Refuser à un croyant quelque chose qui lui appartient ou qui appartient à autrui — Al-Kāfi - Volume 2

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Traduction non vérifiée

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad and Abu Ali al-Ash’ari from Muhammad ibn Hassan all from Muhammad ibn Ali from Muhammad ibn Sinan from Furat ibn Ahnaf from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “If a believer refuses to give a needy believer something that he from his own or from another person can provide, due to such refusal on the Day of Judgment, Allah will raise him (refusing to help) with his face blackened, his eyes turned blue, his hands chained to his neck and it will be said, ‘Violator of trust who breached his trust with Allah and the Messenger of Allah,’ and then he is ordered into the fire.’”

IsnādUn groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad, d'Abu Ali al-Ash'ari, de Muhammad ibn Hassan, tous de la part de Muhammad ibn Ali, de Muhammad ibn Sinan, de Furat ibn Ahnaf, de Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit:

"Quiconque empêche un croyant d'un bien dont il a besoin et qu'il est capable de lui fournir, que ce soit de lui-même ou d'un autre, Allah le fera se tenir le Jour de la Résurrection avec le visage sombre, les yeux bleus, les mains attachées à son cou, et il sera dit: 'Voici le traître qui a trahi Allah et Son Messager.' Puis il sera ordonné de le conduire au Feu."

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Traduction non vérifiée

2. Ibn Sinan has narrated from Yunus ibn Zabyan who has said the following: “Once Abu ‘Abdillah (a.s.) said to me, ‘O Yunus, whoever hinders a believer’s rights, because of such hindrance, Allah, the Most Majestic, the Most Holy, on the Day of Judgment will make him stand up on his feet for five hundred years until his sweat or blood flow and an announcer will announce from Allah, ‘This unjust is the one who hindered the right of Allah.’ The Imam said, ‘He will be ridiculed for forty years and then will be ordered to the fire.’”

IsnādIbn Sinan a rapporté de Yunus ibn Zabyan, qui a dit qu'Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit:

"Ô Yunus, quiconque retient le droit d'un croyant, Allah le fera tenir debout le Jour de la Résurrection pendant cinq cents ans sur ses deux pieds jusqu'à ce que sa transpiration ou son sang coule, et un crieur criera de la part d'Allah: 'Voici l'oppresseur qui a retenu le droit d'Allah.' Il sera ensuite humilié pendant quarante jours, puis il sera ordonné de le jeter en Enfer."

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Traduction non vérifiée

3. Muhammad ibn Sinan has narrated from Mufaddal ibn ‘Umar who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.) has said, ‘If one has a home and a believer needs a place to live and is denied to use the house, Allah, the Most Majestic, the Most Holy, says, ‘O My angels. My servant has denied My other servant a living place in the worldly home, by My Majesty and Glory, he will never live in My paradise.’”

IsnādMuhammad ibn Sinan a rapporté de Mufaddal ibn 'Umar, qui a dit : Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui) a dit :

Celui qui possède une maison et qu'un croyant a besoin d'y habiter, mais qu'il lui refuse, Allah, Puissant et Majestueux, dit : "Ô Mes anges, Mon serviteur a été avare envers Mon serviteur en lui refusant le logement dans ce bas monde par Mon Honneur et Ma Majesté. Il n'habitera jamais dans Mes Jardins pour l'éternité."

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Traduction non vérifiée

4. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu’alla ibn Muhammad from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Abd Allah from Ali ibn Ja’far who has said the following: “I heard abu al-Hassan (a.s.) saying, ‘Whoever has a brother (in belief) who comes to him for help it is a favor to him from Allah, the Most Majestic, the Most Holy, Who has sent to him. If he accepted it (the favor) he has connected his guardianship with ours, which is connected with the guardianship of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, and if he did not help while capable of helping, Allah will make a serpent from the fire to bite him in his grave up to the Day of Judgment when he may be forgiven or punished, and if the needy person accepts his (unreal) apology, it will be much worse for him. ’ “I (the narrator) heard the Imam saying, ‘Whoever has a brother (in belief) who comes to him for help in his needy condition, but does not provide help while capable to help, he (refusing to help) has cut off the guardianship of Allah, the Most Blessed, the Most High.”

IsnādAl-Husayn ibn Muhammad - Mu'alla ibn Muhammad - Ahmad ibn Muhammad ibn Abdullah - Ali ibn Ja'far

J'ai entendu Abu-l-Hasan (que la paix soit sur lui) dire : "Celui dont un frère croyant vient le voir pour une affaire, c'est une miséricorde d'Allah Tout-Puissant qui l'a dirigé vers lui. S'il accepte cela, il l'a alors lié à notre wilaya et il est ainsi lié à la wilaya d'Allah Tout-Puissant. Mais s'il rejette sa demande alors qu'il en est capable, Allah lui enverra un lion de feu qui le dévorera dans sa tombe jusqu'au Jour de la Résurrection, où il sera pardonné ou châtié. Si le demandeur lui pardonne, sa situation sera pire." J'ai également entendu dire : "Celui vers qui se tourne un homme parmi ses frères pour chercher refuge en lui dans certaines situations, mais qu'il ne lui accorde pas son aide après en avoir été capable, a coupé le lien de la wilaya d'Allah, le Béni et le Très-Haut."