Les Actes Acceptés de la Prière d'une Personne Distraite — Al-Kāfi - Volume 3

1386

Traduction non vérifiée

1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from al-Husayn ibn Sa‘id from al-Nadr ibn Suwayd from Hisham ibn Salim from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once said to abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, "Ammar al-Sabatiy has narrated from you a Hadith.’ He (the Imam) asked, ‘What Hadith is it? 5 I then said, ‘He narrates that Sunnah is obligatory.’ He (the Imam) said, ‘Where does he go! Where does he go! I did not speak to him as such. I only said to him that when performing Salah (prayer) if one is attentive toward it, does not speak to one’s soul in it and does not make mistakes in it, Allah comes forward eagerly to what is performed eagerly. Perhaps one half is raised, one fourth, one third or one fifth is raised. We command to perform Sunnah only to complete what is missed of obligatory ones.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, de Al-Husayn ibn Sa'id, de An-Nadr ibn Suwayd, de Hisham ibn Salim, de Muhammad ibn Muslim, qui a dit: J'ai demandé à Abu 'Abdillah (sur lui la paix), "Amr As-Sabati a rapporté de vous un hadith." Il a dit: "Et quel est-il?" J'ai dit: "Il a rapporté que la pratique du Prophète est une obligation." Il a répondu: "Où va-t-il, où va-t-il? Ce n'est pas ainsi que je lui ai parlé. J'ai seulement dit que celui qui prie et se concentre sur sa prière sans se distraire ou s'ennuyer, Allah accepte sa prière comme Il l'a acceptée. Peut-être qu'on en élèvera la moitié, un quart, un tiers, un cinquième. Nous avons été ordonnés de suivre la pratique afin de compléter ce qui a été omis des obligations écrites."

1387

Traduction non vérifiée

2. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn abu ‘Umayr Hisham ibn Salim from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “Abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘Of Salah (prayer) of a servant (of Allah) sometimes one-half, sometimes one-third, one-fourth or one-fifth is raised. Whatever is raised is only what one has performed with love from his heart. We only command to perform optional Salah (prayer) to complete what it is cut short of obligatory ones.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad, d'Ibn Abi Umeyr, d'Hisham ibn Salim, de Muhammad ibn Muslim, d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

Certes, l'esclave verra une partie de sa prière élevée pour lui, que ce soit la moitié, le tiers, le quart ou le cinquième, mais il ne sera élevé que ce qui a été accepté par son cœur. Nous avons été commandés de faire des prières surérogatoires afin de compléter ce qui manque dans les prières obligatoires.

1388

Traduction non vérifiée

3. It is a narration from him (narrator of previous Hadith) by Ahmad ibn Muhammad from al-Husayn ibn Sa‘id from al-Qasim ibn Muhammad from Ali ibn abu Hamzah from abu Basir from who has said the following: “Once, when I was present, a man said to abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, ‘I pray to Allah to keep my soul in service for your cause, I make a great number of mistakes in my Salah (prayer).’ He (the Imam) said, ‘Has anyone remained safe thereby?’ I (the narrator) then said, ‘I think no one makes as many mistakes as I do.’ Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, then said to him, ‘O abu Muhammad, sometimes of Salah (prayer) of a servant (of Allah) one-third is raised, sometimes one-half or three- fourth or less or more depending upon the quantity of one’s mistakes in that Salah (prayer). However, it is completed with his optional Salah (prayer).’ Abu Basir then said to him (the Imam), ‘I think, optional Salah (prayer) should not be omitted in any condition.’ Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, then said, ‘Yes, it should not be omitted.’”

IsnādEt de lui, d'Ahmad ibn Muhammad, de al-Husayn ibn Sa'id, de al-Qasim ibn Muhammad, d'Ali ibn Abi Hamza, d'Abi Basir, qui a dit: Un homme dit à Abi Abdillah (sur lui la paix): "Je te mets en rançon, je suis souvent distrait pendant la prière." Il lui dit: "Est-ce que quelqu'un est préservé de cela?" J'ai dit: "Je ne pense pas que quelqu'un soit plus distrait que moi." Abi Abdillah (sur lui la paix) lui dit: "Ô Aba Muhammad, certes, pour l'esclave, un tiers, la moitié, les deux tiers ou les trois quarts de sa prière sont élevés en fonction de sa distraction, mais il complète avec des prières surérogatoires." Abi Basir lui dit: "Je ne pense pas que les prières surérogatoires devraient être laissées de côté dans cet état." Abi Abdillah (sur lui la paix) dit: "C'est vrai, non."

[Traduction du contenu principal du hadith]

1389

Traduction non vérifiée

4. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn ’Isma‘il from al-Fadl ibn Shadhan all from Hammad ibn ‘Isa from Hariz from Fudayl ibn Yasar who has said the following: “Abu Ja‘far, and abu ‘Abd Allah, ‘Alayhim al-Salam, have said, ‘Of your Salah (prayer) only that much is for you which you have performed with love. If one instills delusion in Salah (prayer) or omits it altogether, then such Salah (prayer) is rolled up and is struck against the face of its owner.’”

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, et Muhammad ibn Isma'il, de al-Fadl ibn Shathan, tous de Hammad ibn 'Isa, de Hariz, de al-Fudayl ibn Yasar, de Abu Ja'far et de Abu 'Abdullah (que la paix soit sur eux) ont dit:

Il a été rapporté qu'ils ont dit: "De ta prière, seule ce qui est accepté de toi est pour toi. Si tu la surestimes entièrement ou si tu la négliges, elle te sera renvoyée. Et le visage de son auteur sera frappé avec elle."

1390

Traduction non vérifiée

5. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ‘Abd Allah ibn al-Mughirah who has said the following: “It is in the book of Hariz who has said that once I forgot about my being in obligatory Salah (prayer) until Ruku‘ (bowing down on one’s knees). Can I make my intention for it to be an optional Salah (prayer)? He (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, said, ‘It is what you had stood up for. If you stood up to perform an obligatory Salah (prayer) then doubts entered, you are still in obligatory Salah (prayer). If you stood up for optional Salah (prayer) then made your intention for obligatory Salah (prayer), you were still in optional Salah (prayer). If you stood up for obligatory then you remembered optional Salah (prayer) which was due, you were to complete it as obligatory.’”

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Abdullah ibn al-Mughira, qui a dit : Dans le livre de Hariz, il est rapporté qu'il a dit : J'ai oublié que j'étais en prière obligatoire jusqu'à ce que je me sois incliné alors que j'avais l'intention de faire une prière surérogatoire. Il m'a dit : C'est celle dans laquelle tu t'es levé, si tu t'es levé en ayant l'intention d'une prière obligatoire. Puis le doute t'a envahi alors que tu étais en prière obligatoire, et si tu es entré dans une prière surérogatoire en ayant l'intention d'une prière obligatoire, alors tu es en prière surérogatoire. Et si tu es entré dans une prière obligatoire, puis tu as mentionné une prière surérogatoire, alors elle est sur toi, alors continue dans la prière obligatoire.