Le Cas d'un Animal Abattu sans Être Orienté vers al-Qiblah (al-Ka'bah), sans Mentionner le Nom d'Allah ou après des Relations Sexuelles Abattus — Al-Kāfi - Volume 6

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Traduction non vérifiée

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from ‘Umar ibn ‘Udhaynah from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who slaughters an animal but does not know about making it to face al-Qiblah (al-Ka‘bah). He (the Imam) said, ‘You can use it for food.’ I then said, ‘He has not made it to face al-Qiblah (al-Ka‘bah).’ He (the Imam) said, ‘Do not use it for food and so also is the case with that on which the name of Allah, most Majestic, most Glorious, is not mentioned.’ He (the Imam) said, ‘When you want to slaughter make it (the animal) to face al-Qiblah (al-Ka‘bah).’”

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Ibn Abi Umeyr, de Omar ibn Uzayna, de Muhammad ibn Muslim, qui a dit: J'ai interrogé Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) au sujet d'un homme qui a sacrifié une bête sans l'orienter vers la Qibla. Il a répondu: "Chaque partie en est. Je lui ai alors dit qu'il ne l'avait pas orientée. Il a dit: "Alors ne mange pas de cette viande et ne mange pas d'une bête tant que le nom d'Allah, le Puissant et Majestueux, n'a pas été mentionné sur elle." Et il (que la paix soit sur lui) a dit: "Quand tu veux sacrifier, tourne-toi avec ta bête vers la Qibla."

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Traduction non vérifiée

2. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from al-Hassan ibn Mahbub from al-‘Ala’ ibn Razin from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who slaughters but does not mention the name of Allah. He (the Imam) said, ‘If it is because of forgetfulness, it is not unlawful if he is a Muslim, knows slaughtering properly, and does not cut off the spinal cord and the neck after slaughtering.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, de Al-Hasan ibn Mahbub, de Al-Ala ibn Razin, de Muhammad ibn Muslim, qui a dit: J'ai interrogé Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) au sujet de l'homme qui sacrifie sans mentionner de nom. Il a répondu: S'il a oublié, il n'y a pas de mal tant qu'il est musulman, et il est préférable pour lui de sacrifier sans blesser, sans trancher la gorge après avoir sacrifié.

Il n'y a pas de mal à oublier le nom lors du sacrifice, tant que la personne est musulmane, et il est recommandé de sacrifier sans causer de douleur, sans trancher la gorge après le sacrifice.

833

Traduction non vérifiée

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “Once abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, was asked about an animal which is slaughtered facing a direction other than al-Qiblah (al-Ka‘bah). He (the Imam) said, ‘It is not unlawful if it is not intentional.’ He (the Imam) was asked about a man who forgets to mention the name of Allah; if it can be used for food. He (the Imam) said, ‘Yes, it can be used for food if he is not accused of (unreliability), who before was able to slaughter properly, does not cutoff the spinal cord and does not break the neck until the animal slaughtered becomes cold.’”

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, de Ibn Abi Umair, de Hammad, de Al-Halabi, de Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)

Il a été interrogé sur le sacrifice effectué en dehors de la qibla. Il a répondu : "Il n'y a pas de mal tant que ce n'est pas intentionnel. Si un homme sacrifie et oublie de mentionner le nom d'Allah, est-ce que sa viande peut être consommée ?" Il a répondu : "Oui, tant qu'il n'est pas blâmé, qu'il pratiquait correctement le sacrifice auparavant, qu'il ne torture pas l'animal et qu'il ne rompt pas la gorge avant que la viande ne refroidisse."

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Traduction non vérifiée

4. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hammad ibn ‘Isa from Hariz from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about an animal which is slaughtered facing a direction other than al-Qiblah (al-Ka‘bah). He (the Imam) said, ‘It is not unlawful if it is not intentional.’ I then asked about a man who slaughters an animal without mentioning the name of Allah. He (the Imam) said, ‘If it is because of forgetfulness, he can mention the name of Allah when he remembers and say, ‘I begin with the name of Allah at the beginning and at the end.’”

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Hammad ibn Isa, de Hariz, de Muhammad ibn Muslim, qui a dit : J'ai demandé à Aba Abdillah (sur lui la paix) au sujet d'un animal sacrifié en dehors de la qibla. Il a dit : "C'est permis tant que ce n'est pas intentionnel." J'ai également demandé à propos d'un homme qui sacrifie sans prononcer le nom d'Allah, il a répondu : "S'il oublie, qu'il le dise au moment de s'en souvenir et qu'il dise 'Bismillah' au début et à la fin."

J'ai demandé à Aba Abdillah (sur lui la paix) au sujet d'un animal sacrifié en dehors de la qibla. Il a dit : "C'est permis tant que ce n'est pas intentionnel." J'ai également demandé à propos d'un homme qui sacrifie sans prononcer le nom d'Allah, il a répondu : "S'il oublie, qu'il le dise au moment de s'en souvenir et qu'il dise 'Bismillah' au début et à la fin."

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Traduction non vérifiée

5. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from al-Hassan ibn Mahbub from al-‘Ala’ ibn Razin from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked him (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, about the case of a man who slaughters an animal but he says Tasbih (Allah is free of all defects) or Takbir (Allah is great beyond description) or Tahlil, (no one deserves worship except Allah) or Tahmid, (all praise belongs to Allah). He (the Imam) said, ‘All these are names of Allah, most Majestic, most Glorious, and are not harmful.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, de al-Hasan ibn Mahboub, de al-Ala ibn Razeen, de Muhammad ibn Muslim, qui a dit:

J'ai demandé à l'Imam (que la paix soit sur lui) au sujet d'un homme qui sacrifie puis glorifie, magnifie, exalte ou loue Allah, Le Puissant et Majestueux. Il a dit: "Tout cela fait partie des noms d'Allah, Le Puissant et Majestueux, et il n'y a aucun mal en cela."

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Traduction non vérifiée

6. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from certain persons of his people who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘It is not unlawful if a person after sexual intercourse and before Ghusl (bath) slaughters an animal.”’

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, de Ibn Abi Umair, de certains de ses compagnons, de Abi Abdullah (que la paix soit sur lui)

Il n'y a pas de mal à ce qu'un homme sacrifie un animal alors qu'il est en état d'impureté rituelle.