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1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hammad ibn ‘Isa from Hariz from Zurarah, Muhammad ibn Muslim, abu Basir, Burayd al-‘ljliy and al-Fudayl who has said the following: “Abu Ja‘far, and abu ’Abd Allah, ‘Alayhim al-Salam, have said that the amount of Zakat on camel is one sheep for every five camels, until they number twenty-five in which case it is one Ibnatu Makhad. Thereafter there is no increase in Zakat until the number reaches thirty-five, in which case Zakat is one Ibnatu Labun. Thereafter there is no increase in Zakat until the number reaches forty-five, in which case Zakat is one Hiqqah Taruqah al-Fahl. Thereafter there is no increase in Zakat until the number reaches sixty, in which case Zakat is one Jadha‘ah. Thereafter there is no increase in Zakat until the number reaches seventy-five, in which case Zakat is Ibnata Labun. Thereafter there is no increase in Zakat until the number reaches ninety, in which case Zakat is Hiqqatan Taruqat al-Fahl. Thereafter there is no increase in Zakat until the number reaches one hundred twenty, in which case Zakat is Hiqqatan Taruqata al-Fahl. If one more camel increases, thereafter, on every fifty, Zakat is one Hiqqah and on every forty, Zakat is one Ibnatu Labun. All additional camels from this point on are calculated according to the numbers already mentioned. Zakat is not due on what is between two numbers as well as on fractions, or working camels. Only camels that graze in pastures are subject to Zakat. He (the narrator) has said that he then asked, Is non- Arabic camel which grazes subject to Zakat? 5 He (the Imam) said, It is just like Arabic camels.”
IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Hammad ibn Isa, de Hariz, de Zurara, de Muhammad ibn Muslim, d'Abi Basir, de Burayd al-Ijli, d'Al-Fudayl, d'Abi Ja'far et d'Abi Abdullah (que la paix soit sur eux)
a dit : "Concernant la charité des chameaux, pour chaque cinq chamelles jusqu'à ce qu'elles atteignent vingt-cinq, lorsqu'elles atteignent ce nombre, il y a un embryon. Ensuite, il n'y a rien jusqu'à ce qu'elles atteignent trente-cinq, où il y a un fœtus. Puis, il n'y a rien jusqu'à ce qu'elles atteignent quarante-cinq, où il y a un embryon de mâle. Ensuite, il n'y a rien jusqu'à ce qu'elles atteignent cinquante-cinq, où il y a un embryon de femelle. Puis, il n'y a rien jusqu'à ce qu'elles atteignent soixante, où il y a un embryon de jument. Ensuite, il n'y a rien jusqu'à ce qu'elles atteignent soixante-quinze, où il y a deux embryons de femelles. Puis, il n'y a rien jusqu'à ce qu'elles atteignent quatre-vingt-dix, où il y a deux embryons de juments. Ensuite, lorsqu'elles atteignent cent vingt, il y a deux embryons de juments. Si cela dépasse cent vingt, pour chaque cinquante, il y a un embryon, et pour chaque quarante, il y a un embryon de femelle. Ensuite, les chameaux reviennent sur leurs pattes, sans rien sur les genoux, les coudes ou les hanches. Cela concerne les chamelles qui paissent." J'ai dit : "Et pour les chamelles qui sont en gestation ?" Il a dit : "C'est similaire à ce qui a été mentionné pour les chamelles arabes."
2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn ’Isma‘il from al-Fadl ibn Shadhan all from ibn abu ‘Umayr from ‘Abd al-Rahman ibn af-Hajjaj who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘On five Qala’is (young she camel) Zakat is one sheep and Zakat is not due on less than five camels. On ten Zakat is two sheep, on fifteen Zakat is three sheep, on twenty Zakat is four sheep, on twenty-five Zakat is five sheep and on twenty-six Zakat is one Bintu Makhad up to thirty- five. 5 ‘Abd al-Rahman has said that this is the difference between us and the people. If one is increased Zakat is one Bintu Labun up to forty-five. With the increase of one more camel Zakat is one Hiqqah up to sixty, thereafter if one more camel is increased Zakat is one Jadha‘ah up to seventy-five, thereafter if one more camel is increased Zakat is Binta Labun up to ninety. When camels become many, then for every fifty Zakat is one Hiqqah.”
IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, et Muhammad ibn Isma'il, de Al-Fadl ibn Shadhan, tous deux d'Ibn Abi Umair, d'Abdul Rahman ibn Al-Hajjaj, de Abi Abdullah (que la paix soit sur lui)
Il a dit : "Dans cinq brebis, il n'y a rien en dessous de cinq, dans dix brebis, il y a deux brebis, dans quinze, trois brebis, dans vingt, quatre, dans vingt-cinq, cinq, dans vingt-six, une brebis pleine jusqu'à trente-cinq. Abdul Rahman a dit : "Ceci est une différence entre nous et les gens. Si une brebis supplémentaire est ajoutée, elle contient une brebis pleine jusqu'à quarante-cinq. Si une autre est ajoutée, elle contient un fœtus jusqu'à soixante. Si une autre est ajoutée, elle contient un embryon jusqu'à soixante-dix. Si une autre est ajoutée, elle contient deux fœtus jusqu'à quatre-vingt-dix. Et si les chameaux augmentent, alors pour chaque cinquante, il y a un fœtus."
3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from ‘Umar ibn ’Udhaynah from Zurarah who has said the following: “Abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘Zakat is not due on camel’s young until one year passes from the day they are born.” (The following chapter seems to be the words of the compiler (rh))
IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, de Ibn Abi Umeyr, de Umar ibn Udhayna, de Zurara, de Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)
Il a dit : "Il n'y a rien dans les petits chameaux jusqu'à ce que le temps de la production arrive."