Témoignage tacite et explicite comme preuve de l'autorité divine d'Abu 'Abdallah Ja'far ibn Muhammad al-Sadiq (que la paix soit sur lui) sur les gens après Muhammad ibn Ali ibn al-Husayn (que la paix soit sur lui).

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Hisham ibn al-Muthanna from Sadir al-Sayrafi who has said that he heard abu Ja‘far (a.s.) say the following. “It is part of the success of a man to have a child who is similar to his father physically, ethically and in good characters. I do not know anyone more similar to me physically, ethically and in good characters than this son of mine, (meaning thereby abu ‘Abdallah (a.s.).

3. Ali ibn Ibrahim a rapporté de son père, d'Ibn Abi Umeyr, de Hisham ibn al-Muthanna, de Sadeer al-Sayrafi, qui a dit : J'ai entendu Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) dire : "Certes, parmi le bonheur de l'homme, il y a d'avoir des enfants qui reconnaissent en lui la ressemblance de sa création, de son caractère et de ses traits. Et certes, je reconnais de mon fils, dans cette situation, la ressemblance de ma création, de mon caractère et de mes traits, c'est-à-dire Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)."

4. A number of our people has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ali ibn al-Hakam from Tahir who has said the following. “Once I was in the presence of abu Ja‘far (a.s.) when Ja‘far (a.s.) came. Abu Ja‘far (a.s.) said, “This (Ja‘far ) is the best of the people or the best of best among them.”

4 - Un groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad, de la part d'Ali ibn al-Hakam, de la part de Tahir, a dit : "J'étais en présence d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) lorsque Ja'far (que la paix soit sur lui) est arrivé. Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) a dit : "Voici le meilleur des êtres ou le plus noble."

5.Ahmad ibn Muhammad has narrated from Muhammad ibn Khalid from some of our people from Yunus ibn Ya‘qub from Tahir who has said the following. “Once I was in the presence of abu Ja‘far (a.s.) when Ja‘far (a.s.) came. Abu Ja‘far (a.s.) said, “This (Ja‘far ) is the best of the people.”

5. Ahmad ibn Muhammad a rapporté de Muhammad ibn Khalid, de certains de nos compagnons, de Yunus ibn Ya'qub, de Tahir, qui a dit : "J'étais chez Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) lorsque Ja'far (que la paix soit sur lui) est entré et Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) a dit : "C'est la meilleure des créatures."

6. Ahmad ibn Mihran has narrated from Muhammad ibn Ali from Fudayl ibn ‘Uthman from who has said the following. “Once I was in the presence of abu Ja‘far (a.s.) that Ja‘far (a.s.) came. Abu Ja‘far (a.s.) said, “This (Ja‘far) is the best of the people.”

6. Ahmad ibn Mihran a rapporté de Muhammad ibn Ali, de Fudayl ibn Uthman, de Tahir, qui a dit : "J'étais assis auprès d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) lorsque Ja'far (que la paix soit sur lui) est venu vers nous. Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) a alors dit : 'Voici le meilleur des êtres créés.'"

7. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Mahbub from Hisham ibn Salim from Jabur ibn Yazid al-Ju‘fiy who has said the following. “A question was asked (from abu Ja‘far (a.s.) about al-Qa’im (the twelfth Imam (a.s.). He (abu Ja‘far) tapped (at the shoulder of) abu ‘Abdallah (a.s.) and said, “This, by Allah, is the Qa’im (one who will establish the kingdom of Allah) of the family of Muhammad (s.a.).” ‘Anbasa has said, “when abu Ja‘far passed away, went to see abu ‘Abdallah (a.s.) and told him of what I had heard (from Jabur). The Imam (a.s.) said, “Jabur has spoken the truth.” He then said, “You perhaps think that the every succeeding Imam after a preceding Imam is not al-Qa’im (also meaning the one who obeys and serves Allah).”

Muhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, de Ibn Mahboub, de Hisham ibn Salim, de Jabir ibn Yazid al-Ju'fi, de l'Imam Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) qui a dit : On lui demanda au sujet du Qa'im (que la paix soit sur lui), alors il frappa de sa main sur Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) et dit : Par Allah, celui qui se lèvera de la descendance de Muhammad (que la prière d'Allah et Ses bénédictions soient sur lui et sa famille). Anbasah a dit : Quand Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) décéda, je suis entré chez Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) et je lui ai informé de cela. Il dit : Jabir a dit vrai. Puis il ajouta : Peut-être pensez-vous que tout Imam est le Qa'im après l'Imam qui était avant lui.

8. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa from Yunus ibn ‘Abd al-Rahman from ‘Abd al-A‘la from abu ‘Abdallah (a.s.) who has said the following. “My father entrusted me with all that is there (the sacred objects inherited from the prophets such as directive wills etc.). When he was about to leave this world, he asked me to call for him a few people to bear testimony. I then called for him four people from Quraysh among them was Nafi‘ Mawla ‘Abdallah ibn ‘Umar. He then said, “Write down: This is (like) what was the directive will of Jacob to his sons, “My sons, God has chosen this religion for you. You must not leave this world unless you are a Muslim (submitted to the will of the Lord of the Universe).” (2:132). Muhammad ibn Ali has recommended Ja‘far ibn Muhammad in his directive will and commands him to shroud him with his gown with which he would [erform his prayers on Fridays and prepare a turban for him out of his own turban. That he should shape his grave squirely and raise it four inches from the ground and open the knots of from all ends of his shroud when it is to bury him. Then he said to the testimony bearers, “You may go now, may Allah bless you.” I then asked him after they had left, “O father, you did not need to make a will for such matters.” He said, “My son, I did not like when you will be over come they would say, “No directive will was made in his favor.” I just wanted to establish a defence authority in your favor.”

8. Ali ibn Ibrahim a rapporté de Muhammad ibn Isa, de Yunus ibn Abderrahman, de Abd al-Ala, de Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit : Mon père (que la paix soit sur lui) m'a confié quelque chose en un lieu précis. Quand la mort l'a approché, il a dit : Prie pour moi des témoins. J'ai alors invoqué quatre hommes de Quraysh, parmi lesquels se trouvait Nafi', l'affranchi d'Abdullah ibn Umar. Il a dit : Écris ceci, c'est ce que Jacob a recommandé à ses fils : Ô mes fils, certes Allah a choisi pour vous la religion, ne mourez donc qu'en étant soumis. Il a recommandé Muhammad ibn Ali à Ja'far ibn Muhammad et lui a ordonné de l'ensevelir dans son linceul dans lequel il priait le vendredi, de l'envelopper de son turban, de quadriller sa tombe, de la surélever de quatre doigts, et de retirer ses sandales lors de son enterrement. Puis il a dit aux témoins : Partez, que Dieu vous fasse miséricorde. Je lui ai dit : Ô mon père, après leur départ, il n'y avait pas de témoins pour attester de cela. Il a répondu : Ô mon fils, j'ai voulu éviter toute contestation et qu'on dise qu'il ne m'avait pas été recommandé. J'ai donc voulu que la preuve te revienne.