3. Ahmad ibn Muhammad from has narrated from ‘Isa from al-Husayn ibn Sa‘id from ‘Abd Allah ibn Bahr from ibn Muskan from abu Basir who has said the following: “I once said abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, ‘What is the meaning of the words of Allah, most Majestic, most Glorious, “Dawud and Sulayman who issued judgment about the plantation.’” I asked, ‘Was it one issue about which they gave judgment?’ He (the Imam) said, ‘Allah, most Majestic, most Glorious, had sent revelation to the prophets before Dawud about such issue. To Dawud Allah revealed that whatever of sheep graze on a plantation, the owner of the plantation receives the necks of the sheep and such grazing must be that which takes place during the night; the owner of the plantation must protect it during the day; and the owner of the sheep must guard them during the night, therefore, Dawud judged as the prophets had judged before. To Sulayman Allah, most Majestic, most Glorious, sent revelation that required the owner of the plantation to ask only for what comes out of the belly of the sheep. This tradition continued after Sulayman and that is mentioned in the words of Allah, most High, “To everyone of them We give command and knowledge,” (22:79) thus, everyone of them judged according to the command of Allah, most Majestic, most Glorious.’”
IsnādAhmad ibn Muhammad ibn Isa a rapporté de Al-Husayn ibn Sa'id, de Abdullah ibn Bahr, de Ibn Muskan, de Abi Basir, de Abi Abdullah (que la paix soit sur lui) qui a dit: J'ai dit: "Le jugement d'Allah, exalté soit-Il, et de David et de Salomon lorsqu'ils jugeaient dans le champ?" Il répondit: "Lorsqu'ils jugeaient dans le champ, il y avait un seul cas. Il a été révélé à Allah, exalté soit-Il, aux prophètes avant David, jusqu'à ce qu'Allah envoie David pour une brebis qui a piétiné le champ. Le propriétaire du champ a droit aux têtes des brebis, et le piétinement ne se produit que la nuit. Ainsi, le propriétaire du champ doit le protéger pendant la journée, et le propriétaire des brebis doit protéger les brebis la nuit. David (que la paix soit sur lui) a jugé comme les prophètes avant lui, et Allah a révélé à Salomon (que la paix soit sur lui) pour une brebis qui a piétiné un champ, que le propriétaire du champ n'a droit qu'à ce qui est sorti de ses entrailles. C'est ainsi que la Sunna a continué après Salomon (que la paix soit sur lui), et c'est la parole d'Allah le Très-Haut: "Et à chacun Nous avons donné la Loi et la Connaissance. Et Nous leur avons apporté le jugement en toute connaissance. Et ils ont jugé parmi les gens d'après ce qu'Allah leur a montré."
[Traduction du contenu principal du hadith]