9. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from Muhammad ibn ‘Abd Allah ibn Hilal from al-‘Ala’ ibn Razin from Zayd al-Sa‘igh who has said the following: “I once said to abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, that I have been in a town in Khurasan called Bukhara’. I saw dirhams used there had one-third of silver, one-third of copper and one-third of lead and it was lawful among them. I would use and spend them. Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, said, ‘There is no offence in it if it is lawful among them.’ I then asked, ‘If it remains with me for one year with other goods, is there Zakat on it? He (the Imam) said, ‘Yes, there is Zakat on it; it is of your assets.’ I then asked, ‘If I take it to a town where they are not accepted and used and it remains with me for one whole year. Is there Zakat on it? He (the Imam) said, ‘If you know that there is pure silver in it which amounts to a quantity subject to Zakat, then you must pay Zakat thereof for pure silver therein and leave the rest of dirt.’ I then asked, ‘If I do not know the amount of pure silver in it, however I know that the amount of silver existing is the amount which is subject to Zakat.’ He (the Imam) said, ‘Cast it until silver is pure and dirt is burned, then after passing of one year it becomes subject to Zakat.”
IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté de Muhammad ibn al-Husayn, de Muhammad ibn Abdullah ibn Hilal, de Al-Ala ibn Razin, de Zayd As-Sa'igh, qui a dit : J'ai demandé à Abi Abdullah (sur lui la paix) : "J'étais dans un village parmi les villages du Khurasan appelé Bukhara, où je voyais des pièces de monnaie composées d'un tiers d'argent, d'un tiers de cuivre et d'un tiers de plomb, et elles étaient acceptées parmi eux. Je les travaillais et les dépensais." Il a répondu : "Il n'y a pas de mal à cela tant qu'elles sont acceptées parmi eux." J'ai dit : "Que penses-tu si l'année s'écoule sur elles alors qu'elles sont en ma possession, et qu'elles contiennent ce sur quoi je dois payer la zakat, dois-je les purifier ?" Il a dit : "Oui, c'est ton bien. J'ai demandé : "Et si je les transfère dans une ville où elles ne sont pas dépensées de la même manière, et qu'elles restent en ma possession jusqu'à ce que l'année s'écoule, dois-je les purifier ?" Il a dit : "Si tu sais qu'il y a parmi elles de l'argent pur sur lequel tu dois payer la zakat, purifie ce qui est pour toi de l'argent pur et laisse le reste de ce qui est impur." J'ai dit : "Et si je ne sais pas s'il y a de l'argent pur parmi elles, sauf que je sais qu'il y a ce sur quoi je dois payer la zakat, que dois-je faire ?" Il a dit : "Purifie-les jusqu'à ce que l'argent soit purifié et que l'impur soit brûlé, puis purifie ce qui a été purifié de l'argent pour une année."
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