1ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ لاَ بَأْسَ بِأَنْ يُتَوَضَّأَ مِمَّا شَرِبَ مِنْهُ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ.
IsnādD'après ʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après Muḥammad ibn ʿĪsā, d'après Yūnus, d'après ʿAbd Allāh ibn Sinān, d'après Abū ʿAbd Allāh (la paix soit sur lui)
Il a dit : Il n'y a pas d'inconvénient à faire les ablutions (wuḍūʾ) à partir de ce dont a bu un animal dont la chair est mangée (c'est-à-dire licite à la consommation).
2ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ فَضْلُ الْحَمَامَةِ وَالدَّجَاجِ لاَ بَأْسَ بِهِ وَالطَّيْرِ.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā, d'après Aḥmad ibn Muḥammad ibn Khālid et al-Ḥusayn ibn Saʿīd, d'après al-Qāsim ibn Muḥammad, d'après ʿAlī ibn Abī Ḥamza, d'après Abū Baṣīr, d'après Abū ʿAbdillāh (que la paix soit sur lui)
Il a dit : « La fiente du pigeon, de la poule et des oiseaux : il n'y a pas de mal à cela (c'est-à-dire qu'elle n'est pas impure). »
3ـ أَبُو دَاوُدَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ هَلْ يُشْرَبُ سُؤْرُ شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ وَيُتَوَضَّأُ مِنْهُ قَالَ فَقَالَ أَمَّا الإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ فَلاَ بَأْسَ.
Isnād3- Abū Dāwūd, d'après al-Ḥusayn b. Saʿīd, d'après son frère al-Ḥasan, d'après Zurʿa, d'après Samāʿa
Il dit : Je l'ai interrogé : « Peut-on boire le surplus d'eau des bêtes de somme et faire les ablutions avec ? » Il répondit : « Quant aux chameaux, aux vaches et aux moutons, il n'y a pas de mal. »
4ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ الْسَّلام) أَنَّ الْهِرَّ سَبُعٌ فَلاَ بَأْسَ بِسُؤْرِهِ وَإِنِّي لأَسْتَحْيِي مِنَ الله أَنْ أَدَعَ طَعَاماً لأَنَّ هِرّاً أَكَلَ مِنْهُ.
IsnādD'après ʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après son père, d'après Ibn Abī ʿUmayr, d'après ʿUmar ibn Udhayna, d'après Zurāra, d'après Abū ʿAbd Allāh (al-Imām al-Ṣādiq, sur lui la paix)
Il y a dans le Livre de ʿAlī (sur lui la paix) : « Le chat est une bête sauvage ; il n'y a donc pas de mal à utiliser son reste (d'eau ou de nourriture). Et certes j'aurais honte devant Dieu de laisser une nourriture parce qu'un chat en a mangé. »
5ـ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ سُئِلَ عَمَّا تَشْرَبُ مِنْهُ الْحَمَامَةُ فَقَالَ كُلُّ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَتَوَضَّأْ مِنْ سُؤْرِهِ وَاشْرَبْ وَعَمَّا شَرِبَ مِنْهُ بَازٌ أَوْ صَقْرٌ أَوْ عُقَابٌ فَقَالَ كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الطَّيْرِ تَوَضَّأْ مِمَّا يَشْرَبُ مِنْهُ إِلاَّ أَنْ تَرَى فِي مِنْقَارِهِ دَماً فَإِنْ رَأَيْتَ فِي مِنْقَارِهِ دَماً فَلاَ تَوَضَّأْ مِنْهُ وَلاَ تَشْرَبْ.
IsnādD'après Aḥmad b. Idrīs et Muḥammad b. Yaḥyā, d'après Muḥammad b. Aḥmad, d'après Aḥmad b. al-Ḥasan, d'après ʿAmr b. Saʿīd, d'après Muṣaddiq b. Ṣadaqa, d'après ʿAmmār b. Mūsā, d'après Abū ʿAbdillāh (que la paix soit sur lui)
Il dit : On l'interrogea au sujet de ce dont une colombe boit. Il répondit : « De tout animal dont la chair est consommée, fais tes ablutions mineures (wuḍūʾ) avec son excédent d'eau (suʾr) et bois de celle-ci. » Et au sujet de ce dont un faucon, un épervier ou un aigle a bu, il répondit : « Pour tout oiseau, fais tes ablutions mineures avec l'eau dont il boit, à moins que tu ne voies du sang dans son bec. Si tu vois du sang dans son bec, ne fais pas tes ablutions mineures avec cette eau et n'en bois pas. »
6ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنْ جَرَّةٍ وُجِدَ فِيهَا خُنْفَسَاءُ قَدْ مَاتَتْ قَالَ أَلْقِهَا وَتَوَضَّأْ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ عَقْرَباً فَأَرِقِ الْمَاءَ وَتَوَضَّأْ مِنْ مَاءٍ غَيْرِهِ وَعَنْ رَجُلٍ مَعَهُ إِنَاءَانِ فِيهِمَا مَاءٌ وَقَعَ فِي أَحَدِهِمَا قَذَرٌ وَلاَ يَدْرِي أَيُّهُمَا هُوَ لَيْسَ يَقْدِرُ عَلَى مَاءٍ غَيْرِهِ قَالَ يُهَرِيقُهُمَا جَمِيعاً وَيَتَيَمَّمُ.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā, d'après Aḥmad ibn Muḥammad, d'après ʿUthmān ibn ʿĪsā, d'après Samāʿa
Il dit : J'ai interrogé Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) au sujet d'une jarre dans laquelle on a trouvé un bousier mort. Il dit : Jette-le et fais tes ablutions avec [l'eau] ; si c'était un scorpion, alors vide l'eau et fais tes ablutions avec une autre eau. Et [on l'interrogea aussi] au sujet d'un homme qui a deux récipients contenant de l'eau, une impureté est tombée dans l'un d'eux sans qu'il sache lequel, et il ne dispose pas d'autre eau ; il dit : Qu'il vide les deux et qu'il pratique le tayammum (ablution sèche).
7ـ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ كُلِّ شَيْءٍ لاَ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ.
Isnādd'après Aḥmad b. Idrīs, d'après Muḥammad b. Aḥmad, d'après Ayyūb b. Nūḥ, d'après al-Washshā’, d'après celui qu'il a mentionné, d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)
qu'il réprouvait le reste (su'r, boire l'eau du récipient ayant été lapé) de tout animal dont la chair n'est pas consommée.
