Le Moment où une Femme Divorcée selon les Modalités du Divorce avec Période d'Attente et Forme Révocable Devient Étrangère à Lui — Al-Kāfi - Volume 6

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Traduction non vérifiée

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from ibn ‘Udhaynah from Zurarah who has said the following: “I once said to abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, ‘I pray to Allah to keep you well, a man has divorced his wife in Hayd (menses)-free period, in the presence of two just witnesses before going to bed with her. He (the Imam) said, ‘When she experiences Hayd (menses) for the third time her waiting period is complete and she is lawful for marriage/ I then said, ‘I pray to Allah to keep you well, people of Iraq narrate from Ali, ‘Alayhi al-Salam, who has said that he has the right to go back to her before she takes Ghusl (bath) for the third Hayd (menses). He (the Imam) said, ‘They have spoken a lie.’”

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Ibn Abi 'Umayr, de 'Umar ibn Udhayna, de Zurara, de Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

354

Traduction non vérifiée

2. Ali has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr and A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from ibn abu Nasr all from Jamil ibn Darraj from Zurarah who has said the following: “Abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘When a divorced woman experiences blood discharge of the third Hayd (menses) she becomes stranger to him.’”

Isnād‘Alī (que Dieu soit satisfait de lui) a rapporté de son père, de Ibn Abī ‘Umayr, et d'un groupe parmi nos compagnons, de Sahl ibn Ziyād, de Ibn Abī Naṣr, tous ensemble de Jamīl ibn Darrāj, de Zurārah, de Abī Ja‘far (que la paix soit sur lui)

"La femme en période de viduité, lorsqu'elle voit du sang provenant de sa troisième menstruation, elle est alors libérée de cette période."

355

Traduction non vérifiée

3. Ali has narrated from his father from ibn Bukayr and Jamil ibn Darraj and ‘Umar ibn ‘Udhaynah from Zurarah who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘A woman divorced becomes stranger to her husband at the time of her experiencing the first drop of blood of Hayd (menses) for the third time (after divorce).’ I then said that Rabi‘ah al-Rai’y also is of the opinion that she becomes stranger as soon as she experiences the first drop of blood.’ He (the Imam) said, ‘It is not true. It is not his opinion but is something that has reached him from Ali, ‘Alayhi al-Salam.”’

IsnādAli, de son père, de Ibn Abi 'Umayr, de Ibn Bukayr, de Jamil ibn Darraj, de 'Umar ibn 'Udhayna, de Zurara, de Abi 'Abdillah (paix soit sur lui)

Il a dit : "La femme en période de viduité devient clairement reconnaissable dès la première goutte de la troisième menstruation." J'ai dit : "Il m'a été rapporté que Rabi'ah al-Rayy a dit : 'Selon mon opinion, elle devient clairement reconnaissable dès la première goutte.'" Il a répondu : "Il ment, ce n'est pas son opinion. C'est quelque chose qui lui a été transmis d'Ali (paix soit sur lui)."

356

Traduction non vérifiée

4. Abu Ali al-Ash‘ariy has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan from Ishaq ibn ‘Ammar from ’Isma‘il al-Ju‘fiy who has said the following: “I once said to abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, that a man has divorced his wife. He (the Imam) said, ‘He has the right to go back to her as long as she has not seen blood discharge because of Hayd (menses) for the third time (after divorce).”’

IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Safwan, d'Ishaq ibn Ammar, d'Ismail al-Ju'fi, d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

J'ai demandé à Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) : "Un homme a divorcé de sa femme." Il a dit : "Il a plus de droit à la reprendre tant qu'elle n'a pas eu de saignements menstruels pour la troisième fois."

357

Traduction non vérifiée

5. It is narrated from the narrator of the previous Hadith from Safwan from ibn Muskan from Zurarah who has said the following: “About the case of a woman who is divorced, one of the two Imam, (abu Ja‘far or abu ‘Abd Allah), ‘Alayhim al-Salam, has said, ‘She inherits and is inherited until she sees blood of Hayd (menses) for the third time after divorce and when that happens it (such relation) is cut off.’”

IsnādIbn Muskan a rapporté de Zurara, de l'un des deux (que la paix soit sur eux), qu'il a dit:

"La femme divorcée hérite et est héritée jusqu'à ce qu'elle voie le troisième saignement, et quand elle le voit, le lien est rompu."

358

Traduction non vérifiée

6. Humayd ibn Ziyad has narrated from ibn Sama‘ah from ‘Abd Allah ibn Jabalah from Jamil ibn Darraj and Safwan ibn Yahya from ibn Bukayr and Ja‘far ibn Sanaa ‘ah from ibn Bukayr and Jamil all of them from Zurarah who has said the following: “Abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘With the first blood that she sees because of Hayd (menses) for the third time after divorce she becomes stranger to him.’” Humayd ibn Ziyad has narrated from ibn Sama‘ah from Safwan from ibn Muskan from Zurarah a similar Hadith.

IsnādHumayd ibn Ziyad, de la part d'Ibn Sama'ah, de la part d'Abdullah ibn Jabalah, de la part de Jameel ibn Darrāj et Safwan ibn Yahya, de la part d'Ibn Bukayr et Ja'far ibn Sama'ah, de la part d'Ibn Bukayr et Jameel, tous de la part de Zurarah, de la part d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

Il a dit : "Le premier sang qu'elle voit de sa troisième période de menstruation, alors elle est sûre qu'elle est en période de menstruation."

359

Traduction non vérifiée

7. Safwan has narrated from ibn Bukayr from Zurarah who has said the foliowing: “I once heard abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, saying, ‘A woman divorced becomes stranger to him with the first drop of blood because of Hayd (menses) during the last Hayd (menses)-free period.’”

IsnādHumayd ibn Ziyad, de la part d'Ibn Sama'ah, de la part de Safwan, de la part d'Ibn Muskan, de la part de Zurara, de même de Safwan, de la part d'Ibn Bukayr, de la part de Zurara, de la part d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

J'ai entendu dire Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) : "La femme répudiée se manifeste dès la première goutte de sang dans la dernière partie de l'utérus."

360

Traduction non vérifiée

8. Humayd ibn Ziyad has narrated from ibn Sama‘ah from ‘Abd Allah ibn Jabalah from Ishaq ibn ‘Ammar from ’Isma‘il al-Ju‘fiy who has said the following: “About the case of a man who divorces his wife, abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘He has the right to go back to her until she experiences Hayd (menses) for the third time after divorce.’”

IsnādHumayd ibn Ziyad, de la part d'Ibn Sama'ah, de la part d'Abdullah ibn Jabalah, de la part d'Ishaq ibn 'Ammar, de la part d'Ismail al-Ju'fi, de la part d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

Concernant un homme qui divorce de sa femme, il est plus en droit de la reprendre tant qu'elle n'a pas eu trois menstruations.

361

Traduction non vérifiée

9. It is narrated from the narrator of the previous Hadith from Safwan from Musa ibn Bakr from Zurarah who has said the following: “I once asked abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, ‘I have heard that Rabi‘ah al-Ra’iy says, “When a divorced woman experiences Hayd (menses) for the third time after divorce she becomes stranger to him and that the Hayd (menses)-free period is between the two Hayd (menses)” and he thinks that it is his own opinion.’ Abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, said, ‘What he has said, by my life is not true because he has taken it from Ali, ‘Alayhi al-Salam.’ I then asked, ‘What Ali, ‘Alayhi al-Salam, has said about it?’ He (the Imam) said that he (Imam Ali) would say, ‘When she sees blood of the third Hayd (menses) (after divorce) her waiting period expires and he has no way to her and that Hayd (menses)-free period is between two Hayd (menses). She cannot marry before taking Ghusl (bath) for the third Hayd (menses) (after divorce).’ “Al-Hassan ibn Muhammad ibn Sama‘ah has said that Ja‘far ibn Sama‘ah would say, ‘A divorced woman becomes stranger to him with the first drop of blood of Hayd (menses) for the third time after divorce. It is not lawful for her to marry until she takes Ghusl (bath) because of Hayd (menses) for the third time after divorce.’ Al-Hassan ibn Muhammad ibn Sama‘ah has said that she becomes stranger with the first drop of blood because of Hayd (menses) for the third time after divorce and thereafter if she wants to marry she can do so or not to do so. Ali ibn Ibrahim has said that she can marry if so she wants or not to do so but if she marries he must not go to bed with her before Ghusl (bath).”’

IsnādDe lui, de Safwan, de Musa ibn Bakr, de Zurara qui a dit: J'ai dit à Abu Ja'far (que la paix soit sur lui): J'ai entendu Rabi'ah al-Rayy dire: "Lorsque le sang de la troisième menstruation apparaît, elle est terminée. Le purpura est seulement entre les deux menstruations." Il a prétendu que c'était son opinion. Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) a dit: "Par mon âme, il ment s'il dit que c'est son opinion, mais il l'a pris d'Ali (que la paix soit sur lui)." J'ai dit: "Et que disait Ali (que la paix soit sur lui) à ce sujet?" Il a dit: "Il disait: 'Lorsque le sang de la troisième menstruation apparaît, son délai est terminé et il n'y a aucun moyen pour elle. Le purpura est seulement entre les deux menstruations et elle ne peut pas se marier avant de se purifier de la troisième menstruation.'"

Lorsque le sang de la troisième menstruation apparaît, son délai est terminé et il n'y a aucun moyen pour elle. Le purpura est seulement entre les deux menstruations et elle ne peut pas se marier avant de se purifier de la troisième menstruation.

362

Traduction non vérifiée

10. Al-Husayn from Muhammad has narrated from Mu‘alla’ ibn Muhammad from al-Hassan ibn Ali from Aban ibn ‘Uthman from ‘Abd al-Rahman ibn abu ‘Abd Allah who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a woman who is divorced; when can she get the control of her affairs? He (the Imam) said, ‘It happens when she sees Hayd (menses) for the third time after divorce.’ I then asked, ‘What happens if blood discharge begins earlier in her Hayd (menses)-free period?’ He (the Imam) said, ‘If blood discharge is before ten days it is part of the previous Hayd (menses), thus he has the control of the affairs but if it is after ten days then it is of the third Hayd (menses) and she gets control of her affairs.’”

IsnādAl-Husayn ibn Muhammad a rapporté de Mu'alla ibn Muhammad, de Al-Hasan ibn Ali, d'Aban ibn Uthman, d'Abd ar-Rahman ibn Abi Abdullah, qui a dit :

J'ai demandé à Aba Abdullah (sur lui la paix) au sujet de la femme dont le mari l'a répudiée, quand est-ce qu'elle reprend possession d'elle-même ? Il a répondu : Lorsqu'elle voit le sang de sa troisième menstruation, elle reprend possession d'elle-même. J'ai dit : Et si le sang vient plus tôt que les jours habituels ? Il a dit : Si le sang vient avant dix jours, alors elle reprend possession d'elle-même et cela fait partie de la menstruation dont elle a été purifiée. Mais si le sang vient après dix jours, alors cela fait partie de la troisième menstruation et elle reprend possession d'elle-même.

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Traduction non vérifiée

11. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from certain persons of his people, I think he is Muhammad ibn ‘Abd Allah ibn Hilal or Ali ibn al-Hakam from al-‘Ala’ ibn Razin from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who divorces his wife and about when she becomes stranger to him. He (the Imam) said, ‘It is when blood of the third Hayd (menses) appears. She gets control of her own affairs.’ I then asked, ‘Can she marry in that condition?’ He (the Imam) said, ‘Yes, but she must not allow him to approach her before she is clean of blood of Hayd (menses).’

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté de Muhammad ibn al-Husayn, de l'un de ses compagnons, que je pense être Muhammad ibn Abdullah ibn Hilal ou Ali ibn al-Hakam, de Al-Ala ibn Razin, de Muhammad ibn Muslim, de Abu Ja'far (que la paix soit sur lui).

J'ai demandé : "Quand une femme devient-elle libre de se remarier après avoir été répudiée ?" Il a répondu : "Lorsque le sang apparaît pour la troisième fois après les menstruations, elle reprend possession d'elle-même." J'ai dit : "Peut-elle se marier dans cet état ?" Il a répondu : "Oui, mais elle ne peut pas se permettre d'elle-même tant qu'elle n'est pas purifiée du sang."