La Consommation des Biens des Orphelins — Al-Kāfi - Volume 5

392

Traduction non vérifiée

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from ‘Uthman ibn ‘Isa from Sama‘ah who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘Allah, most Majestic, most Glorious, has issued two kinds of warnings about consuming properties of orphans. One is the suffering by the fire in the next life. The punishment in this life is mentioned in the words of Allah, most Majestic, most Glorious, “Those who leave behind weak offspring for whom he is afraid. . . .” (4:11) It means that one must be afraid of leaving behind weak offspring who will be treated as he has treated the orphans.’”

IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté de Ahmad ibn Muhammad, de Othman ibn Isa, de Sama'a, qui a dit : Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit :

Allah le Très-Haut a promis deux châtiments pour celui qui maltraite les biens de l'orphelin : l'un est le châtiment de l'au-delà, le Feu, et quant au châtiment de ce monde, Sa parole : "Que ceux qui, s'ils laissaient derrière eux une descendance faible, redoutent pour elle" - c'est-à-dire qu'il devrait craindre de maltraiter sa descendance comme il a maltraité ces orphelins.

393

Traduction non vérifiée

2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Hisham ibn Salim from ‘Ajlan abu Salih who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who consumes the properties of orphans. He (the Imam) said, ‘It is as Allah, most Majestic, most Glorious, has said, “Those who consume the properties of orphans unjustly, they only consume fire in their bellies and will feel the heat of the fire.” (4:12)’ He (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, then said without my asking, ‘Whoever provides an orphan until his condition as an orphan is over and becomes self-sufficient Allah, most Majestic, most Glorious, makes paradise certain for him as He makes the fire definite for those who consume the properties of orphans.’”

Isnād`Ali ibn Ibrahim rapporte de son père, de Ibn Abi 'Umayr, de Hisham ibn Salim, de 'Ajlan Abu Salih, qui a dit: J'ai demandé à Abu 'Abdillah (sur lui la paix) au sujet de manger la propriété de l'orphelin. Il a dit: C'est comme Allah le Tout-Puissant a dit: "Ceux qui dévorent les biens des orphelins commettent certes une injustice; ils ne font que dévorer du feu dans leurs ventres et ils brûleront dans la Fournaise." Puis il a dit: Sans que je lui demande, celui qui prend en charge un orphelin jusqu'à ce qu'il soit indépendant ou qu'il se suffise à lui-même, Allah le Tout-Puissant lui a rendu le Paradis obligatoire, tout comme Il a rendu le Feu obligatoire pour celui qui mange la propriété de l'orphelin.

394

Traduction non vérifiée

3. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ahmad ibn Muhammad from ibn abu Nasr who has said the following: “I once asked abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who in his hand has properties of orphans and is needy. He extends his hand to take a certain amount with the intention to return. He (the Imam) said, ‘It is not proper for him to consume it, except with moderation and without excess; but if his intention is not to return, he then is like the one about whom Allah, most Majestic, most Glorious, has said, “Those who consume the properties of orphans unjustly. . . .” (4:12)’”

IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté de Sahl ibn Ziyad, de Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr, qui a dit: J'ai interrogé Abou al-Hassan (que la paix soit sur lui) au sujet d'un homme ayant de l'argent en sa possession pour des orphelins, dont il aurait besoin, et il le prendrait en ayant l'intention de le restituer. Il a répondu: Il ne devrait pas le consommer sauf s'il a l'intention de le restituer. Il ne doit pas gaspiller. Si son intention est de ne pas le restituer aux orphelins, alors il est dans la catégorie de ceux dont Allah a dit: "Ceux qui dévorent les biens des orphelins injustement".

Il ne devrait pas le consommer sauf s'il a l'intention de le restituer. Il ne doit pas gaspiller. Si son intention est de ne pas le restituer aux orphelins, alors il est dans la catégorie de ceux dont Allah a dit: "Ceux qui dévorent les biens des orphelins injustement".

395

Traduction non vérifiée

4. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ali ibn al-Hakam from ‘Abd Allah ibn Yahya al-Kahily who has said the following: “Once it was said to abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, ‘We visit a brother in belief in the house of orphans with their servant. We sit on their furnishings, drink from their water and their servant serves us and perhaps eat of the food of our friend in which there is the orphans’ food also. What do you say about it? He (the Imam) said, ‘If your visit is beneficial for them, it is not harmful and if it is harmful it is not permissible.’ He (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, said, ‘Man is well aware of his own-self. It is not hidden from you that Allah, most Majestic, most Glorious, has said, “If you mix with them they are your brothers in belief and Allah knows who is corrupt and who is improving and a peacemaker.’””

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, de Ali ibn al-Hakam, d'Abdullah ibn Yahya al-Kahili, qui a dit: J'ai demandé à Abi Abdullah (sur lui soit la paix): "Nous rendons visite à des frères à nous dans la maison des orphelins, et ils ont un serviteur qui les sert. Nous nous asseyons sur leurs tapis, buvons de leur eau, et leur serviteur nous sert. Parfois, nous mangeons de la nourriture de notre hôte et de la leur. Que pensez-vous de cela?" Il répondit: "S'il y a un bénéfice pour eux dans votre visite, alors il n'y a pas de mal. Mais s'il y a un préjudice, alors non." Puis il dit: "L'homme est conscient de lui-même, et vous ne pouvez rien cacher. Et Allah a dit: 'Et si vous les fréquentez, ils sont vos frères dans la religion. Et Allah sait qui sème la corruption de celui qui réforme.'"

Si vous ne pouvez pas clairement identifier l'isnad, mettez tout le texte dans la balise matn

396

Traduction non vérifiée

5. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from Dhubyan ibn Hakim al-Awdiy from Ali ibn al-Mughirah who has said the following: “I once said to abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, ‘I have an orphan girl of my brother. At certain times gifts are given to her and I eat a certain amount thereof. Thereafter I feed her a certain amount from my properties and I say, “O Lord, this is for what I have used.” He (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, said, ‘It is not harmful.”’

IsnādMuhammad ibn Yahya, de Muhammad ibn al-Husayn, de Dhubiyan ibn Hakim al-Oudi, d'Ali ibn al-Mughira, a dit : J'ai dit à Abi Abdullah (sur lui la paix) : "J'ai une nièce orpheline, il se peut que je lui fasse un cadeau, que j'en mange une partie, puis que je lui donne ensuite une partie de mon argent en disant : 'Ô Seigneur, ceci pour cela'." Il répondit (sur lui la paix) : "Il n'y a pas de mal."

Il n'y a pas de mal à agir ainsi.