7. Ali ibn Muhammad has narrated from Salih ibn abu Hammad from al-Husayn ibn Yazid from al-Hassan ibn Ali ibn abu Hamza from Ibrahim from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “When Allah, the Majestic, the Glorious, willed to create Adam He sent Jibril in the first hours of the Friday. He picked up with his right hand a handful. His hand had in its reach from the seventh heavens to the heaven above earth. From each of the heavens he picked up a handful. He also picked up another handful from the seventh earth of the above-most and to the farthest seventh earth. Allah, the Majestic, the Glorious, then commanded His word to hold the first handful in his right and the other in his left. The clay then was cleaved into two. It was scattered from earth and from the heavens and then said to the clay in his right hand, ‘From you will be the messengers, the prophets, their successors, the truthful ones, the believers, those who will achieve salvation and those whom I will to have honors.’ It then became necessary for them to be as He said them to be. He then said to that which was on his left, ‘From you will be the tyrants, the polytheists, the unbelievers, the devils and those whom I will to humiliate and be of the wicked ones.’ It then became necessary for them to become what He said them to become. Thereafter the two clays mixed together as Allah, the Majestic, the Glorious, has said, ‘Allah makes the seed and the nuts to cleave apart.’ (6:95) The seed is the clay of the believers upon which Allah has placed His love. The nuts are the clay of the unbelievers that are far from all good. It is called nuts (al- Nawa’) because it is far away from all good and from Him. Allah, the Majestic, the Glorious, has said, ‘He (Allah) brings forth the living from the dead and the dead from the living.’ (6:95) The living are the believers who come out from the unbelievers and the dead who come out of the living are the unbelievers who are from the believers. The living are the believers and the dead are the unbelievers. This is because of the words of Allah, ‘Are those whom We brought to life after their being dead . . .’ (6:122) Their death was the mixing of their clay with the clay of the unbelievers and his coming to life was when Allah, the Majestic, the Glorious, caused separation between them through His word. In this way Allah, the Majestic, the Glorious, takes the believers at birth out to light from darkness after their entering therein and He takes the unbelievers out of the light to darkness after their entering into the light as it is said in the words of Allah, the Majestic the Glorious, ‘So that he can give warning to those who are of the living and the word about the unbelievers truly come to pass.’” (36:70)
IsnādAli ibn Muhammad - Salih ibn Abi Hamad - Al-Husayn ibn Yazid - Al-Hasan ibn Ali ibn Abi Hamza - Ibrahim - Abu Abdullah (sur lui la paix) a dit :
Certes, lorsque Allah le Très-Haut a voulu créer Adam (sur lui la paix), Il envoya l'Ange Gabriel (sur lui la paix) dans la première heure du vendredi. Il prit de Sa main droite une poignée dont la portée s'étendit de la septième ciel jusqu'à la terre, et prit de chaque ciel une poignée de terre. Il prit ensuite une autre poignée de la terre supérieure et une autre de la terre inférieure. Allah ordonna à Sa parole, puis Il tint la première poignée de Sa main droite et la seconde de Sa main gauche, et Il fendit la terre en deux parties. Il laissa une partie de terre sur la terre et une autre dans les cieux. Il dit à celui qui était à Sa droite : "De toi seront les prophètes, les messagers, les successeurs, les véridiques, les croyants, les bienheureux, et quiconque désire leur honneur, il leur sera accordé ce qu'Il a dit comme Il l'a dit." Et Il dit à celui qui était à Sa gauche : "De toi seront les oppresseurs, les associateurs, les mécréants, les tyrans, et quiconque désire leur humiliation et leur misère, il leur sera accordé ce qu'Il a dit comme Il l'a dit. Puis les deux terres furent mélangées ensemble, et c'est la parole d'Allah le Très-Haut : "Certes, Allah est le Créateur des grains et des noyaux." Le grain est la terre des croyants sur laquelle Allah a jeté Son amour, et le noyau est la terre des mécréants qui se détournent de tout bien. Le noyau est ainsi nommé car il se détourne de tout bien et s'en éloigne. Et Allah dit : "Il fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant." Ainsi, le vivant croyant dont la terre est issue de la terre du mécréant, et le mort qui sort du vivant est le mécréant dont la terre est issue de la terre du croyant. Le vivant est le croyant et le mort est le mécréant. Et c'est Sa parole le Très-Haut : "Et quiconque était mort, Nous l'avons fait revivre, et Nous lui avons assigné une lumière grâce à laquelle il marche parmi les gens, à la manière de celui qui est dans les ténèbres sans en sortir." Ainsi Allah fait sortir le croyant des ténèbres après y être entré, vers la lumière, et fait sortir le mécréant de la lumière vers les ténèbres après y être entré. C'est Sa parole le Très-Haut : "Afin qu'il avertisse quiconque est vivant, et que la parole se réalise contre les mécréants."