The Fourth Assembly, which is Tuesday, the Last of Rajab, 367 AH.

أتى النبي (صلى الله عليه وآله) علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) كلهم يقول: أنا أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله). فأخذ (صلى الله عليه وآله) فاطمة مما يلي بطنه، وعليا مما يلي ظهره، والحسن عن يمينه، والحسين عن يساره، ثم قال (صلى الله عليه وآله): أنتم مني وأنا منكم.

'Alî, Fâtima, al-Hasan et al-Husayn (as) vinrent trouver le Prophète (sawa), chacun d'eux disant : 'Je suis le plus aimé de l'Envoyé d'Allah (sawa).' Alors il (sawa) prit Fâtima du côté de son ventre, 'Alî du côté de son dos, al-Hasan à sa droite, et al-Husayn à sa gauche, puis il dit (sawa) : 'Vous êtes de moi et je suis de vous.'

قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قرأ (قل هو الله أحد) حين يأخذ مضجعه، غفر الله عز وجل له ذنوب خمسين سنة.

Il a dit : Le Messager de Dieu (sawa) a dit : « Quiconque récite [la sourate] (Qul huwa Llâhu ahad) au moment où il prend sa couche, Allah ('azza wa jalla) lui pardonnera les péchés de cinquante années. »

سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: وكل الله تبارك وتعالى بقبر الحسين (عليه السلام) أربعة آلاف ملك، شعثا غبرا، يبكونه إلى يوم القيامة، فمن زاره عارفا بحقه شيعوه حتى يبلغوه مأمنه، وإن مرض عادوه غدوة وعشيا، وإن مات شهدوا جنازته واستغفروا له إلى يوم القيامة.

J'ai entendu al-Sadiq Ja'far ibn Muhammad (as) dire : Allah (tabâraka wa ta'âlâ) a préposé à la tombe de al-Husayn (as) quatre mille anges, échevelés et couverts de poussière, qui pleurent sur lui jusqu'au Jour de la Résurrection. Quiconque lui rend visite en connaissant véritablement son droit, ils l'escortent jusqu'à ce qu'il parvienne en lieu sûr ; s'il tombe malade, ils lui rendent visite matin et soir ; et s'il vient à mourir, ils assistent à ses funérailles et implorent le pardon pour lui jusqu'au Jour de la Résurrection.

قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): ارج الله رجاء لا يجرئك على معاصيه، وخف الله خوفا لا يؤيسك من رحمته

Al-Sâdiq Ja'far ibn Muhammad (as) a dit : « Espère en Allah d'un espoir qui ne t'enhardit pas à commettre Ses désobéissances, et crains Allah d'une crainte qui ne te désespère pas de Sa miséricorde. »

أنه قال: إن الله تبارك وتعالى فرض عليكم طاعتي، ونهاكم عن معصيتي، وأوجب عليكم اتباع أمري، وفرض عليكم من طاعة علي بعدي ما فرضه من طاعتي، ونهاكم من معصيته عما نهاكم عنه من معصيتي، وجعله أخي ووزيري ووصيي ووارثي، وهو مني وأنا منه، حبه إيمان وبغضه كفر، ومحبه محبي، ومبغضه مبغضي، وهو مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة، وأنا وإياه أبوا هذه الأمة

Il dit : « Certes, Allah (tabâraka wa ta'âlâ) vous a imposé mon obéissance, vous a interdit de me désobéir, et a rendu obligatoire pour vous de suivre mes ordres. Il vous a imposé à l'égard de 'Alî, après moi, la même obéissance qu'Il vous a imposée à mon égard, et vous a interdit de lui désobéir comme Il vous a interdit de me désobéir. Il en a fait mon frère, mon vizir, mon légataire (wasî) et mon héritier. Il est de moi et je suis de lui. L'amour qu'on lui porte est foi (îmân) et la haine qu'on lui porte est mécréance (kufr). Celui qui l'aime m'aime, et celui qui le hait me hait. Il est le maître (mawlâ) de quiconque je suis le maître, et je suis le maître de tout musulman et de toute musulmane. Lui et moi sommes les deux pères de cette communauté (umma). »

قال: دخلت على الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) في رجب وقد بقيت منه أيام، فلما نظر إلي قال لي: يا سالم، هل صمت في هذا الشهر شيئا؟ قلت: لا والله يا بن رسول الله. فقال لي: لقد فاتك من الثواب ما لم يعلم مبلغه إلا الله عز وجل، إن هذا شهر قد فضله الله وعظم حرمته، وأوجب للصائمين فيه كرامته. قال: فقلت له: يا بن رسول الله، فإن صمت مما بقي شيئا، هل أنال فوزا ببعض ثواب الصائمين فيه؟ فقال: يا سالم، من صام يوما من آخر هذا الشهر، كان ذلك أمانا له من شدة سكرات الموت، وأمانا له من هول المطلع وعذاب القبر، ومن صام يومين من آخر هذا الشهر، كان له بذلك جواز على الصراط، ومن صام ثلاثة أيام من آخر هذا الشهر، أمن يوم الفزع الاكبر من أهواله وشدائده، وأعطي براءة من النار.

Il [Sâlim] dit : J'entrai auprès de al-Sâdiq Ja'far ibn Muhammad (as) durant le mois de Rajab, alors qu'il n'en restait plus que quelques jours. Lorsqu'il posa son regard sur moi, il me dit : « Ô Sâlim, as-tu jeûné quelque chose de ce mois ? » Je répondis : « Non, par Dieu, ô fils du Messager de Dieu. » Il me dit alors : « Il t'a échappé une récompense dont nul ne connaît l'étendue si ce n'est Dieu, Puissant et Majestueux. Ce mois est un mois que Dieu a mis en excellence, dont Il a magnifié le caractère sacré, et pour lequel Il a rendu obligatoire Sa généreuse distinction envers ceux qui y jeûnent. » Il dit : Je lui demandai alors : « Ô fils du Messager de Dieu, si je jeûne quelque chose des jours qui restent, atteindrai-je le succès en obtenant une partie de la récompense de ceux qui y ont jeûné ? » Il répondit : « Ô Sâlim, quiconque jeûne un jour de la fin de ce mois, cela constituera pour lui une protection contre la violence des affres de la mort, ainsi qu'une protection contre l'effroi de la première confrontation [après la mort] et le châtiment du tombeau. Quiconque jeûne deux jours de la fin de ce mois obtiendra par là un laissez-passer sur le Pont (al-Sirât). Et quiconque jeûne trois jours de la fin de ce mois sera préservé, lors du Grand Effroi (yawm al-faza' al-akbar), de ses terreurs et de ses épreuves, et il lui sera accordé une absolution du Feu. »

قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي، شيعتك هم الفائزون يوم القيامة، فمن أهان واحدا منهم فقد أهانك، ومن أهانك فقد أهانني، ومن أهانني أدخله الله نار جهنم خالدا فيها وبئس المصير. يا علي، أنت مني وأنا منك، روحك من روحي، وطينتك من طينتي، وشيعتك خلقوا من فضل طينتنا، فمن أحبهم فقد أحبنا، ومن أبغضهم فقد أبغضنا، ومن عاداهم فقد عادانا، ومن ودهم فقد ودنا. يا علي، إن شيعتك مغفور لهم على ما كان فيهم من ذنوب وعيوب. يا علي، أنا الشفيع لشيعتك غدا إذا قمت المقام المحمود، فبشرهم بذلك. يا علي، شيعتك شيعة الله، وأنصارك أنصار الله، وأولياؤك أولياء الله وحزبك حزب الله. يا علي، سعد من تولاك، وشقي من عاداك، يا علي لك كنز في الجنة، وأنت ذو قرنيها.

Il dit : le Messager de Dieu (sawa) dit à 'Alī (as) : « Ô 'Alī, tes shī'ites sont ceux qui triompheront au Jour de la Résurrection. Quiconque humilie l'un d'entre eux t'a humilié, quiconque t'humilie m'a humilié, et quiconque m'humilie, Dieu le fera entrer dans le feu de la Géhenne pour y demeurer éternellement — et quelle détestable destination ! Ô 'Alī, tu es de moi et je suis de toi : ton âme est issue de mon âme, ton argile est issue de mon argile, et tes shī'ites ont été créés du surplus de notre argile. Quiconque les aime nous a aimés, quiconque les déteste nous a détestés, quiconque leur est hostile nous est hostile, et quiconque leur témoigne de l'affection nous en témoigne. Ô 'Alī, tes shī'ites sont pardonnés, quels que soient les péchés et les défauts qui se trouvent en eux. Ô 'Alī, je serai l'intercesseur pour tes shī'ites demain, lorsque je me tiendrai à la Station Louée (al-Maqām al-Maḥmūd) — annonce-leur donc cette bonne nouvelle. Ô 'Alī, tes shī'ites sont les shī'ites de Dieu, tes partisans sont les partisans de Dieu, tes alliés sont les alliés de Dieu, et ton parti est le parti de Dieu. Ô 'Alī, bienheureux est celui qui t'a pris pour maître, et malheureux est celui qui t'a pris pour ennemi. Ô 'Alī, un trésor t'appartient au Paradis, et tu en es le maître des deux cornes (dhū qarnayhā). »