Achat de nourriture selon la méthode du Salam (paiement anticipé) — Al-Kāfi - Volume 5

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Traduction non vérifiée

1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Muhammad ibn Yahya from Ghiyath ibn Ibrahim who has said the following: “Abu ‘ Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that ‘Amir al-Mu’minin has said, ‘Advance payment for a merchandise is not harmful if it is for known measures and appointed time. Advance payment is not made except for threshing and the time of harvest.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, Ahmad ibn Muhammad, Muhammad ibn Yahya, Ghiyath ibn Ibrahim, Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)

L'Imam Ali (que la paix soit sur lui) a dit : "Il n'y a pas de mal à conclure un accord de paix pour une durée connue, tant que cela ne mène ni à la trahison ni à la perte des récoltes."

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Traduction non vérifiée

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ‘Abd Allah ibn al-Mughirah from ‘Abd Allah ibn Sinan who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who makes advance payment to buy foodstuff from a man who does not have any farm or foodstuff or animals except that he at the appointed time buys the foodstuff and delivers it. He (the Imam) said, ‘If he guarantees it within the appointed time then it is not harmful.’ I then asked, ‘If he delivers a certain amount and cannot deliver a certain amount, is it proper for me to demand from him the remaining of my capital? He (the Imam) said, ‘Yes, that is very good.’”

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Abdullah ibn al-Mughira, de Abdullah ibn Sinan, qui a dit : J'ai demandé à Abu Abdullah (sur lui la paix) : "Est-il permis à un homme de manger chez quelqu'un qui n'a ni culture, ni nourriture, ni bétail, sauf qu'il l'achète à crédit et le lui rembourse quand le terme est échu ?" Il a répondu : "S'il le garantit pour un terme déterminé, il n'y a aucun mal." J'ai dit : "Et si une partie m'est restée impayée et que je sois incapable de payer le reste, est-il permis que je prenne le reste de ma richesse ?" Il a dit : "Oui, cela est très bien."

Il est permis à un homme de manger chez quelqu'un qui n'a ni culture, ni nourriture, ni bétail, sauf s'il le garantit pour un terme déterminé. De même, s'il lui reste une partie impayée et qu'il est incapable de la payer, il lui est permis de prendre le reste de sa richesse.

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Traduction non vérifiée

4. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ali al-Nu’man from ibn Muskan from Sulayman ibn Khalid who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who makes advance payment for farms and takes a certain amount of his foodstuff and a certain amount remains. The other party offers him the remaining of his capital. He (the Imam) said, ‘He must accept it; it is lawful.’ I then said, ‘He sells his foodstuff that he has received and it doubles.’ He (the Imam) said, ‘If he does, it is lawful.’ I then asked him (the Imam) about a man who makes advance payment for what is not a farm or palm trees. He (the Imam) said, ‘He must name something for an appointed time.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad, d'Ali ibn al-Nu'man, d'Ibn Muskan, de Sulayman ibn Khalid a dit: J'ai interrogé Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) au sujet d'un homme qui prélève une partie de sa récolte, laissant une partie sans compensation, et son associé lui propose de prendre la part de son capital. Il a dit: Il peut la prendre car c'est licite. J'ai dit: Et s'il vend ce qu'il a pris de la récolte en le multipliant? Il a dit: Même s'il le fait, cela reste licite. Et je lui ai demandé au sujet d'un homme qui prélève quelque chose sans culture ni palmier. Il a dit: Il peut fixer un délai pour un terme déterminé.

Il peut la prendre car c'est licite. Même s'il le fait, cela reste licite. Et il peut fixer un délai pour un terme déterminé.

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Traduction non vérifiée

5. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad and Ali ibn Ibrahim has narrated from his father all from ibn abu ‘Umayr from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man to whom I made advance payment for foodstuff. When the time arrived he sent to me dirhams. He (the Imam) said, ‘Buy foodstuff for yourself and compensate for your right.’ He (the Imam) then said, ‘I deem it proper that you appoint someone else for such work until you receive what belongs to you and you alone must not undertake the task and work.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, Ahmad ibn Muhammad, Ali ibn Ibrahim, tous de son père, de Ibn Abi Umair, de Hammad, de Al-Halabi, a dit: J'ai interrogé Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) au sujet d'un homme à qui j'avais prêté des dirhams pour acheter de la nourriture. Quand le moment du remboursement est arrivé, il m'a envoyé les dirhams en disant: "Achète de la nourriture pour toi-même et prends ton dû." Je lui ai dit: "Je pense qu'il vaut mieux que quelqu'un d'autre s'en charge et que tu restes avec lui jusqu'à ce qu'il te rembourse, et que tu ne délègues pas cette responsabilité à quelqu'un d'autre."

Le contenu principal du hadith est l'enseignement donné par Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) sur la responsabilité de rembourser les dettes et sur le fait de ne pas déléguer cette tâche à autrui, même si la personne est disposée à le faire. Il souligne l'importance de s'acquitter de ses obligations financières de manière responsable et directe.

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Traduction non vérifiée

6. Ahmad ibn Muhammad has narrated from ibn abu ‘Umayr from Aban ibn ‘Uthman from certain persons of our people who has said the following: “About the case of a man who makes advance payment for foodstuff for an appointed time and when the foodstuff is ready he says, ‘I do not have any foodstuff but consider what its price is and take it from me’, abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘It is not harmful . 555

IsnādAhmad ibn Muhammad, d'Ibn Abi 'Umayr, d'Aban ibn 'Uthman, de certains de nos compagnons, d'Abu 'Abdullah (sur lui le salut)

concernant un homme qui promet des dirhams en échange de nourriture pour une période déterminée, puis le repas est prêt et il dit : "Je n'ai pas de nourriture, mais regarde sa valeur et prends son prix de moi". Il répondit : "Il n'y a pas de mal à cela".

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Traduction non vérifiée

7. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn Ahmad ibn Muhammad from Muhammad ibn ‘Isma’il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan from Safwan from al-‘Is ibn al-Qasim who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who makes advance payment of dirhams in exchange for wheat until the appoint time comes and he does not have any foodstuff but has animals and other assets and slaves; if it is lawful for him to take from his assets in exchange for his foodstuff. He (the Imam) said, ‘Yes, he must name such and such items for such and such Sa‘ (of foodstuff). 5 ”

IsnādMuhammad ibn Yahya, de Muhammad ibn al-Husayn et Muhammad ibn Isma'il, de al-Fadl ibn Shadhan, de Safwan, de al-Iys ibn al-Qasim, de Abi Abdullah (sur lui la paix) a dit:

J'ai demandé à propos d'un homme qui a prêté de l'argent à un autre en échange de dirhams, puis lorsque l'échéance est arrivée, il n'avait pas de nourriture, mais il avait des animaux, des biens et des esclaves. Est-il permis pour lui de prendre de ces biens pour rembourser sa dette en nourriture? Il a répondu: Oui, il peut nommer tel et tel montant en échange de tant de mesure.

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Traduction non vérifiée

8. Humayd ibn Ziyad has narrated from al-Hassan ibn Muhammad ibn Sama‘ah from more than one person from Aban ibn ‘Uthman from Ya’qub ibn Shu’ayb and ‘Ubayd ibn Zurarah who has said the following: “We once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who sells foodstuff in exchange for dirhams for an appointed time. When the time comes and he demands it, the party says, ‘I do not have dirhams. Take from me foodstuff . 5 He (the Imam) said, ‘It is not harmful; his are dirhams in exchange, for which he can take whatever he likes . 555

IsnādHumayd ibn Ziyad, de Al-Hasan ibn Muhammad ibn Sama'ah, de plusieurs sans précision, d'Aban ibn 'Uthman, de Ya'qub ibn Shu'ayb et 'Ubayd ibn Zurarah ont dit: Nous avons interrogé Abu 'Abdullah (sur lui la paix) au sujet d'un homme qui vendait de la nourriture pour des dirhams à crédit, et quand le délai fut écoulé, il la réclama. Il lui dit: "Je n'ai pas de dirhams, prends de moi de la nourriture." Il répondit: "Il n'y a pas de mal, il a des dirhams avec lesquels il prend ce qu'il veut."

Nous avons interrogé Abu 'Abdullah (sur lui la paix) au sujet d'un homme qui vendait de la nourriture pour des dirhams à crédit, et quand le délai fut écoulé, il la réclama. Il lui dit: "Je n'ai pas de dirhams, prends de moi de la nourriture." Il répondit: "Il n'y a pas de mal, il a des dirhams avec lesquels il prend ce qu'il veut."

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Traduction non vérifiée

9. Humayd has narrated from ibn Sama‘ah from more than one person from Aban from ‘Abd al-Rahman ibn abu ‘Abd Allah who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who makes advance payment of dirhams in exchange for foodstuff and the time comes but the party sends him dirhams. He (the Imam) said, ‘He can buy foodstuff to compensate for his right. Do you see any problems in it ? 5 He (the Imam) said, ‘There must be someone else with him to work to make it happen . 555

IsnādHumayd, de Ibn Sama'ah, de plusieurs autres, de Aban, de Abdurrahman ibn Abi Abdullah, a dit : J'ai interrogé Abu Abdullah (sur lui soit la paix) au sujet d'un homme qui a avancé des dirhams pour de la nourriture, et celui à qui ils étaient dus les lui a envoyés. Il a dit : Achète de la nourriture et reçois ton dû. Penses-tu qu'il y ait un péché en cela ? Il a dit : Il peut y avoir quelqu'un d'autre avec lui pour lui donner cela.

J'ai interrogé Abu Abdullah (sur lui soit la paix) au sujet d'un homme qui a avancé des dirhams pour de la nourriture, et celui à qui ils étaient dus les lui a envoyés. Il a dit : Achète de la nourriture et reçois ton dû. Penses-tu qu'il y ait un péché en cela ? Il a dit : Il peut y avoir quelqu'un d'autre avec lui pour lui donner cela.

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Traduction non vérifiée

10. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad all from ibn abu ‘Umayr from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “Once abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, was asked about the case of a man who makes advance payment in exchange for five Mukhatim (a container) of wheat or barley for an appointed time but the party cannot deliver all that he owes on due time, and he asks the other party to accept half of the foodstuff or one-third or less or more and take the remaining of his capital back. He (the Imam) said, ‘It is not harmful . 5 ‘Can saffron be purchased through advance payment of twenty dirham for twenty Mithqal (a certain unit of weight) or less or more ? 5 He (the Imam) said, ‘It is not harmful. If the party cannot deliver all of saffron, the other party can take one-third or two-thirds of the remaining of his capital for his right . 555

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, et Muhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad, tous de Ibn Abi Umair, de Hammad, de Al-Halabiyy, ont rapporté que Abu Abdullah (sur lui la paix) a été interrogé au sujet d'un homme qui a accepté de vendre cinq mesures de blé ou d'orge pour une période déterminée, alors que celui qui possède le blé et l'orge ne peut pas les livrer en totalité à l'échéance. Il a demandé à la personne ayant le droit de prendre la moitié de la nourriture, ou un tiers, ou moins que cela, ou plus, et de prendre en garantie le reste de la somme due en monnaie.

Il n'y a pas de mal à cela. Quant au safran, si une personne accepte de vendre vingt mithqals ou moins ou plus pour une somme déterminée, il n'y a pas de mal à cela. Si celui qui possède le safran ne peut pas le remettre en totalité, il est autorisé à prendre la moitié de son dû, ou un tiers, ou les deux tiers, et de prendre en garantie le reste de son dû en monnaie.

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Traduction non vérifiée

11. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn ‘Isma’il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan from all from ibn abu ‘Umayr from Hafs ibn al-Bakhtariy from Khalid ibn al-Hajjaj who has said the following: “About the case of a man who buys foodstuff of a certain town, abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘If the foodstuff of a certain town exactly is not mentioned he can give it from anywhere he likes . 555

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, et Muhammad ibn Isma'il, de al-Fadl ibn Shathan, tous de Ibn Abi Umair, de Hafs ibn al-Bakhtari, de Khalid ibn al-Hajjaj, de Abi Abdullah (sur lui le salut)

concernant l'homme qui achète de la nourriture d'un village avec son regard, même s'il n'a pas été nommé pour lui de la nourriture d'un village avec son regard, il lui donne d'où il veut.

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Traduction non vérifiée

12. Sahl ibn Ziyad has narrated from Mu‘awiyah ibn Hakim from al-Hassan ibn Ali ibn Faddal who has said the following: “I once wrote to abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, and asked, ‘I make an advance payment deal with a man for foodstuff and when it is due time I do not have any foodstuff, if I can give him dirhams in exchange. He (the Imam) said, ‘Yes, you can do so.”’

IsnādSahl ibn Ziyad - Mu'awiya ibn Hukaym - Al-Hasan ibn Ali ibn Faddal

J'ai écrit à Abi al-Hasan (que la paix soit sur lui) : "Un homme me prête de la nourriture, puis le moment arrive et je n'ai pas de nourriture. Puis-je lui donner en échange de sa valeur en dirhams ?" Il a répondu : "Oui."