Le Témoignage Tacite et Explicite comme preuve de l'Autorité Divine d'Abu al-Hassan Musa (que la paix soit sur lui) sur les gens après Abu 'Abdallah (que la paix soit sur lui)

3. Through the same chain of narrators it is narrated from Ahmad ibn Muhammad who has said the following. “Abu Ali al-Arjani al-Farisi narrated to me from ‘Abd al-Rahman al- Hajjaj in the year ( 179 AH /795 AD) in which former abu al-Hasan, Imam Musa (a.s.) was detained. I (Hajjaj) said to him (‘Abd al-Rahman), “This man (abu al-Hassan Musa (a.s.) has been detained in his (Mansur, current ruler) hands. We do not know how his conditions are. Have you heard anything from him about his sons?” He (‘Abd al-Rahman) said to me, “I did not think anyone would ask me about this issue. Once I went to see Ja‘far ibn Muhammad (a.s.) in his home. He was in such and such a room at the prayer area. He was praying to Allah and on his right side was Musa ibn Ja‘far (a.s.) saying Amen for his prayer. I said to him, ‘May Allah take my soul in service for your cause, you know my having cutoff from all others to serve you, who will be the Wali Leader with Divine Authority for people after you?” He replied, “Musa has dressed up in this coat of arms and it has perfectly fitted him.” I then said to him, “I will not need anything after this.”

Par cet isnad, d'Ahmad ibn Muhammad, qui a dit: Abu Ali al-Arjani al-Farisi a rapporté d'Abderrahman ibn al-Hajjaj, qui a dit: J'ai interrogé Abderrahman au sujet de l'année où Abu al-Hassan al-Madi (que la paix soit sur lui) a été pris. Je lui ai dit: "Cet homme est maintenant entre les mains de celui-ci, et nous ne savons pas ce qui va arriver. As-tu entendu quelque chose à son sujet de l'un de ses enfants?" Il me répondit: "Je n'aurais jamais pensé que quelqu'un me poserait cette question. Je suis entré chez Ja'far ibn Muhammad dans sa maison, dans son espace dans sa mosquée, et je l'ai trouvé en train de prier. À sa droite se tenait Moussa ibn Ja'far (que la paix soit sur lui), qui confirmait ses invocations. Je lui ai dit: "Que Dieu me sacrifie pour toi! Tu sais que je suis souvent absent et dévoué à toi. Qui sera le guide des gens après toi?" Il répondit: "Moussa a déjà revêtu l'armure et s'est mis à sa place." Je lui dis: "Après cela, je n'aurai besoin de rien d'autre."

4. Ahmad ibn Mihran has narrated from Muhammad ibn Ali from Musa as.-Sayqal from al-Mufaddal ibn ‘Umar who has said the following. “Once I was in the presence of abu ‘Abdallah (a.s.) that abu Ibrahim came and was a young boy. He (abu ‘Abdallah ) said (to me), “Accept my directive will about him (Musa ibn Ja‘far) and discuss his task (Leadership with Divine Authority) with your reliable companions.” :

4 - Ahmad ibn Mihran, de Muhammad ibn Ali, de Musa As-Sayqal, de Al-Mufaddal ibn Umar, a dit: J'étais en compagnie d'Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) lorsque Abu Ibrahim (que la paix soit sur lui) entra, alors qu'il était encore un jeune garçon. Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) dit: "Traite-le bien et confie-lui tes affaires à celui en qui tu as confiance parmi tes compagnons."

5. Ahmad ibn Mihran has narrated from Muhammad ibn Ali from Ya‘qub ibn Ja‘far al-Ja‘fari who has said that Ishaq ibn Ja‘far (a.s.) said to me the following. “One day I was in the presence of my father that Ali ibn ‘Umar ibn Ali asked him this question. “‘May Allah take my soul in service for your cause, “from who should we seek help and the people seek help and assistance after you (leave this world)?” He (The Imam (a.s.) said, you must seek refuge and guidance from the man who has two yellow clothes on him and a twine bunch of hair who will shortly appear to you from this door, opening the both halves of the door with his hand together.” We did not wait very long that there appeared two palms holding both halves of the door and opened them. Thereafter came to us abu Ibrahim (a.s.).”

5 - Ahmad ibn Mihran, de Muhammad ibn Ali, de Ya'qub ibn Ja'far al-Ja'fari, a dit : Is'haq ibn Ja'far m'a rapporté qu'un jour, j'étais avec mon père lorsque Ali ibn 'Umar ibn Ali lui demanda : "Je te sacrifie, vers qui nous tournerons-nous pour obtenir secours après toi, alors que les gens se tourneront vers toi pour obtenir secours ?" Il répondit : "Vers le possesseur des deux manteaux jaunes et des deux chaînes, c'est-à-dire les deux loups, et il viendra vers toi de cette porte, ouvrira les deux portes d'un geste de sa main, puis nous vîmes deux mains s'étendant des deux portes, les ouvrant, et Abou Ibrahim entra."

6. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu Najran from Safwan al-Jammal from abu ‘Abdallah (a.s.). Safwan has said the following. “Mansur ibn Hazim said to him, ‘May Allah take my soul in service for your cause, the (human) souls pass through mornings and evenings if that (death for you) comes then who (will be the Imam)?” Abu ‘Abdallah (a.s.) then said, “If that happens then he is your companion.” He tapped the right shoulder of abu al-Hassan with his hand, as I know. He was five (feet tall or years old) at that time and ‘Abdallah ibn Ja‘far was also present with us.”

6 - Ali ibn Ibrahim, de son père, de Ibn Abi Najran, de Safwan al-Jammal, de Abi Abdullah (sur lui le salut), a dit : Mansur ibn Hazim lui dit : "Par mon père et ma mère, les âmes sont nourries et reposées. Alors, si c'est le cas, qui est votre compagnon ?" Abou Abdullah (sur lui le salut) répondit : "Si c'est le cas, il est votre compagnon." Et il frappa de sa main sur l'épaule droite d'Abu al-Hasan (sur lui le salut) autant que je sache, et c'était ce jour-là qu'il avait cinq ans, et Abdullah ibn Ja'far était assis avec nous.

7. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from ‘Abd al-Rahman ibn abu Najran from ‘Isa ibn ‘Abdallah ibn Muhammad ibn ‘Umar ibn Ali ibn abu Talib (a.s.) who has said the following. “I said to abu ‘Abdallah (a.s.). “If something would happen (death of Imam), may Allah will not make me experience it, then who must I follow as my Imam?” The narrator has said that he pointed to his son Musa (a.s.). I then asked, “What if something will happen to Musa (a.s.) then who must I follow as my Imam?” The Imam (a.s.) said, “Follow his sons. Then he said, “In this way for ever.” I then asked, “What if I will not know him and will not know his place?” The Imam (a.s.) said, “Say, ‘O Lord, I love and take as my guardian whoever is left (on earth) as your authority of the sons of the preceding Imam. This will be enough for you if Allah would so will.”

7- Muhammad ibn Yahya a rapporté de Muhammad ibn al-Husayn, de Abderrahman ibn Abi Najran, de Issa ibn Abdullah ibn Muhammad ibn Omar ibn Ali ibn Abi Talib, de Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) qui a dit : "Je lui ai dit : 'Si l'existence est telle que je ne puisse voir Allah, alors par qui suis-je guidé ?' Il a alors fait un signe de la tête en direction de son fils Moussa (que la paix soit sur lui). Je lui ai dit : 'Si Moussa parle, c'est par qui qu'il parle ?' Il a répondu : 'Par son fils.' J'ai dit : 'Et si son fils parle, c'est par qui qu'il parle ?' Il a dit : 'Par son fils.' Puis il a dit : 'Cela continue ainsi indéfiniment.' J'ai dit : 'Et si je ne le connais pas et que je ne connaisse pas son emplacement ?' Il a répondu : 'Dis : Ô Allah, je prends pour allié quiconque reste parmi Tes preuves de la descendance de l'Imam Al-Mahdi, car cela te suffira, si Allah le veut.'"

8. Ahmad ibn Mihran has narrated from Muhammad ibn Ali from ‘Abdallah al-Qalla’ from al-Mufaddal ibn ‘Umar who has said the following. “Abu ‘Abdallah (a.s.) spoke of abu al-Hassan (a.s.) and he was a young boy in those days. He said, “This is a child that no other child born to us has been of such a greater blessing to our followers than him.” The Imam (a.s.) then said to me, “Do not be harsh with Isma‘il.”

8 - Ahmad ibn Mihran, de Muhammad ibn Ali, d'Abdullah al-Qalaa, de al-Mufaddal ibn Umar, a dit : Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) mentionna Abu al-Hasan (que la paix soit sur lui) alors qu'il était encore un enfant ce jour-là, et il dit : "Ce nouveau-né qui n'a pas été né parmi nous, est une bénédiction plus grande pour notre communauté que lui." Puis il me dit : "Ne négligez pas Ismaël."

9. Muhammad ibn Yahya and Ahmad ibn Idris have narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from al-Hassan ibn al-Husayn from Ahmad ibn al-Hassan al-Maythami from Fayd ibn al-Mukhtar, in a lengthy hadith on the affair of abu al-Hassan (a.s.). In it abu ‘Abdallah (a.s.) has said to the narrator. “He is your Master of who you asked. Stand up for him and acknowledge his rights.” I then stood up and kissed his head and hand and prayed to Allah, the Most Holy, the Most High, for him.” Abu ‘Abdallah (a.s.) then said, “Keep in mind that permission is not given to us to speak about him to anyone before you.” The narrator has said that he then said to the Imam (a.s.), “‘May Allah take my soul in service for your cause, can I inform any one about him?” The Imam (a.s.) said, “Yes, you may inform your family (wife) and sons.” With me there were my family (wife), sons and friends and of my friends there was Yunus ibn al_Zabyan. When I informed them they all thanked Allah, the Most Holy, the Most High. Yunus said, “No, by Allah, I must hear that from him. He was in a hurry. He went and I followed him. When I reached the door I heard abu ‘Abdallah (a.s.) say to him,- he had reached him before I-, “What Fayd has said to you is true.” The narrator has said that he (Yunus) then said, “I have heard it and I have obeyed.” Abu ‘Abdallah (a.s.) then said, “Take him with you, O Fayd.”

Muhammad ibn Yahya et Ahmad ibn Idris, de la part de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de la part de al-Hasan ibn al-Husayn, de la part d'Ahmad ibn al-Hasan al-Mithami, de la part de Fayd ibn al-Mukhtar, dans un hadith long concernant l'affaire d'Abu al-Hasan (que la paix soit sur lui), jusqu'à ce qu'Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) lui dise : "C'est ton compagnon dont tu as demandé, alors lève-toi vers lui et reconnais son droit." Je me suis levé jusqu'à ce que j'embrasse sa tête et sa main, et j'ai invoqué Allah le Très Haut pour lui. Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit : "Il ne nous a pas autorisé au début de toi." J'ai dit : "Puissé-je être ton sacrifice, je vais en informer quelqu'un." Il a dit : "Oui, ta famille et tes enfants." Il était avec moi, ma famille, mes enfants et mes compagnons, et Yunus ibn Zabyan était parmi mes compagnons. Quand je les ai informés, ils ont loué Allah le Très Haut, et Yunus a dit : "Non, par Allah, jusqu'à ce que je l'entende de lui." Il était pressé, alors il est sorti et je l'ai suivi. Quand je suis arrivé à la porte, j'ai entendu Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) lui dire, alors qu'il m'avait devancé vers lui : "Ô Yunus, l'affaire est comme te l'a dit Fayd." Il a dit : "J'ai entendu et j'ai obéi." Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) m'a dit : "Prends-le avec toi, ô Fayd."

10. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from Ja‘far ibn Bashir from Fudayl from Tahir from abu ‘Abdallah (a.s.). He has said that abu ‘Abdallah (a.s.) would blame ‘Abdallah, show him his anger and advise him saying, “What is the matter that you are not like your brother (Musa) By Allah, I observe light inhis face.” ‘Abdallah thensaid, “Why is it? Is my and his father and mother not the same?” Abu ‘Abdallah (a.s.) then said, “He from my soul and you are my son.”

10. Muhammad ibn Yahya a rapporté de Muhammad ibn al-Husayn, de Ja'far ibn Bashir, de Fudayl, de Tahir, de Abu 'Abdullah, qui a dit : Abu 'Abdullah (sur lui la paix) blâmait Abdullah, le réprimandait, l'exhortait et lui disait : "Qu'est-ce qui t'empêche d'être comme ton frère ? Par Allah, je vois la lumière sur son visage." Abdullah lui dit : "Pourquoi ? Ne sont-ils pas mon père et son père un seul, et ma mère et sa mère une seule ?" Abu 'Abdullah lui dit : "Il est de ma propre essence et tu es mon fils."

11. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu‘alla ibn Muhammad from al-Washsha’ from Muhammad ibn Sinan from Ya‘qub al-Sarraj who has said the following. “Once I went to see abu ‘Abdallah (a.s.) who was standing by the cradle of abu al-Hassan. He began to speak secretly to him for a long time. I sat there until he was free. I then stood for him and he said to me, “Come close to your Mawla (master and Leader with Divine Authority).” I went close and said greetings. He answered my greetings very clearly and then he said to me, “Go and change the name of your daughter that you named just yesterday. It is a name makes Allah angry.” A girl was born to us and I had named her al-Humayra’.” Abu ‘Abdallah (a.s.) said to me, “Follow his command you will have the right guidance.” I then changed her name.”

11. Al-Husayn ibn Muhammad a rapporté de Mu'alla ibn Muhammad, de Al-Washsha', de Muhammad ibn Sinan, de Ya'qub As-Sarraj, qui a dit : "Je suis entré chez Abi 'Abdillah (que la paix soit sur lui) alors qu'il se tenait près de la tête d'Abi Al-Hasan Musa (que la paix soit sur lui) alors qu'il était encore un nourrisson. Il a commencé à caresser ses cheveux longuement. J'ai attendu jusqu'à ce qu'il ait fini, puis je me suis approché de lui. Il m'a dit : 'Approche-toi de ton maître et salue-le.' Je me suis approché et je lui ai présenté mes salutations. Il m'a répondu avec une parole claire, puis il m'a dit : 'Va et change le nom de ta fille que tu as nommée hier, car c'est un nom que Dieu déteste. J'ai eu une fille que j'ai nommée Al-Humayra'. Abi 'Abdillah (que la paix soit sur lui) m'a dit : 'Obéis à son ordre, tu seras guidé.' J'ai donc changé son nom."

12. Ahmad ibn Idris has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan from ibn Muskan from Sulayman ibn Khalid who has said the following. “Abu ‘Abdallah (a.s.) one day called abu al-Hassan (a.s.) while we were in his presence and said to us, “You must take hold of this man. He, by Allah, will be your Master after me.”

12 - Ahmad ibn Idris, de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Safwan, d'Ibn Muskân, de Sulayman ibn Khalid, a dit : Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) appela un jour Abu al-Hasan (que la paix soit sur lui) alors que nous étions avec lui, et il nous dit : "Prenez garde à ceci, car il est, par Allah, votre compagnon après moi."

13. Ali ibn Muhammad has narrated from Sahl or an other person, from Muhammad ibn al-Walid from Yunus from Dawud ibn Zurbi from abu Ayyub al-Nahwi who has said the following. “Abu Ja‘far, al-Mansur summoned me in the middle of the night and I went to see him. When met him he was sitting in a chair. Before him there was a candle and a letter in his hand. The narrator has said that I greeted him and he threw the letter to me while was weeping. He said, “This is a letter of Muhammad ibn Sulayman in which he has informed us that abu Ja‘far ibn Muhammad (a.s.) has died. We are for Allah and to Him we will all return. He said it three times. Where is anyone like Ja‘far? “ Then he said to me, “Write down.” The narrator has said that I then wrote. I wrote the introduction of the letter. He (Mansur) said, “Write to ask if he has left a directive will to any man particularly, if so summon him and kill him.” He has said that reply to hisletter came back that said the Imam (a.s.) has in fact, left a will to five people and one of them is abu Ja‘far al-Mansur, Muhammad ibn Sulayman, ‘Abdallah, Musa and Hamida.”

13. Ali ibn Muhammad, de Sahl ou d'autres, de Muhammad ibn al-Walid, de Yunus, de Dawud ibn Zurbiyy, d'après Abi Ayyub al-Nahwi, a dit : Abu Ja'far al-Mansur m'a envoyé un message au milieu de la nuit, je suis donc allé le voir. Je suis entré et je l'ai trouvé assis sur un siège, une bougie devant lui et un livre dans sa main. Quand je lui ai fait le salut, il m'a lancé le livre en pleurant, et il m'a dit : "Ceci est le livre de Muhammad ibn Sulayman qui nous informe que Ja'far ibn Muhammad est décédé. Nous appartenons à Allah et c'est vers Lui que nous retournerons", trois fois. Il a ensuite demandé : "Où est Ja'far ?" Puis il m'a dit : "Écris." J'ai donc écrit sur la couverture du livre. Ensuite, il a dit : "Écris que s'il a recommandé quelque chose à un homme en particulier, alors mets-le en avant et exécute-le." La réponse lui est revenue indiquant qu'il avait recommandé cinq personnes, dont Abu Ja'far al-Mansur, Muhammad ibn Sulayman, Abdullah, Musa et Hamidah.

14. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from al-Nadr ibn Suwayd has narrated a similar hadith as the above except that he has said, “He left a will to abu Ja‘far, al-Mansur, ‘Abdallah , Musa, Muhammad ibn Ja‘far and Mawla of abu ‘Abdallah (a.s.). Abu Ja‘far then said, “There is no way to kill these people.”

14. Ali ibn Ibrahim a rapporté de son père, de la part de Nadhr ibn Suwayd, dans un récit similaire à celui-ci, à l'exception qu'il mentionna qu'il recommanda à Abu Ja'far al-Mansur, Abdullah, Musa, Muhammad ibn Ja'far, et le serviteur d'Abu Abdillah (que la paix soit sur lui) ; Abu Ja'far dit : "Il n'y a pas de voie vers le meurtre de ces personnes."

15. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu‘alla ibn Muhammad from al-Washsha’ from Ali ibn al-Hassan from Safwan al-Jammal who has said the following. “I asked abu ‘Abdallah (a.s.) about the in charge of this matter (Leadership with Divine Authority) nad he said. “ The in charge of the task does not trifle or play. At this time abu al-Hassan, Musa came. He was very small. With him there was a baby goat of Makka and he was saying to her, “Prostrate before your Lord. Abu ‘Abdallah then took him and hugged him and said, “May Allah take my soul and the souls of my parents in service for the cause of one who does not trifle and engage in amusement.”

15 - Al-Husayn ibn Muhammad, de Mu'alla ibn Muhammad, de Al-Washa', d'Ali ibn Al-Hassan, de Safwan Al-Jammal, a dit : J'ai demandé à Aba Abdillah (sur lui soit la paix) au sujet du compagnon de cette affaire. Il a dit : "Le compagnon de cette affaire ne se divertit ni ne joue." Abu Al-Hassan Musa s'approcha, alors qu'il était jeune, avec une poupée de chiffon, et il lui disait : "Prosterne-toi devant ton Seigneur." Aba Abdillah (sur lui soit la paix) le prit, le serra contre lui et dit : "Par mes parents, celui qui ne se divertit ni ne joue."

16. Ali ibn Muhammad has narrated from one of our people from ‘Ubays ibn Hisham that ‘Umar al-Rummaniy narrated to from Fayd ibn al-Mukhtar the following. “Once when I was in the presence of abu ‘Abdallah (a.s.) that abu al-Hassan Musa (a.s.) came and he was a young boy. I held and kissed him. Abu ‘Abdallah (a.s.) said, “You are the ark and he is the captain.” The narrator has said that he wen to perform Hajj next year and I had two thousand Dinars. I sent one thousand toabu ‘Abdallah (a.s.) and one thousand to him (abu al-Hassan). When went to see abu ‘Abdallah (a.s.) he said, “You have considered him equal to me.” I said, “I did so because of your words.” He then said, “I swear by Allah, I did not do so, in fact, Allah, the Most Holy, the Most High, has done it for him (abu al-Hassan Musa (a.s.).”

16 - Ali ibn Muhammad, de certains de nos compagnons, d'Ubays ibn Hisham, a dit : "Omar al-Rummani m'a rapporté de Fayd ibn al-Mukhtar, qui a dit : 'Je me trouvais en présence d'Abu Abdallah (sur lui la paix) lorsque Abu al-Hasan Musa (sur lui la paix) est venu alors qu'il était encore un jeune garçon. Je me suis approché de lui et je l'ai salué. Abu Abdallah (sur lui la paix) a dit : 'Vous êtes le navire et celui-ci est son pilote.' J'ai alors emprunté mille dinars à Qabil et j'avais mille dinars avec moi. J'ai envoyé mille dinars à Abu Abdallah (sur lui la paix) et mille dinars à lui. Lorsque je suis entré chez Abu Abdallah (sur lui la paix), il a dit : 'Ô Fayd, tu m'as rendu équitable.' J'ai dit : 'Je n'ai fait cela que sur ton ordre.' Il a répondu : 'Par Allah, je n'ai pas fait cela, mais c'est Allah, le Puissant et Majestueux, qui l'a fait à travers moi.'"