à sa ruine. Repentez-vous donc auprès de votre Créateur, craignez votre Seigneur, et redoutez un Jour où aucun père ne pourra rien pour son fils, ni aucun enfant pour son père.
Où sont vos pères ? Où sont vos mères ? Où sont vos frères ? Où sont vos sœurs ? Où sont vos enfants ? On les a appelés et ils ont répondu ; on les a confiés à la terre, ils ont rejoint les morts, ils sont entrés dans le rang des périssables. Ils ont quitté ce bas monde, ils se sont séparés de leurs bien-aimés ; ils ont désormais besoin de ce qu'ils ont envoyé devant eux, et ils se sont détachés de ce qu'ils ont laissé derrière eux.
Combien de fois vous a-t-on exhortés ? Combien de fois vous a-t-on avertis ? Et vous demeurez insouciants, distraits ! Vous êtes semblables, en ce monde, aux bêtes de somme : vos préoccupations se réduisent à vos ventres et à vos parties génitales. N'avez-vous pas honte devant Celui qui vous a créés ?! Il a promis le Feu à ceux qui Lui désobéissent — et vous n'êtes pas de ceux qui peuvent endurer le Feu —, et Il a promis le Paradis et Sa proximité au Firdaws suprême à ceux qui Lui obéissent. Rivalisez donc pour l'atteindre et soyez de ses habitants.
Soyez justes envers vous-mêmes, faites preuve de compassion envers vos faibles et ceux d'entre vous qui sont dans le besoin, repentez-vous à Allah d'un repentir sincère, et soyez des serviteurs pieux. Ne soyez pas des rois tyrans, ni parmi les rebelles pharaoniques qui se dressent contre Celui qui les a soumis par la mort — le Tout-Puissant des tout-puissants, le Seigneur des cieux et le Seigneur des terres, le Dieu des premiers et des derniers, le Maître du Jour de la Rétribution, terrible dans le châtiment, dont le supplice est douloureux. Aucun oppresseur ne Lui échappe, rien ne Lui échappe, rien ne se dérobe à Sa connaissance, rien ne se dissimule à Sa vue. Sa science a tout dénombré, et Il placera chaque chose en son lieu — en un Jardin ou en un Feu.
Ô fils d'Adam, être faible, où fuiras-tu devant Celui qui te cherche dans l'obscurité de ta nuit et la clarté de ton jour, et dans chacun de tes états ? Celui qui a exhorté a accompli sa mission ; et celui qui a tiré profit de l'exhortation a triomphé. »