Chapitre
Dispute of Man and Woman over Household Items
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1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn ’Isma‘il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan from all from Ibn Abi ‘Umayr from ‘ Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj who has narrated the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), once asked me, ‘Does ibn abu Layla 5 reverse his judgments? 5 I replied, ‘I have come to know that he issued a judgment about the assets of man and woman when one of them died and the living heirs claim it as well as the heirs of the dead, or when she is divorced then the men claim it as well as women. It is about four cases. He (the Imam) asked, ‘What are they? 5 I replied, ‘The first is that he issued judgment by the words of Ibrahim al-Nakha‘iy. He (Ibrahim) would give the items that were especially for women to women and those for men to men and whatever was for both men and women, divide between them half-and-half. Then I came to know that he said, “Men are the owner of the house and women are additions on them. She is the plaintiff. All items belong to men except those especially for women which are for women. 55 He then issued a judgment that if I had not experienced it I would not mention. A woman from us died and left behind her husband and assets. I took the case before him. He then asked us to list the goods. When he read it, he then said to the husband, “This is for both man and woman so we give it to the woman, except the balance because it is of the assets of man and it is for you. 55 5 He (the Imam) asked, ‘What is his judgment now? 5 I replied, ‘He has reversed and now he says according to the words of Ibrahim al-Nakha‘iy that the house is for man. 5 I then asked him (the Imam) what he (the Imam) said in the case. He (the Imam) said, ‘It is the case that you experienced and that he then reversed. 5 1 then asked, ‘Do the items belong to the woman? 5 He (the Imam) said, ‘Consider, if she were to present proof; how much proof would she need? 5 1 replied, ‘She needed two witnesses. 5 He (the Imam) said, ‘Were you to ask from between the two mountains - we were in Makkah in those days - they tell you that the items and assets that are given as gifts publicly from the house of the woman to the house of her husband is what she has brought (belongs to her). He is the plaintiff and if he thinks that he has increased anything to it he must present testimony.
IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, et Muhammad ibn Isma'il, de al-Fadl ibn Shadhan, tous deux d'Ibn Abi Umair, d'Abdul Rahman ibn al-Hajjaj, de l'Imam Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)
Il m'a demandé si le fils d'Abi Layla peut statuer dans un jugement, puis se rétracter. Je lui ai dit : "Il m'a été rapporté qu'il a statué dans les biens d'un homme et d'une femme lorsque l'un d'eux est décédé, et que les héritiers du vivant et du défunt l'ont appelé, ou si l'homme a répudié la femme et que l'homme l'a appelé, et que les femmes l'ont appelé pour quatre jugements." Il a dit : "Et qu'est-ce que cela signifie ?" J'ai dit : "Quant aux premiers, il a statué en disant selon Ibrahim al-Nakha'i, qui attribuait les biens de la femme qui ne conviennent pas aux hommes à la femme, et les biens de l'homme qui ne conviennent pas aux femmes à l'homme, et ce qui est commun aux hommes et aux femmes est partagé en deux. Puis il m'a été rapporté qu'il a dit : "Ils sont tous deux demandeurs, alors ce qu'ils ont tous les deux entre leurs mains est partagé en deux. Puis les hommes ont dit : "Le propriétaire de la maison est l'homme, et la femme qui y vit est la demanderesse, donc tous les biens reviennent à l'homme, sauf les biens des femmes qui ne conviennent pas aux hommes, qui reviennent à la femme." Ensuite, il a statué par un jugement, que si je n'avais pas été témoin, je ne l'aurais pas accepté. Une femme parmi nous est décédée, laissant un mari et des biens, je les lui ai présentés et il a dit : "Écrivez les biens." Quand il l'a lu, il a dit au mari : "Cela revient à l'homme et à la femme, nous l'avons attribué à la femme, sauf la balance, car c'est un bien de l'homme, donc c'est à toi." Puis il m'a dit : "Et sur quoi est-ce aujourd'hui ?" J'ai dit : "Il est revenu à dire selon Ibrahim al-Nakha'i qu'il attribue la maison à l'homme." Puis je lui ai demandé à ce sujet, et je lui ai dit ce que vous en pensez. Il a dit : "Ce que tu m'as informé et que tu as été témoin est correct, même s'il s'en est rétracté. J'ai dit : "Les biens reviennent à la femme." Il a dit : "Et si elle apporte une preuve de sa part, combien de temps lui faudra-t-il ?" J'ai dit : "Deux témoins." Il a dit : "Si tu demandes à ceux qui sont entre eux, c'est-à-dire les deux montagnes, et nous étions alors à La Mecque, ils te diront que les biens et les bagages sont transportés ouvertement de la maison de la femme à la maison de son mari, car c'est elle qui les a apportés, et c'est le demandeur. Si quelqu'un prétend qu'il a ajouté quelque chose, qu'il apporte la preuve."