11 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري، قالا: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد البرقي، عن أحمد بن يزيد النيسابوري، قال: حدثني عمر بن إبراهيم الهاشمي، عن عبد الملك بن عمير، عن أسيد بن صفوان صاحب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال: لما كان اليوم الذي قبض فيه أمير المؤمنين (عليه السلام) ارتج الموضع بالبكاء، ودهش الناس كيوم قبض فيه النبي (صلى الله عليه وآله). وجاء رجل باك وهو متسرع مسترجع، وهو يقول: اليوم انقطعت خلافة النبوة، حتى وقف على باب البيت الذي فيه أمير المؤمنين (عليه السلام)، فقال: رحمك الله أبا الحسن، كنت أول القوم إسلاما، وأخلصهم إيمانا، وأشدهم يقينا، وأخوفهم لله عز وجل، وأعظمهم عناء، وأحوطهم على رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وآمنهم على أصحابه، وأفضلهم مناقب، وأكرمهم سوابق، وأرفعهم درجة، وأقربهم من رسول الله صلى الله عليه وآله)، وأشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا وأشرفهم منزلة، وأكرمهم عليه، فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا. قويت حين ضعف أصحابه، وبرزت حين استكانوا، ونهضت حين وهنوا، ولزمت منهاج رسوله إذ هم أصحابه، كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين، فقمت بالامر حين فشلوا، ونطقت حين تتعتعوا (1)، ومضيت بنور الله إذ وقفوا، فاتبعوك فهدوا. وكنت أخفضهم صوتا، وأعلاهم فوتا (2)، وأقلهم كلاما، وأصوبهم منطقا، وأكثرهم رأيا، وأشجعهم قلبا، وأشدهم يقينا، وأحسنهم عملا، وأعرفهم بالامور. كنت والله للدين يعسوبا، أولا حين تفرق الناس، وآخرا حين فشلوا، كنت للمؤمنين أبا رحيما إذ صاروا عليك عيالا، فحملت أثقال ما عنه ضعفوا، وحفظت ما أضاعوا، ووعيت (3) ما أهملوا، وشمرت إذ اجتمعوا، وعلوت إذ هلعوا، وصبرت إذ أسرعوا، وأدركت ما عنه (4) تخلفوا، ونالوا بك ما لم يحتسبوا. كنت للكافرين عذابا صبا، وللمؤمنين غيثا وخصبا، فطرت والله بنعماها، وفزت بحبائها وأحرزت سوابقها، وذهبت بفضائلها، لم تفلل حجتك، ولم يزغ قلبك. ولم تضعف بصيرتك، ولم تجبن نفسك ولم تخن، كنت كالجبل لا تحركه العواصف، ولا تزيله القواصف. وكنت كما قال (صلى الله عليه وآله): ضعيفا في بدنك، قويا في أمر الله، متواضعا في نفسك، عظيما عند الله عز وجل، كبيرا في الارض، جليلا عند المؤمنين، لم يكن لاحد فيك مهمز، ولا لقائل فيك مغمز، ولا لاحد فيك مطمع، ولا لاحد عندك هوادة. الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتى تأخذ له بحقه، والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتى تأخذ منه الحق، والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء، شأنك الحق والصدق والرفق، وقولك حكم وحتم، وأمرك حلم وحزم، ورأيك علم وعزم، فاقلعت وقد نهج السبيل، وسهل العسير، وأطفئت النيران، فاعتدل بك الدين، وقوي بك الاسلام والمؤمنون، وسبقت سبقا بعيدا، وأتعبت من بعدك تعبا شديدا، فجللت عن البكاء، وعظمت رزيتك في السماء، وهدت مصيبتك الانام، فإنا لله وإنا إليه راجعون، رضينا عن الله قضاءه، وسلمنا لله أمره، فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك أبدا. كنت للمؤمنين كهفا حصينا، وعلى الكافرين غلظة وغيظا، فألحقك الله بنبيه، ولا حرمنا أجرك، ولا أضلنا بعدك. وسكت القوم حتى انقضى كلامه، وبكى وأبكى أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ثم طلبوه فلم يصادفوه (1).
Isnād11 - Rapporté par mon père (que Dieu lui fasse miséricorde), qui dit : Rapporté par Saʿd ibn ʿAbd Allāh et ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar al-Ḥimyarī, qui dirent : Rapporté par Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿĪsā, d’après Muḥammad ibn Khālid al-Barqī, d’après Aḥmad ibn Yazīd al-Naysābūrī, qui dit : Rapporté par ʿUmar ibn Ibrāhīm al-Hāshimī, d’après ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, d’après Usayd ibn Ṣafwān, compagnon du Messager de Dieu (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), qui dit :
Lorsque vint le jour où le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) fut rappelé, l’endroit fut secoué de pleurs et les gens furent frappés de stupeur comme au jour où le Prophète (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) fut rappelé. Un homme vint, pleurant, se hâtant et répétant la formule de retour à Dieu, disant : « Aujourd’hui, le califat de la prophétie a été interrompu. » Il s’arrêta à la porte de la maison où se trouvait le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) et dit : « Que Dieu te fasse miséricorde, ô Abū al-Ḥasan ! Tu fus le premier du peuple à embrasser l’islam, le plus sincère dans la foi, le plus ferme dans la certitude, le plus craignant Dieu – le Puissant et le Très-Haut –, le plus grand dans l’effort, le plus vigilant envers le Messager de Dieu (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), le plus digne de confiance pour ses compagnons, le plus excellent par ses mérites, le plus noble par ses antécédents, le plus élevé en rang, le plus proche du Messager de Dieu (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), le plus semblable à lui dans la conduite, le caractère, la tenue et les actes, le plus illustre en position et le plus honoré auprès de lui. Que Dieu te récompense en bien pour l’islam, pour Son Messager et pour les musulmans ! Tu fus fort quand ses compagnons faiblirent, tu te montras quand ils s’humilièrent, tu te levas quand ils s’affaiblirent, tu t’attachas à la voie de son Messager alors que ses compagnons l’abandonnaient. Tu fus véritablement son successeur (khalīfa), sans contestation ni bassesse, malgré le dépit des hypocrites, la rage des mécréants, la haine des envieux et la rancune des pervers. Tu pris en main l’affaire quand ils échouèrent, tu parlais quand ils bafouillaient, tu avançais avec la lumière de Dieu quand ils s’arrêtaient, et ils te suivirent et furent guidés. Tu étais le plus discret par la voix, le plus haut par la renommée, le moins bavard, le plus juste dans le langage, le plus avisé dans l’opinion, le plus courageux de cœur, le plus ferme dans la certitude, le meilleur en œuvres, le plus connaisseur des affaires. Par Dieu, tu fus pour la religion (dīn) un guide (yaʿsūb), un guide au début quand les gens se dispersèrent, et à la fin quand ils échouèrent. Tu fus pour les croyants un père miséricordieux quand ils devinrent ta charge ; tu portas les fardeaux dont ils étaient incapables, tu préservas ce qu’ils négligèrent, tu retins ce qu’ils laissèrent de côté, tu te retroussas les manches quand ils se rassemblèrent, tu t’élevas quand ils paniquèrent, tu enduras quand ils se hâtèrent, tu atteignis ce dont ils demeurèrent en arrière, et ils obtinrent par toi ce qu’ils n’avaient pas espéré. Tu fus pour les mécréants un châtiment versé, pour les croyants une pluie bienfaisante et une abondance. Par Dieu, tu volas avec ses grâces, tu gagnas ses dons précieux, tu remportas ses antécédents, tu partis avec ses vertus : ta preuve ne fut jamais émoussée, ton cœur ne dévia jamais, ta clairvoyance ne faiblit jamais, ton âme ne fut jamais lâche et tu ne trahis jamais. Tu fus comme la montagne que les tempêtes n’ébranlent pas et que les rafales ne déplacent pas. Et tu fus comme il (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) l’a dit : faible dans ton corps, fort dans l’ordre de Dieu, humble en toi-même, grand auprès de Dieu – le Puissant et le Très-Haut –, vaste sur terre, auguste auprès des croyants. Personne n’eut en toi un point faible, aucun discours ne trouva en toi un défaut, personne n’eut en toi une convoitise, et tu n’accordas de faveur à personne. Le faible et l’humilié étaient pour toi forts et puissants jusqu’à ce que tu fasses valoir son droit, et le fort et le puissant étaient pour toi faibles et humiliés jusqu’à ce que tu prennes le droit de lui. Le proche et le lointain étaient pour toi égaux en cela. Ta préoccupation était le droit, la vérité et la douceur ; ta parole était jugement et décision irrévocable ; ton ordre était clémence et fermeté ; ton avis était science et détermination. Tu t’es retiré alors que la voie était tracée, que la difficulté était devenue facile, que les feux étaient éteints. Par toi, la religion (dīn) fut redressée, par toi l’islam et les croyants furent renforcés. Tu devanças d’une avance lointaine et tu épuisas ceux qui vinrent après toi d’une fatigue intense. Tu es au-dessus des pleurs, ta perte est immense dans le ciel, et ton affliction a terrassé les hommes. “Nous sommes à Dieu et à Lui nous retournons.” Nous agréons le décret de Dieu et nous nous soumettons à Son ordre. Par Dieu, les musulmans ne seront jamais frappés par une perte semblable à toi. Tu fus pour les croyants une caverne inexpugnable, et pour les mécréants, dureté et rage. Que Dieu te joigne à Son Prophète, qu’Il ne nous prive pas de ta récompense et qu’Il ne nous égare pas après toi. » Les gens se turent jusqu’à la fin de son discours, il pleura et fit pleurer les compagnons du Messager de Dieu (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille). Puis ils le cherchèrent, mais ne le trouvèrent pas.
