Chapitre
Salah (prayer) with Tasbih
0 / 7 vérifiés · 0%
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Yahya al-Halabiy from Harun ibn Kharijah from abu Basir who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that the Messenger of Allah once said to Ja‘far: ‘O Ja‘far, should I grant you and give an award to you or a gift?’ Ja‘far then said, ‘Yes, O Messenger of Allah, please do so.’ The narrator has said that people thought the Messenger of Allah might give him gold or silver. People remained anticipating. The Messenger of Allah said, ‘I give you something and if you practice every day, it will be better for you than the whole world and all that it contains. If you practice it every two days, Allah forgives you during the time in between. For your practicing it every Friday or every month or every year, Allah grants you forgiveness during the time in between. Perform four Rak‘at Salah (prayer). Begin the Salah (prayer), complete the recitations and then say, “Allah is free of all defects, all praise belongs to Allah, no one, other than Allah, deserves worship and Allah is great” fifteen times. In Ruku‘ position, say it ten times. After Ruku‘ (bowing down on one’s knees)’, when standing, say it ten times. In the first sajdah say it ten times. When sitting between the two sajdah say it ten times. In the second sajdah say it ten times. After the second sajdah before standing up for the second Rak‘at say it ten times. This amounts to seventy-five Tasbihah, which makes it three hundred Tasbihah in one Rak‘at and in four Rak‘at Salah (prayer) it becomes one thousand two hundred Tasbihah, Tahlilah, Tahmidah and Takbirah. You may perform this Salah (prayer) during the day or night as you wish.’ “It is in a Hadith (narration) from Ibrahim ibn ‘Abd al-Hamid that abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, has said the following. ‘In the first Rak‘at after the first Chapter of the Holy Quran recite Chapter 99. In the second Rak‘at you should recite Chapter 100, in the third Rak‘at recite Chapter 110 and in the fourth Rak‘at read Chapter 112 of the Holy Quran.’ I then asked, ‘What is the reward for this Salah (prayer)?’ The Imam replied, ‘If his sins are as many as grains of sand in a pile, Allah forgives him.’ He then looked at me and said, ‘This is for you and your people only.’”
IsnādAli ibn Ibrahim rapporte de son père, de Ibn Abi Umair, de Yahya al-Halabi, de Haroun ibn Kharija, de Abi Basir, de Abi Abdullah (que la paix soit sur lui) qui a dit : Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à Ja'far : "Ô Ja'far, ne devrais-je pas te donner, ne devrais-je pas t'accorder, ne devrais-je pas t'aimer ?" Ja'far lui répondit : "Certes, ô Messager d'Allah." Le Prophète pensa que les gens pensaient qu'il allait lui donner de l'or ou de l'argent, alors les gens se sont honorés pour cela. Il lui dit : "Je vais te donner quelque chose, si tu le fais chaque jour, ce sera meilleur pour toi que le monde et ce qu'il contient. Et si tu le fais entre deux jours, ce qui se trouve entre eux sera pardonné pour toi, ou chaque vendredi, ou chaque mois, ou chaque année, ce qui se trouve entre eux sera pardonné pour toi. Tu prieras quatre unités de prière, commençant par la lecture et en disant, une fois que tu as fini : Gloire à Allah, louange à Allah, il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Allah est le plus Grand. Tu diras cela quinze fois après la lecture. Puis, lorsque tu t'inclines, tu le diras dix fois, et lorsque tu te relèves de l'inclinaison, tu le diras dix fois, et lorsque tu te prosternes, tu le diras dix fois, et lorsque tu relèves ta tête de la prosternation, tu diras cela dix fois entre les deux prosternations, et lorsque tu fais la deuxième prosternation, tu le diras dix fois. Et tu seras assis avant de te lever, ce qui équivaut à soixante-quinze glorifications dans chaque unité de prière, trois cents glorifications en quatre unités de prière, mille deux cents glorifications, exaltations, déclarations de grandeur et de louange. Si tu veux, tu peux les faire pendant la journée, et si tu veux, tu peux les faire pendant la nuit." Et dans une autre narration d'Ibrahim ibn Abd al-Hamid de Abi al-Hasan (que la paix soit sur lui), tu liras dans la première unité de prière : "Quand la terre tremblera", et dans la deuxième : "Par les coursiers", et dans la troisième : "Quand vient le secours d'Allah", et dans la quatrième : "Dis : Il est Allah, Unique." J'ai dit : "Quel en est le mérite ?" Il a dit : "Si ses péchés étaient aussi nombreux que les grains de sable des déserts, Allah les lui pardonnerait, puis il m'a regardé et a dit : "Cela est pour toi et pour tes compagnons."
2. It is narrated from ibn abu ‘Umayr from Yahya ibn ‘Imran al-Halabiy from Dharih who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘You can perform this Salah (prayer) during the night and on a journey, during the night or day, and if you like, you can make it part of your optional Salah (prayer).”’
IsnādTransmis par Ibn Abi 'Umayr, de Yahya ibn 'Imran al-Halabi, de Zari'h, de l'Imam Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui)
Il a dit : "Priez-la pendant la nuit et priez-la en voyage, de nuit et de jour, et si vous le souhaitez, faites-en une prière surérogatoire."
3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Muhsin ibn Ahmad from Aban who has said the following: “I heard abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, saying, ‘One who is in a hurry may perform Salah (prayer) of Ja‘far without Tasbihat, then perform Qada’ (compensatory prayer for) them when walking (or working) for his needs.’”
Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de Muḥassin ibn Aḥmad, de Abān, qui a dit : J'ai entendu Abā 'Abdillāh (sur lui le salut) dire : "Celui qui est pressé peut accomplir la prière de Ja'far rapidement, puis réciter des glorifications (tasbīḥ) en continuant ses affaires."
"Celui qui est pressé peut accomplir la prière de Ja'far rapidement, puis réciter des glorifications (tasbīḥ) en continuant ses affaires."
4. Ahmad ibn Idris has narrated from Muhammad ibn Ahmad from Ali ibn Sulayman who has said the following: “I wrote to the man (Imam), ‘Alayhi al-Salam, ‘What do you say about reading Salah (prayer) of Tasbih while sitting in a carriage on the back of camel?’ He wrote back, ‘If you are on a journey you can perform it (in such carriage).”’
IsnādAhmad ibn Idris a rapporté de Muhammad ibn Ahmad, de Ali ibn Sulayman, qui a dit : J'ai écrit à l'Imam (paix soit sur lui) pour lui demander ce qu'il pensait de la prière du Tasbih pendant le voyage, et l'Imam (paix soit sur lui) a répondu : Si tu es en voyage, alors prie.
Si tu es en voyage, alors prie.
5. Ali ibn Muhammad has narrated from certain individuals of our people from ibn Mahbub in a marfu‘ manner that the Imam said: “In the last Rak‘at (sajdah of last Rak‘at), in Salah (prayer) of Ja’far, you should say this. ‘O the One, Who has dressed up in majesty and dignity, who is kind with glory and is gracious with glory, You are the One, besides whom no one deserves Tasbih (glorification). (You are) the One whose knowledge has encompassed all things, the bountiful and generous, the One who does favors with additional generosity and the powerful and gracious. I appeal to You through the majestic qualities of Your Throne and the limits of mercy from Your book and through Your great, the most High name and perfect words. Allahumma Salli ‘Ala Muhammad wa ‘Ali Muhammad (O Allah grant Muhammad and his family a compensation worthy of their serving Your cause). Please make my such and such wishes come true.’”
Isnād`Alī ibn Muḥammad a rapporté de certains de nos compagnons, de la part d'Ibn Maḥbūb, qui a dit :`
`Il a rapporté que dans la dernière rak'ah de la prière de Ja'far (que la paix soit sur lui), on dit : "Ô Toi qui revêts la grandeur et la dignité, Ô Toi qui es généreux par la gloire et qui en est honoré, Ô Toi pour qui la glorification est digne, Ô Toi dont la connaissance embrasse toute chose, Ô Détenteur de la grâce et de la générosité, Ô Dispensateur de bienfaits et de faveurs, Ô Détenteur du pouvoir et de la noblesse, je te demande par les piliers de ta grandeur depuis ton Trône, par les limites de ta miséricorde depuis ton Livre, par ton Nom le plus grand et le plus élevé, par tes paroles parfaites, de prier sur Muḥammad et la famille de Muḥammad, et de faire telle et telle chose en ce qui me concerne."`
6. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ‘Abd Allah ibn abu al-Qasim who has narrated from those who narrated to him from abu Sa‘id al-Mada’iniy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, said, ‘Should I teach you something to say after Salah (prayer) of Ja‘far?’ I replied, ‘Yes, please do so.’ The Imam said, ‘In the last sajdah of the fourth Rak‘at after Tasbihat (plural of Tasbih) say this. “O the One who has dressed up in majesty and dignity, (You are the one) who is kind with glory and is gracious with glory. (You are), the One, besides whom no one deserves Tasbih (glorification). (You are) the One whose knowledge has encompassed all things, the bountiful and generous, the One who does favors with additional generosity, the powerful and gracious. I appeal to You through the majestic qualities of Your Throne and the limits of mercy from Your book and through Your great, the most High name and perfect words in all truth and justice. Allahumma Salli ‘Ala Muhammad wa ‘Ali Muhammad (O Allah grant Muhammad and his family a compensation worthy of their serving Your cause)’, please make my such and such wishes come true.’””
IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, de Abdullah ibn Abi al-Qasim, qui a mentionné de la part de celui qui lui a rapporté de Abu Sa'id al-Madaini, qui a dit : Abu Abdullah (sur lui la paix) m'a dit :
"Ne devrais-je pas t'enseigner quelque chose que tu dis dans la prière de Ja'far ? J'ai dit : Oui. Alors il a dit : Lorsque tu es dans la dernière prosternation des quatre unités de prière, dis après avoir terminé ton glorification : Gloire à Celui qui revêt la grandeur et la majesté, gloire à Celui qui se montre généreux par la gloire et l'honneur, gloire à Celui à qui la glorification convient exclusivement, gloire à Celui dont la connaissance englobe toute chose, gloire au Possesseur de la grâce et des bienfaits, gloire au Détenteur du pouvoir et de la générosité. Ô Allah, je te demande par les piliers de Ta grandeur de Ton Trône et par les limites de Ta miséricorde de Ton Livre, et par Ton plus grand Nom et par Tes paroles parfaites qui se sont accomplies en vérité et en justice, prie sur Muhammad et sur la famille de sa maison, et fais de moi tel et tel."
7. Muhammad ibn al-Hassan has narrated from Sahl ibn Ziyad from Ali ibn Asbat from al-Hakam ibn Miskin from Ishaq ibn ‘Ammar who has said the following: “I asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, ‘If one performs Salah (prayer) of Ja‘far, does Allah, the Most Majestic, the Most Glorious, grant him a reward like that which the Messenger of Allah mentioned for Ja‘far?’ The Imam said, ‘Yes, by Allah, He does so.’”
IsnādMuhammad ibn al-Hasan, de Sahl ibn Ziyad, d'Ali ibn Asbat, d'al-Hakam ibn Muskin, d'Ishaq ibn Ammar a dit: J'ai demandé à Abu Abdullah (sur lui soit la paix) qui a prié la prière de Ja'far, Allah l'Exalté lui écrira une récompense similaire à ce que le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) a dit à Ja'far. Il a dit: Oui, par Allah.
Celui qui prie la prière de Ja'far, Allah lui écrira une récompense similaire à ce que le Messager d'Allah a dit à Ja'far.