Chapitre
Arrogance
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1. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa from Yunus from Aban from Hakim who has said the following: “Once I asked Abu ‘Abdillah (a.s.) about a minimum degree of atheism and the Imam said, ‘Arrogance is its minimum.’”
Isnādعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ حُكَيْمٍ
J'ai demandé à Abou Abdillah (sur lui la paix) quel était le moindre degré de l'égarement, il a dit : "L'orgueil est le plus bas."
2. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from Ali ibn al-Hakam from al-Husayn ibn abu al-‘Ala’ who has said the following: “I heard Abu ‘Abdillah (a.s.) saying, ‘Arrogance can be found in mischievous people of all sexes. Pride is the gown of Allah. Therefore, whoever disputes Allah, the Majestic, the Glorious, about His gown; it will only bring him low. Once, the Messenger of Allah was passing through one of the streets of Madina. On the way there was a black lady collecting manure (to fuel fire). She was told to move to the side to clear the way for the Messenger of Allah. She said, ‘The road is wide.’ Certain individuals wanted to push her aside but the Messenger of Allah said, ‘Leave her alone, she is a bully.’”
IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, d'Ali ibn al-Hakam, d'Al-Husayn ibn Abi al-Ala, d'Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)
J'ai entendu Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) dire : "L'orgueil peut être trouvé parmi les pires des gens de chaque groupe, et l'orgueil est le vêtement d'Allah. Celui qui conteste la grandeur d'Allah, le Tout-Puissant, n'obtiendra d'Allah que l'humiliation. En effet, le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Ses bénédictions soient sur lui et sa famille) passa par certaines rues de Médine et vit une femme noire volant. On lui dit de s'écarter du chemin du Messager d'Allah, mais elle répondit : "Ce chemin est pour moi aussi bien que pour d'autres." Certains pensèrent qu'ils pourraient l'utiliser, mais le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Ses bénédictions soient sur lui et sa famille) dit : "Laissez-la, car elle est obstinée."
3. A number of our people have narrated from Ahmad ibn abu ‘Abd Allah from ‘Uthman ibn ‘Isa from al-‘Ala’ ibn al-Fudayl from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Abu Ja’far (a.s.) has said, ‘Majesty is the gown of Allah and pride is His loin clothe, therefore, whoever holds to any of these, Allah will throw him in hell.’”
IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté de Ahmad ibn Abi Abdullah, d'Uthman ibn Isa, d'Ala ibn Al-Fudayl, de Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) qui a dit: Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) a dit: "La dignité est le manteau de Dieu et l'orgueil est Son pagne. Celui qui en prend quelque chose, Dieu le fera tomber en Enfer."
"La dignité est le manteau de Dieu et l'orgueil est Son pagne. Celui qui en prend quelque chose, Dieu le fera tomber en Enfer."
4. Abu Ali al-Ash’ari has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from ibn Faddal from Tha’labah from Mu’ammar ibn ‘Umar ibn ‘Ata’ from abu Ja’far (a.s.) who has said the following: “Pride is the gown of Allah. An arrogant person (assuming arrogance) disputes Allah about His gown.”
IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Ibn Faddal, de Tha'alaba, de Ma'mar ibn 'Umar ibn 'Ata', de Abi Ja'far (que la paix soit sur lui)
"L'orgueil est le manteau de Dieu, et celui qui se montre arrogant dispute à Dieu Son manteau."
5. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from Muhammad ibn Ali from abu Jamilah from Lath al-Muradi from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Pride is the gown of Allah and whoever disputes Allah in anything about it, Allah will throw him into the fire.”
IsnādUn groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, de Muhammad ibn Ali, d'Abi Jamilah, de Layth al-Muradi, de Abi Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit: "L'orgueil est le manteau de Dieu. Celui qui dispute avec Dieu à ce sujet, Dieu l'humiliera dans le feu."
L'orgueil est le manteau de Dieu. Celui qui dispute avec Dieu à ce sujet, Dieu l'humiliera dans le feu.
6. It is narrated from him (narrator of the Hadith above) from his father from al- Qasim ibn ‘Urwah from ‘Abd Allah ibn Bukayr from Zurara from abu Ja’far and Abu ‘Abdillah (a.s.) who have said the following: “Whoever in his heart may have an amount of arrogance of the size of an atom he will not be able to enter paradise.”
IsnādD'après lui, de son père, de Al-Qâsim ibn 'Urwah, de 'Abd Allah ibn Bukayr, de Zurârah, de Abî Ja'far et de Abî 'Abd Allah (sur lui le salut), ils ont dit :
Celui qui a ne serait-ce qu'un atome d'orgueil dans son cœur n'entrera pas au Paradis.
7. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa from Yunus from abu Ayyub from Muhammad ibn Muslim from one of them (two Imam) who has said the following: “Whoever has an amount of arrogance in his heart of the size of a mustard seed, he will not be able to enter paradise.” 1 then expressed astonishment saying, ‘To Allah we belong and to Him we return!’ The Imam asked, ‘What has made you astonish?’ I said, ‘I have not heard such Hadith from you.’ The Imam said, ‘It is not the way you have thought. I meant thereby denial and rejection; it (arrogance) is rejection.’”
Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de Muḥammad ibn ʿĪsā, de Yūnus, de Abī Ayyūb, de Muḥammad ibn Muslim, de l'un des deux (que la paix soit sur eux)
Il a dit : "Celui qui a ne serait-ce qu'un atome d'orgueil dans son cœur n'entrera pas au Paradis." J'ai demandé : "Pourquoi cela ?" Il a répondu : "Tu ne comprends pas. Je veux dire par orgueil le déni, c'est cela le déni."
8. Abu Ali al-Ash’ari has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from ibn Faddal from Ali ibn ‘Uqbah from Ayyub ibn al-Hurr from ‘Abd al-‘Ala’ from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Arrogance is when one belittles the people and calls the truth foolishness.”
IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Ibn Faddal, de Ali ibn Uqba, de Ayyub ibn al-Hurr, de Abd al-A'la, de Abi Abdullah (paix soit sur lui)
a dit : "L'orgueil est de mépriser les gens et de rejeter la vérité."
9. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from Ali ibn al-Hakam from Sayf ibn ‘Amirah from ‘Abd al-‘Ala’ ibn ‘A’Yun who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.) has said, ‘The Messenger of Allah has said, “The biggest form of arrogance is to sink (belittle or look down upon) people and consider the truth foolishness.” I (the narrator) then asked, ‘What is to ‘sink’ the people and hoodwink the truth?’ The Imam said, ‘It is ignoring the truth and criticizing the people of truth. Whoever does it has disputed Allah, the Majestic, the Glorious, about His gown.’””
IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, d'Ali ibn al-Hakam, de Saif ibn Amirah, d'Abd al-A'la ibn A'yan, qui a dit : Abu Abdullah (sur lui la paix) a dit : Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) a dit : "Certes, le plus grand des orgueils est de mépriser la création et de rejeter la vérité." J'ai dit : "Qu'est-ce que mépriser la création et rejeter la vérité ?" Il a dit : "Ignorer la vérité et calomnier ses gens. Celui qui fait cela a certes contesté Allah, le Puissant et Majestueux, dans Son manteau."
Le plus grand des orgueils est de mépriser la création et de rejeter la vérité. Ignorer la vérité et calomnier ses gens constitue cet orgueil. Celui qui fait cela a certes contesté Allah, le Puissant et Majestueux, dans Son manteau.
10. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from ibn Bukayr from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: ‘‘In hell there is a valley for the arrogant people and it is called ‘Saqar’. It complained to Allah of excessive heat and asked Him to allow it to breathe. When it took a breath, it burnt (all of) hell.”
Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de Ibn Abī 'Umayr, de Ibn Bukayr, de Abī 'Abdillāh (sur lui la paix)
qu'il a dit : "Certes, en Enfer, il y a une vallée pour les orgueilleux appelée Saqar. Il se plaignit à Allah, Puissant et Majestueux, de l'intensité de sa chaleur et lui demanda la permission de respirer. Il respira, et alors il brûla l'Enfer."
11. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from Muhammad ibn Sinan from Dawud ibn Farqad from his brother who has said the following: “I heard Abu ‘Abdillah (a.s.) saying, ‘The arrogant people will be turned into particles on whom people will walk until Allah will finalize (people’s) accounts.’”
IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, de Muhammad ibn Sinan, de Dawud ibn Farqad, de son frère, qui a dit: J'ai entendu Aba Abdillah (sur lui la paix) dire: Les orgueilleux seront transformés en insectes, piétinés par les gens jusqu'à ce qu'Allah en ait fini avec le jugement.
Les orgueilleux seront transformés en insectes, piétinés par les gens jusqu'à ce qu'Allah en ait fini avec le jugement.
12. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from more than one person from Ali ibn Asbat from his uncle, Ya’qub ibn Salim from ‘Abd al-‘Ala’ who has said the following: “Once I asked Abu ‘Abdillah (a.s.) ‘What is arrogance?’ The Imam said, ‘The biggest arrogance is to hoodwink the truth and look down upon the people.’ I then asked, ‘What is to hoodwink the truth and belittle the people?’ The Imam said, ‘It is one’s disregarding and ignoring the truth and his criticizing the people of the truth.’”
IsnādUn groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, de plus d'un narrateur, d'Ali ibn Asbat, de son oncle Ya'qub ibn Salim, d'Abd al-A'la, de l'Imam Abu 'Abdullah (que la paix soit sur lui).
J'ai demandé : "Qu'est-ce que l'orgueil ?" Il a répondu : "Le plus grand orgueil est de mépriser la vérité et de mépriser les gens." J'ai demandé : "Qu'est-ce que mépriser la vérité ?" Il a dit : "Ignorer la vérité et critiquer ses partisans."
13. It is narrated from him (narrator of the Hadith above) from Ya’qub ibn Yazid from Muhammad ibn ‘Umar ibn Yazid from his father who has said the following: “Once, I said to Abu ‘Abdillah (a.s.) ‘I eat good food, use good perfumes, and ride good energetic animals and a young man escorts me. Do you see anything tyrannical in it so I should avoid it? Abu ‘Abd Allah (a.s.) remained quiet for a while. He then said, ‘A condemned tyrant is one who ignores people and disregards the truth.’ ‘Umar has said that he then said, ‘I do not disregard the truth, but ignoring people is not clear for me.’ The Imam said, ‘Tyranny is when one considers people insignificant and acts among them repressively, such person is a tyrant.’”
IsnādDe lui, de Ya'qub ibn Yazid, de Muhammad ibn 'Umar ibn Yazid, de son père, qui a dit : J'ai dit à Abi 'Abdillah (sur lui la paix) : Certes, je mange de la nourriture bonne, je sens les bonnes odeurs et je monte sur une monture rapide, et un jeune homme me suit. Est-ce là de l'arrogance que je ne devrais pas faire ? Alors Abou 'Abdillah (sur lui la paix) frappa sur ses cuisses et dit : Certes, l'arrogant maudit est celui qui méprise les gens et ignore la vérité. 'Umar dit : J'ai dit : Quant à la vérité, je ne l'ignore pas, mais l'arrogance, je ne sais pas ce que c'est. Il dit : Celui qui méprise les gens et se montre arrogant envers eux, voilà l'arrogant.
De lui, de Ya'qub ibn Yazid, de Muhammad ibn 'Umar ibn Yazid, de son père, qui a dit : J'ai dit à Abi 'Abdillah (sur lui la paix) : Certes, je mange de la nourriture bonne, je sens les bonnes odeurs et je monte sur une monture rapide, et un jeune homme me suit. Est-ce là de l'arrogance que je ne devrais pas faire ? Alors Abou 'Abdillah (sur lui la paix) frappa sur ses cuisses et dit : Certes, l'arrogant maudit est celui qui méprise les gens et ignore la vérité. 'Umar dit : J'ai dit : Quant à la vérité, je ne l'ignore pas, mais l'arrogance, je ne sais pas ce que c'est. Il dit : Celui qui méprise les gens et se montre arrogant envers eux, voilà l'arrogant.
14. Muhammad ibn Ja’far has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Hamid from ‘Asim ibn Humayd from abu Hamza from abu Ja’far (a.s.) who has said the following: “The messenger of Allah has said, ‘There are three kinds of people to whom, on the Day of Judgment, Allah will not speak or look to and will not purify them. They will suffer a painful punishment: an old man who fornicates, a tyrant king and an arrogant poor person.”
IsnādMuhammad ibn Ja'far - Muhammad ibn 'Abd al-Hamid - 'Asim ibn Humayd - Abi Hamzah - Abi Ja'far (que la paix soit sur lui)
Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : "Il y a trois types de personnes à qui Allah ne parlera pas, ne les regardera pas au Jour de la Résurrection, ne les purifiera pas et ils auront un châtiment douloureux : un vieillard fornicateur, un roi oppresseur et un menteur arrogant."
15. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Marwak ibn ‘Ubayd from those narrated to him from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Joseph, Yusuf, peace be upon him, met his old father, Ya’qub and because of majestic feeling of a king he did not dismount. Jibril (Gabriel) descended to him and said, ‘O Yusuf (look on) your palm.’ A shining light came out and went into the sky. Joseph asked, ‘O Jibril (Gabriel), what was that light that came out of my palm?’ He said, ‘Prophet-hood was removed from your descendents as punishment for not dismounting to the old Ya’qub, thus, there will be no prophet in your descendents.’”
IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté de Ahmad ibn Muhammad, de Marwak ibn Ubayd, de celui qui lui a transmis, de Abi Abdullah (que la paix soit sur lui) qui a dit:
Certes, lorsque Joseph (que la paix soit sur lui) a été présenté à son père Jacob (que la paix soit sur lui), le roi de l'époque l'a fait entrer, mais il n'est pas descendu vers lui. Alors Gabriel (que la paix soit sur lui) est descendu et a dit: "Ô Joseph, étends ta couverture." Il en est sorti une lumière éclatante, qui est montée dans l'atmosphère. Joseph a demandé à Gabriel: "Quelle est cette lumière qui est sortie de ma couverture?" Gabriel a répondu: "La prophétie a été retirée de ta descendance à cause de ta non-descente vers le vieillard Jacob, donc il ne sera pas de ta descendance un prophète."
16. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from certain individuals of his people from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Every servant (of Allah) has in his head a certain degree of wisdom being held therein by an angel. When he expresses arrogance the angel says, ‘Be humble, may Allah bring you low.’ Thereafter he thinks himself to be the greatest of people but in the eyes of the people he remains the lowest of all. When he behaves humbly, Allah, the Most Majestic, the Most Holy, lifts him up. The angel then says, ‘Be lofty, may Allah grant you dignity.’ He thereafter remains the lowest of all people before his own soul and the most dignified in the eyes of people.’”
Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de Ibn Abī 'Umayr, de certains de ses compagnons, de Abī 'Abdillāh (que la paix soit sur lui)
Il a dit : "Il n'y a pas un serviteur sans qu'il ait de la sagesse dans sa tête et un ange qui la lui retient. Lorsqu'il se montre arrogant, l'ange lui dit : 'Sois humble, que Dieu t'abaisse.' Ainsi, il continuera à se considérer le plus grand parmi les gens tout en étant le plus petit aux yeux des autres. Mais s'il s'humilie, Dieu l'élèvera. Alors l'ange lui dira : 'Réjouis-toi, que Dieu te réjouisse.' Ainsi, il continuera à se considérer le plus petit parmi les gens tout en étant le plus grand aux yeux des autres."
17. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from certain individuals of his people from al-Nahdi from Yazid ibn Ishaq Sha’ar from ‘Abd Allah ibn al-Mudar from ‘Abd Allah ibn Bukayr who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.) has said, ‘No one expresses arrogance but because of lowliness that he feels in his soul.’ In another Hadith Abu ‘Abdillah (a.s.) has said, ‘There is no man who expresses arrogance or tyranny but because of lowliness that he feels in his soul.”
IsnādMuhammad ibn Yahya, de Muhammad ibn Ahmad, de certains de ses compagnons, de Nahdi, de Yazid ibn Ishaq, de Abdallah ibn al-Mundhir, de Abdallah ibn Bukayr, a dit: Abu Abdullah (sur lui la paix) a dit:
Il n'y a personne qui vienne à Lui sans ressentir de l'humilité en lui-même. Et dans un autre hadith d'Abu Abdullah (sur lui la paix) il a dit: Aucun homme ne se montre arrogant ou ne fait preuve d'orgueil sans ressentir de l'humiliation en lui-même.
