Pansements et Blessures — Al-Kāfi - Volume 3

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Traduction non vérifiée

1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn and Muhammad ibn ’Isma‘il from al-Fadl ibn Shadhan from Safwan ibn Yahya from ‘Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj who has said the following: “I once asked abu al-Hassan, al-Rida, ‘Alayhi al-Salam, about how to go about for Wudu’ on a broken part (to be washed or wiped for Wudu’) with bandage or a wound on them, or when taking a Ghusl (bath) due to sexual relation or Friday Ghusl (bath). He (the Imam) said, ‘One must wash the parts that are not covered by the bandage and leave the parts that are not accessible because of it, one must not remove the bandage and must not play around with the wound.”’

IsnādMuhammad ibn Yahya, de Muhammad ibn al-Husayn, de Muhammad ibn Isma'il, de al-Fadl ibn Shadhan, de Safwan ibn Yahya, d'Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj, a dit: J'ai interrogé Aba al-Hasan al-Rida (que la paix soit sur lui) au sujet de celui qui a des fractures ou des plaies, comment doit-il procéder pour l'ablution, le bain rituel après un rapport sexuel et le bain du vendredi?

Il doit laver ce qui est atteint par le lavage parmi ce qui est visible des parties à laver, sans toucher les fractures ni jouer avec ses plaies, et laisser ce qu'il ne peut pas laver.

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Traduction non vérifiée

2. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa from Yunus from’Abd Allah ibn Sinan who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about how one should take Wudu’ with a wound. He (the Imam) said, ‘He must wash the area around it.’”

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de Muhammad ibn Isa, de Yunus, d'Abdullah ibn Sinan, de Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)

J'ai demandé à Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) à propos d'une blessure, comment son propriétaire devrait la traiter. Il a dit : "Il devrait laver ce qui l'entoure."

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Traduction non vérifiée

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, was asked about a man in whose forearm there is a wound or such part to wash or wipe for Wudu’ which is bandaged with a piece of fabric, he takes Wudu’ and wipes on it when taking Wudu’. He (the Imam) said, ‘If water hurts him he must wipe over the fabric, but if water does not hurt, he must remove the fabric, then wash it.’ I (the narrator) then asked about the case of a wound, how to deal with it for a Ghusl (bath). He (the Imam) said, ‘One must wash the area around it.’”

Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de Ibn Abī 'Umayr, de Ḥammād, de al-Ḥalabī, de Abī 'Abdillāh (que la paix soit sur lui)

Il a été interrogé au sujet d'un homme ayant une plaie sur son bras ou à un endroit similaire à l'endroit du wuḍū' et qui la recouvre d'un bandage, puis fait ses ablutions et passe par-dessus lorsqu'il fait ses ablutions. Il a dit : "S'il est blessé par l'eau, qu'il passe par-dessus le bandage, et s'il n'est pas blessé par l'eau, qu'il enlève le bandage, puis le lave." J'ai demandé au sujet d'une blessure comment je devais la laver, il a dit : "Lave autour."

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Traduction non vérifiée

4. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Mahbub from Ali ibn al-Hassan ibn Ribat from ‘Abd al-A’la’, Mawla’ Ale Sam who has said the following: “I once said to abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, ‘I slipped and my toe nail suffered a cut. I have placed a bitter ointment on my toe. How should I take Wudu’?’ He (the Imam) said, ‘This and such matters are learned from the book of Allah, most Majestic, most Glorious, which says, “Allah has not sanctioned anything in religion which may cause you hardships.” You must wipe over the bandage.’””

IsnādUn groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad, de Ibn Mahboub, de Ali ibn al-Hasan ibn Ribat, de Abdul Ala, le serviteur de la famille de Sam, a dit: J'ai dit à Abu Abdullah (sur lui soit la paix): "J'ai trébuché et mon ongle s'est détaché, j'ai ressenti de l'amertume sur mon doigt, comment dois-je faire pour la purification rituelle?" Il a répondu: "Ce genre de situation et similaires à cela sont connus dans le Livre d'Allah, Le Très Haut, qui n'a pas imposé de contrainte dans la religion sur vous, essuie dessus."

Ce hadith rapporte une question posée à l'Imam Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) concernant la purification rituelle en cas de blessure à l'ongle. L'Imam a répondu en indiquant que dans de telles situations, il suffit d'essuyer la zone affectée pour la purification.