Règles concernant les très âgés ou les malades — Al-Kāfi - Volume 3

1597

Traduction non vérifiée

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hanan ibn Sadir from his father who has said the following: “I once asked abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, ’Do you perform optional Salah (prayer) in a sitting position? He (the Imam) replied, ‘I perform them in a sitting position only from the time I have gained this much weight and reached this age.’”

IsnādAli ibn Ibrahim rapporte de son père, de Hanan ibn Sadir, de son père, qui a dit : J'ai demandé à Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) : "Est-ce que tu fais les prières surérogatoires alors que tu es assis ?" Il a répondu : "Je ne les fais que lorsque je suis assis depuis que j'ai porté cette chair et atteint cet âge."

Je ne les fais que lorsque je suis assis depuis que j'ai porté cette chair et atteint cet âge.

1599

Traduction non vérifiée

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘ Umayr from Jamil ibn Darraj who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who suffers from an illness. In what condition he is allowed to perform Salah (prayer) in a sitting position? He (the Imam) said, ‘A man is unwell and experiences anguish; however, he knows better about himself. When he is able he must stand up.’”

Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de Ibn Abī 'Umayr, de Jamīl ibn Darrāj, ayant demandé à Abā 'Abdillāh (sur lui la paix) : "Quelle est la limite pour le malade qui prie assis?" Il répondit : "L'homme peut être gêné et éprouver des difficultés, mais il est le mieux placé pour connaître son état. Cependant, s'il se sent assez fort, qu'il se lève."

"Quelle est la limite pour le malade qui prie assis?" Il répondit : "L'homme peut être gêné et éprouver des difficultés, mais il est le mieux placé pour connaître son état. Cependant, s'il se sent assez fort, qu'il se lève."

1600

Traduction non vérifiée

4. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Hammad ibn ‘Isa from Hariz from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man and a woman who lose their eyesight. Physicians say that they can treat them within a month or forty nights while they remain lying down on their back. Can they perform Salah (prayer) in this condition? He (the Imam) gave permission saying, ‘(Permission is granted to) those who are compelled and they are not rebels and transgressors. It is not a sin on them. (2:168)’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad, de Hammad ibn Isa, de Hariz, de Muhammad ibn Muslim a dit :

J'ai interrogé Abu Abdullah (sur lui la paix) au sujet d'un homme ou d'une femme dont la vue s'affaiblit et que les médecins viennent voir en disant : "Nous te guérirons en un mois ou quarante nuits si tu restes allongé ainsi." Il a permis cela en disant : "Celui qui est contraint sans excès ni exagération, il n'y a pas de péché sur lui."

1601

Traduction non vérifiée

5. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who suffers from an illness and is not able to stand up and perform Sujud (prostrations). He (the Imam) said, ‘He is required to perform his Salah (prayer) by making gestures with his head, and placing his forehead on the ground is lovelier to me.’”

Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de Ibn Abī 'Umayr, de Ḥammād, de al-Ḥalabī, de Abī 'Abdillāh (que la paix soit sur lui)

J'ai demandé à l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) au sujet d'une personne malade qui ne peut ni se tenir debout ni se prosterner. Il a dit : "Il peut faire le geste de la prosternation en inclinant sa tête et en posant son front par terre, cela m'est plus agréable."

1602

Traduction non vérifiée

6. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from ‘Abd Allah ibn ‘Amir in a marfu‘ manner from Jamil ibn Darraj from Zurarah who has said the following: “Abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘People suffering from illness can make gestures in their Salah (prayer).”’

IsnādAl-Husayn ibn Muhammad - Abd Allah ibn 'Amir - Jamil ibn Darrāj - Zurārah - Abī Ja'far (que la paix soit sur lui)

Le malade fait un signe de tête le jour de l'Imā'.

1603

Traduction non vérifiée

7. Ali ibn Muhammad has narrated from Sahl ibn Ziyad ibn abu Nasr from ibn Bukayr from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, about the case of one who suffers from an internal illness because of which is not able to control anal discharge. He (the Imam) said, ‘He continues his Salah (prayer) wherever in Salah (prayer) he is.’”

Isnād`Alī ibn Muḥammad - Sahl ibn Ziyād - Ibn Abī Naṣr - Ibn Bukayr - Muḥammad ibn Muslim a dit:

J'ai demandé à Abū Ja'far (que la paix soit sur lui) au sujet de la prière nocturne, et il a dit : "Mon fils, construis-la sur sa prière."

1604

Traduction non vérifiée

8. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from ‘Abd Allah ibn ‘Amir from Ali ibn Mahziyar from Fadalah from Aban from Zurarah who has said the following: “I once asked abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, about a man who performs Salah (prayer) in a sitting position. He recites Surah (chapter). When he wants to complete it he stands up then performs Ruku‘ (bowing down on one’s knees). He (the Imam) said, ‘His Salah (prayer) is like that of the one who performs it in a standing position.’”

IsnādAl-Husayn ibn Muhammad - Abd Allah ibn 'Amir - 'Ali ibn Mahziyar - Fadala - Aban - Zurara - Abi Ja'far (que la paix soit sur lui)

J'ai dit : "Un homme prie tout en étant assis et récite une sourate, puis quand il veut la conclure, il se lève et effectue une inclinaison à la fin." Il a dit : "Sa prière est la prière de celui qui est debout."

1605

Traduction non vérifiée

9. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ‘Abd Allah ibn al-Mughirah from Mu‘awiyah ibn Maysarah who has said the following: “Sinan once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who during Salah (prayer) stretches one of his legs in his front while he is sitting. He (the Imam) said, ‘It is not harmful.’ I do not think except that he (the Imam) said it about one with health problems or illness. In another Hadith it is said that he can perform Salah (prayer) folding his legs in a square shape or stretch them, all of it is permissible.”

Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de 'Abdullah ibn al-Mughīra, de Mu'āwiya ibn Mayasara, que Sinān a demandé à Abā 'Abdillāh (sur lui le salut) au sujet d'un homme qui étend l'une de ses jambes pendant la prière tout en étant assis. Il répondit : "Il n'y a pas de mal, je ne vois aucun inconvénient, sauf dans le cas du malade et de l'infirme." Et dans un autre hadith : "Il prie en s'appuyant sur ses talons et en écartant ses jambes, tout cela est permis."

Il n'y a pas de mal à étendre une jambe pendant la prière, sauf pour les malades et les infirmes. Prier en s'appuyant sur les talons et en écartant les jambes est également permis.

1606

Traduction non vérifiée

10. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ‘Abd Allah ibn al-Mughirah from Sama‘ah who has said the following: “He (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, was asked about the captive of the pagans. It becomes time for Salah (prayer) and the captor does not allow him to perform Salah (prayer). He (the Imam) said, ‘He performs Salah (prayer) by making gestures.’”

Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de 'Abdullāh ibn al-Mughīra, de Samā'a, qui a dit : On interrogea au sujet d'un captif que les polythéistes retiennent prisonnier et qui est autorisé à assister à la prière, mais à qui on interdit de la pratiquer. Il répondit : Il doit faire des signes de prière.`

`Il doit faire des signes de prière.`

1607

Traduction non vérifiée

11. Ali has narrated from his father from ibn Mahbub from abu Hamzah who has said the following: “About the words of Allah, most Majestic, most Glorious, ‘. . . those who speak of Allah, standing, sitting and while lying on their sides. . .’ (32:15) abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘A healthy person performs Salah (prayer) standing. One suffering from an illness performs Salah (prayer) sitting, and ‘on their sides’ is for one who is weaker than a patient who performs Salah (prayer) in a sitting position.’”

Isnād`Alī (as) rapporte de son père, de Ibn Mahbūb, de Abī Hamza, de Abī Ja'far (as)

Quant à la parole d'Allah, le Très Haut : "Ceux qui invoquent Dieu debout, assis et sur leurs côtés", le Sahih est qu'on prie debout et assis. Le malade prie assis, et sur leurs côtés est celui qui est plus faible que le malade et qui prie assis.

1608

Traduction non vérifiée

12. Ali has narrated from his father from those who narrated to him who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘One suffering from an illness performs Salah (prayer) in a sitting position; if one cannot do this also, one does so while lying on one’s back, says Takbir (Allah is great beyond description) then recites. For Ruku‘ (bowing down on one’s knees) closes his eyes, then says Tasbih (Allah is free of all defects), then opens his eyes. Opening one’s eyes is considered standing up from Ruku‘ (bowing down on one’s knees). For Sajdah (prostration) one closes one’s eyes, then says Tasbih (Allah is free of all defects) and then opens one’s eyes which is considered raising one’s head from Sajdah (prostration). Then one says Tashahhud (testimonies of belief) and ends Salah (prayer).”’

IsnādAli, de son père, de Muhammad ibn Ibrahim, de celui qui lui a rapporté de Abu Abdullah (sur lui le salut) a dit:

"Le malade peut prier assis, et s'il ne le peut pas, il prie couché. Il prononce le takbir, puis récite. Lorsqu'il veut s'incliner, il ferme les yeux, puis il glorifie (Allah). Ensuite, il les ouvre, ce qui signifie l'ouverture des yeux, est le signe de relever la tête de l'inclinaison. Lorsqu'il veut se prosterner, il ferme les yeux, puis il glorifie. Lorsqu'il glorifie, il ouvre les yeux, ce qui signifie l'ouverture des yeux, est le signe de relever la tête de la prosternation. Ensuite, il fait le témoignage de foi et il se retire."

1609

Traduction non vérifiée

13. Ahmad ibn Idris has narrated from Muhammad ibn Ahmad from Ahmad ibn al-Hassan from ‘Amr ibn Sa‘id from Musaddiq ibn Sadaqah who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who suffers from an illness: if it is permissible to stand up on his floor furnishing and perform Sajdah (prostration) on earth. He (the Imam) said, ‘If the furnishing is thick of the size of a brick or less, he can stand up on it and perform Sajdah (prostration) on earth, but if it is more than that, then it is not permissible.’”

IsnādAhmad ibn Idris, de Muhammad ibn Ahmad, de Ahmad ibn al-Hassan, d'Amr ibn Sa'id, de Musaddiq ibn Sadaka, d'Abu 'Abdillah (sur lui le salut) a dit :

J'ai demandé à propos du malade s'il lui est permis de se lever de son lit et de se prosterner sur le sol. Il a répondu : "Si le lit est aussi épais qu'une coudée ou moins, il lui est permis de se lever et de se prosterner sur le sol. Mais s'il est plus épais que cela, alors non."