Partenariat dans l'agriculture avec les contribuables et d'autres, et les conditions entre eux — Al-Kāfi - Volume 5

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Traduction non vérifiée

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Sahl ibn Ziyad from al-Hassan ibn Mahbub from Ibrahim al-Karkhiy who has narrated the following: “I once said to abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, ‘I become a partner of an al-‘ilj (a great non-Muslim person). I provide land, seed, and the bull. Al-‘ilj does the plantation and other works for the farm. When the wheat or barely comes, the produce is divided; al-Sultan takes away his right, one-third is for al-‘ilj and the remaining is for me. He (the Imam) said, ‘It is not unlawful.’ I then asked if the seed can be given to me from the produce of the land and the rest is divided. He (the Imam) said, ‘You have formed a partnership which required you to provide the seed and he must provide water and other works.’”

IsnādUn groupe de nos compagnons a rapporté de Ahmad ibn Muhammad et Sahl ibn Ziyad, de Al-Hasan ibn Mahboub, d'Ibrahim Al-Karkhi, qui a dit : J'ai demandé à Abi Abdullah (sur lui la paix) : "Je participe à l'irrigation, alors que la terre, les semences et les bovins sont de ma part, et l'irrigation, le travail et l'entretien des cultures sont de la part de l'irrigueur, jusqu'à ce que cela devienne du blé et de l'orge, et alors le partage se fait, le souverain prend sa part et ce qui reste revient à l'irrigueur, est-ce permis ?" Il a répondu : "Il n'y a pas de mal à cela." J'ai dit : "Alors, il devrait me rendre ce que la terre a produit en semences, et le reste devrait être partagé." Il a dit : "Tu as seulement partagé avec lui en ce qui concerne les semences, et à lui revient l'irrigation et le travail."

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Traduction non vérifiée

2. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn Al-Husayn from Safwan from Ya’qub ibn Shu’ayb who has narrated the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who had a land of al-Kharaj (of government) which he had given to a man to develop, pay its taxes and the extra of its produce were to be shared by the two of them. He (the Imam) said, ‘It is not unlawful.’ I asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who gave his land to a man which had pomegranate, palm trees or fruit bearing trees. He told him to water and develop it for one-half of the produce thereof. He (the Imam) said, ‘It is not unlawful.’ This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who told a man to have his land for three or five years or as Allah wills. He (the Imam) said, ‘It is not unlawful.’ I then asked about sharecropping. He (the Imam) then said, ‘The expenses are from you and the land is from the land-owner. Its produce is divided in portions. This is how the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, gave the people of Khaybar when they came to him. He (the Messenger of Allah) gave it to them to develop for one-half of its produce.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, de Muhammad ibn al-Husayn, de Safwan, de Ya'qub ibn Shu'ayb, de l'Imam Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)

J'ai demandé à l'Imam (que la paix soit sur lui) au sujet d'un homme qui possède une terre parmi les terres soumises à l'impôt foncier, et il la cède à un autre homme à condition qu'il la cultive, la répare, paie l'impôt foncier, et que ce qui en résulte en excédent soit partagé entre eux. Il a dit : "Il n'y a pas de mal". J'ai également demandé au sujet d'un homme qui donne à un autre sa terre contenant des grenadiers, des palmiers ou des fruits, et lui dit : "Arrose ceci avec de l'eau, cultive-le, et tu auras la moitié de ce qui en est produit". Il a dit : "Il n'y a pas de mal". J'ai encore demandé au sujet d'un homme qui donne à un autre une terre en lui disant de la cultiver pendant trois, cinq ans, ou autant que Dieu le veut. Il a dit : "Il n'y a pas de mal". J'ai aussi demandé au sujet de la culture en partenariat, et il a dit : "Les dépenses sont à ta charge et la terre appartient à son propriétaire. Ce que Dieu en fait produire est partagé moitié par moitié". C'est ainsi que le Messager de Dieu (que la paix soit sur lui et sa famille) a donné aux habitants de Khaybar, lorsqu'ils vinrent le voir, une terre en leur disant de la cultiver, et ils avaient la moitié de ce qu'elle produisait.

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Traduction non vérifiée

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Hammad from al-Halabiy who has narrated the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘In a land contract you can have it for twenty years or less from its people to develop it and pay its expenses; such contract is not unlawful.’”

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, de Ibn Abi Umair, de Hammad, de Al-Halabi, de Abi Abdullah (sur lui le salut) a dit:

Le Qabala est de venir sur une terre déserte, de l'accepter de ses habitants pendant vingt ans ou moins ou plus, de la reconstruire et de payer ce qui est sorti d'elle, sans aucun inconvénient.

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Traduction non vérifiée

4. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from ‘Uthman ibn ‘Isa from Sama‘ah who has narrated the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about sharecropping of a Muslim and a pagan in which the Muslim provides seed and bull, the land, water, taxes and work is by the al-‘ilj. He (the Imam) said, ‘It is not unlawful.’ I then asked about sharecropping saying that a man spreads seed on one hundred Jirib (acre) or less or more for grain or other produce. A man then comes and says to take one-half of the value of the seed from me and one-half of the expenses and give me a share in it. He (the Imam) then said, ‘It is not unlawful.’ I then asked, ‘What happens if he has not bought the seed, it just was with him?’ He (the Imam) then said, ‘He must appraise it with that day’s prices, then take one-half of its value and one-half of his expenses and then share the farm with him.’”

IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté de Ahmad ibn Muhammad, d'Uthman ibn Isa, de Sama'a, qui a dit : J'ai interrogé [l'Imam] sur le fait qu'un musulman cultive des terres en association avec un polythéiste, et que le musulman fournit les graines et les bêtes, tandis que la terre, l'eau, les impôts et le travail de labour sont assurés par le polythéiste. Il a répondu : Il n'y a pas de mal à cela. J'ai ensuite demandé : Si un homme sème cent jaribs de terre ou plus ou moins, en nourriture ou autre chose, puis un autre homme vient et lui dit : Prends de moi la moitié du prix de ces graines que tu as semées dans la terre, et la moitié de tes dépenses sur moi, et associe-moi à cela. Il a répondu : Il n'y a pas de mal. J'ai dit : Même si celui qui sème n'a pas acheté les graines mais les avait déjà en sa possession ? Il a répondu : Qu'il évalue son prix comme s'il était vendu ce jour-là, et qu'il prenne la moitié du prix et la moitié des dépenses, et qu'il le prenne comme associé.

[Le contenu principal du hadith a été traduit ci-dessus.]