9. Ali ibn Muhammad has narrated from ibn Jumhur from his father in a marfu’ manner who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that Amir al-Mu’minin, ‘Alayhi al-Salam, very often would say, ‘You must take notice with absolute certainty that Allah, most Majestic, most Glorious, does not allow a servant, no matter how intensely he strives, how great the kind of means he prepares, and no matter how numerously he suffers fatigue, to exceed the limit which He has mentioned in His book of wisdom. It does not change anything for a man, with his weakness and his little means, in reaching what is already assigned for him in the book of wisdom. O people, one’s wisdom does not increase a naqir (a certain unit of measurement) for him and one’s lack of understanding does not reduce anything against him. One who knows this and acts accordingly is the greatest of people to enjoy comfort in profit, and one who knows it but ignores to act accordingly does the biggest work to cause losses. There are many of those who are led to destruction in the process of receiving favors, and also there are many of those who are thought of among people as being deceived, but in reality receive favors. O you who strive hard, beware of your struggle, hold back your haste and wake up from the slumber of your unawareness. Think about what has come from Allah, most Majestic, most Glorious, through the tongue of His Holy prophet. Preserve these seven letters; they are of the words of the people of reason and of the decisive issues in the book of wisdom. One cannot reach before Allah, most Majestic, most Glorious, with the presence of any single of these habits in him: considering things as partners of Allah in the matters that Allah has made obligatory on him, quenching his anger by destruction of his soul, claiming to have done what in fact others have done, seeking success before a creature by means of a heretic act in his religion, enjoying people’s praising him for what he has not done, acting oppressively and conceitedly, and being of honorable position but speaking lies. O people, what is important for beasts is transgression, and what is important for animals is to eat, what is important for women is their men; and believing people are anxious, fearful and afraid. I pray to Allah to make us one of them (such believers).”’
Isnād'Ali ibn Muhammad rapporte de Ibn Jumhur, de son père, qui rapporte de Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui) :
L'Imam des croyants (que la paix soit sur lui) disait souvent : "Acquérez une connaissance certaine, car Allah, Le Très Haut, n'a pas imposé à Son serviteur, même s'il fait des efforts considérables et déploie de grands moyens, de devancer ce qui a été destiné pour lui dans le Livre Sage. Il n'est pas permis à un serviteur, malgré sa faiblesse et ses limites, d'atteindre ce qui lui a été destiné dans le Livre Sage. Ô gens, aucun homme n'augmente en valeur par sa finesse, ni ne diminue en valeur par sa stupidité. Pour celui qui agit en conséquence, le savant est la plus grande source de bienfaits, et pour celui qui s'en détourne, le plus grand obstacle. Il arrive que quelqu'un soit comblé de bienfaits par la générosité, et qu'un autre soit trompé par les gens en étant loué pour ce qu'il n'a pas fait. Ô toi qui t'efforces, ralentis ton rythme. Ô toi qui es pressé, prends garde à ton empressement. Ô toi qui es distrait, sois vigilant. Réfléchis sur ce qui est venu de la part d'Allah, Le Très Haut, par la langue de Son Prophète (que la paix soit sur lui et sa famille). Gardez en mémoire ces sept lettres, car elles sont parmi les paroles des sages et parmi les grands rappels d'Allah dans le Livre Sage. Il n'est pas permis à quiconque de se présenter devant Allah, Le Très Haut, avec une faille parmi ces défauts : associer à Allah ce qu'Il a interdit, chercher réconfort dans la colère par la destruction de soi, approuver un acte qu'un autre commettra, ou se vanter devant une créature en montrant une innovation dans sa religion, ou être satisfait d'être loué par les gens pour ce qu'il n'a pas fait. Les arrogants, les orgueilleux et les vantards, ô gens, les bêtes sauvages cherchent à dominer, les animaux cherchent à satisfaire leur ventre, les femmes cherchent les hommes, et les croyants sont craintifs, respectueux et humbles. Que Dieu nous compte parmi eux."