Les péchés sont de trois sortes

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ‘Abd al-Rahman ibn Hammad from certain individuals of his people in a marfu’ manner who has said the following: “Once Amir al-Mu’minin, Ali ibn abu Talib (a.s.) climbed the Minbar (pulpit) in al-Kufah, praised Allah and spoke of His glory and then said, ‘O people sins are of three kinds’ and he remained quiet. Habbah al-‘Arani, said, ‘O Amir al-Mu’minin, you just said, “Sins are of three kinds, and then remained silent.’ The Imam said, ‘Yes, I mentioned them and wanted to explain and inteipret them but a breathing problem prevented me from speaking. Yes, sins are of three kinds: A sin that is forgiven, a sin that is not forgiven and a sin for whose owner we have hopes and fears.’ The man said, ‘O Amir al-Mu’minin, explain them for us.’ “The Imam said, ‘Yes, the sin that is forgiven is one for which Allah has punished the sinner in this world and He is by far much Forbearing and Honorable to punish His servant twice. “The sin that is not forgiven is people’s injustice to each other (in the matters of property and so forth). When Allah, the Most Blessed, the Most High, will manifest himself to His creatures, He will swear by His Ownself saying, ‘By My Majesty and Glory that the injustice of the unjust cannot bypass Me, even though it is in the form of a slap for a slap, a nibbing for a slap, or blow by those having horns to those without horns.’ He will retaliate for His servants from the others until no one will be left without receiving justice and thereafter they will be sent for reckoning. “The third kind of sin is the sin that Allah has covered for His servants and has granted them repentance. He lives in fear because of his sin with hopes in his Lord. We toward him are just as he is to himself. We wish he will be granted mercy and fear for his suffering punishment.’”

L'Imam Ali ibn Ibrahim rapporte de son père, de Abderrahman ibn Hammâd, de certains de ses compagnons, qu'ils ont dit : L'Imam Ali (que la paix soit sur lui) est monté sur la chaire à Koufa, a loué et glorifié Allah, puis a dit : "Ô gens, les péchés sont de trois sortes." Puis il s'est interrompu. Habib al-'Urayni lui a dit : "Ô Commandeur des croyants, tu as dit que les péchés sont de trois sortes, puis tu t'es interrompu." Il a répondu : "Je ne les ai mentionnés que parce que je voulais les expliquer, mais une sorte de confusion m'a empêché de parler. Oui, les péchés sont de trois sortes : un péché pardonné, un péché non pardonné, et un péché pour lequel nous espérons le pardon pour son auteur tout en redoutant pour lui." Il a dit : "Ô Commandeur des croyants, explique-les nous." Il a dit : "Oui. Quant au péché pardonné, c'est celui pour lequel Allah a châtié Son serviteur pour son péché dans ce monde, car Allah est plus clément et plus généreux pour punir Son serviteur deux fois. Quant au péché qui n'est pas pardonné, ce sont les injustices que les serviteurs se font les uns aux autres. Certes, quand Allah, le Très-Haut, se manifeste à Ses créatures, Il jure par Sa propre grandeur et majesté qu'Il ne permettra pas à un oppresseur de rester impuni, même si cela implique de compenser une injustice par une autre, une gifle pour une gifle, une tape pour une tape, jusqu'à ce que les serviteurs soient rétablis dans leurs droits et qu'il n'y ait plus d'injustice entre eux. Ensuite, Il les ressuscitera pour le Jugement. Quant au troisième péché, c'est un péché qu'Allah cache à Ses créatures et pour lequel Il accorde le repentir. Ainsi, celui qui se réveille craignant son péché et espérant en son Seigneur, nous intercédons pour lui comme pour nous-mêmes, espérant pour lui la miséricorde et redoutant pour lui le châtiment."