Héritage des Proches

2. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa from Yunus from abu Basir who has narrated the following: “Abu Ja‘far (a.s.), has said, ‘The maternal uncle and maternal aunt inherit if there are no other heirs. Allah, most Majestic, most Glorious, has said, ‘. . . relatives have priorities over other relatives according to the book of Allah.’(33:6)”

الْخَالُ وَالْخَالَةُ يَرِثَانِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمَا أَحَدٌ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ وَأُولُوا الأرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‏ بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ.

3. Humayd ibn Ziyad has narrated from al-Hassan ibn Muhammad ibn Sama‘ah, from Wuhayb from abu Basir who has narrated the following: “I once heard abu Ja‘far (a.s.), saying, ‘Maternal uncle and maternal aunt inherit if there are no other heirs with them. Allah, most Majestic, most Glorious, has said, ‘. . . relatives have priorities over other relatives according to the book of Allah.’ (33:6)”

J'ai entendu dire Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) : "L'oncle maternel et la tante maternelle héritent s'ils n'ont pas d'autres héritiers. Certes, Allah, exalté soit-Il, dit : 'Les proches parents sont plus dignes les uns des autres dans le Livre d'Allah'."

4. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Muhsin ibn Ahmad from Aban from abu Maryam who has narrated the following: “About the case of the paternal aunt and maternal aunt, abu Ja’far (a.s.), has said, ‘It is one-third and two-thirds; two-thirds for the paternal aunt and one-third for the maternal aunt.’” Humayd ibn Ziyad, from al-Hassan ibn Muhammad, from al-Muthanna’, from Aban, from abu Maryam, from abu Ja‘far (a.s.), has narrated a similar Hadith.

Dans le cas des tantes maternelles et des tantes paternelles, un tiers revient à la tante maternelle et deux tiers à la tante paternelle. Humaid ibn Ziyad, d'Al-Hasan ibn Muhammad, de Al-Muthanna, d'Aban, d'Abi Maryam, d'Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) a rapporté la même chose.

5. Humayd ibn Ziyad has narrated from al-Hassan from Wuhayb from abu Basir who has narrated the following: “About the case of a man who has left behind his paternal aunt and maternal aunt, abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘The paternal aunt receives two-thirds and the maternal aunt receives one- third.’”

Un homme a laissé deux tiers de son héritage à sa tante paternelle et un tiers à sa tante maternelle.

6. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hammad from Hariz from Muhammad ibn Muslim who has narrated the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about the case of a man who dies and leaves behind a maternal uncle, maternal aunt, paternal uncle, paternal aunt, his son, his daughter, his brother and sister. He (the Imam) said, ‘All of them inherit and protect. When there are the paternal aunt and maternal uncle, then the paternal aunt receives two-thirds and the maternal uncle receives one-third of the legacy.’”

7. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Sahf ibn Ziyad from af-Husayn ibn af-Hakam who has narrated the folfowing: “About the case of a man who dies leaving behind his two maternal aunts and relatives, abu Ja’far (a.s.), has said, ‘Relatives have priorities over each other. The legacy belongs to the two maternal aunts.”’

Les proches parents ont plus de droits les uns sur les autres que les biens entre les deux tantes.

8. Afi ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Durust ibn abu Mansur from abu af-Mighra’ from a man who has narrated the following: “Abu Ja‘far (a.s.), has said, ‘If a man dies and leaves behind a paternal aunt and maternal aunt, the paternal aunt receives two-thirds and the maternal aunt receives one-third of the legacy.’” Al-Fadl has said that if a deceased leaves behind two paternal uncles, one from both parents and the other from the father, the legacy belongs to the one who is from both parents. If a deceased leaves behind many uncles and aunts, the legacy among them is distributed by giving each male twice the share of a female. If a deceased leaves behind maternal uncles and aunts, the legacy is distributed between both male and female in equal shares. If he leaves behind a maternal uncle from both parents and one from mother’s side only, the legacy belongs to the uncle from both parents, and so is the case about paternal aunt and maternal aunt in this issue. The legacy belongs to the ones who are from both parents and not to the one who is just from the father’s side.

Un homme est décédé en laissant sa tante paternelle et sa tante maternelle. La tante paternelle reçoit les deux tiers et la tante maternelle reçoit le tiers. Al-Fadl a dit: Si le défunt laisse deux tantes paternelles, l'une pour le père et la mère et l'autre pour le père, alors les biens reviennent à la tante qui est pour le père et la mère. S'il laisse des oncles paternels et maternels, alors les biens sont partagés entre eux, le mâle recevant la part de deux femelles. S'il laisse des cousins et des cousines, alors les biens sont partagés entre eux, le mâle et la femelle recevant une part égale. S'il laisse un oncle paternel pour le père et la mère, et un oncle paternel pour le père, alors les biens reviennent à l'oncle paternel pour le père et la mère, de même pour la tante paternelle et la tante maternelle. Dans ce cas, les biens reviennent à celle qui est pour le père et la mère plutôt qu'à celle qui est pour le père.

9. The Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, has said: ‘A maternal uncle inherits one who has no other heirs.’” [Note: The next several pages of the Arabic text are the words of al-Fadl and are not translated.]

Le neveu hérite de celui qui n'a pas d'héritier. Si une personne laisse derrière elle un oncle maternel et un oncle paternel, alors les deux tiers reviennent à l'oncle maternel et un tiers à l'oncle paternel, car leur héritage se divise entre le père et la mère. De même, si les héritiers sont plus nombreux que cela, alors selon ce même principe, les deux tiers reviennent aux grands-oncles maternels et un tiers aux grands-oncles paternels, ainsi que pour les enfants des oncles maternels et des oncles paternels, et les enfants des tantes maternelles et paternelles, comme nous l'avons expliqué si Dieu le veut. Si une personne laisse derrière elle un oncle maternel et un fils de sa sœur, alors les biens reviennent au fils de la sœur, car les enfants des frères prennent la place des frères, et l'oncle ne prend pas la place du grand-père, car le fils du frère hérite avec le grand-père, et il est unanimement convenu que le fils du grand-père n'hérite pas avec le frère, donc il ne ressemble pas à l'enfant du grand-père et de l'enfant des frères, si Dieu le veut. Et s'il laisse derrière lui un oncle maternel et un fils du frère, alors les biens reviennent au fils du frère. Yunus a dit que dans ces biens, il y a une erreur entre eux, c'est parce qu'il a vu qu'il y a trois degrés entre l'oncle et le défunt, de même qu'entre le fils du frère et le défunt, et ils sont tous deux du côté du père. Il a dit que les biens sont partagés en deux entre eux, et ceci est une erreur car même s'ils sont tous les deux comme il l'a décrit, le fils du frère est de la descendance du père et l'oncle est de la descendance du grand-père, et les enfants du père sont plus dignes et plus proches que les enfants du grand-père. Même s'ils sont au même niveau dans les degrés, de même, le petit-fils est plus digne que le frère, car le petit-fils est de la descendance du défunt et le frère est de la descendance du père, et la descendance du défunt est plus digne que la descendance du père, même s'ils sont égaux dans les degrés, de même, le petit-fils du petit-fils est plus digne que le frère, même si le frère est plus âgé que lui, car le petit-fils du petit-fils est de la descendance du défunt lui-même, et même s'il est plus jeune, le frère n'est pas de la descendance du défunt. De même, le fils du père est plus digne et plus proche que le fils du grand-père, et quiconque a des liens de parenté du côté du père, il hérite des biens du père, et quiconque a des liens de parenté du côté de la mère, il hérite des biens de la mère, et de même pour quiconque se rapproche par la fille, il hérite des biens de la fille, et quiconque se rapproche par le fils, il hérite des biens du fils, comme nous l'avons dit pour la mère et le père, si Dieu le veut. Et s'il laisse derrière lui un oncle pour la mère et un oncle pour le père, alors les biens reviennent à l'oncle pour la mère un sixième, et ce qui reste revient à l'oncle pour le père et la mère, de même s'il laisse une tante maternelle et une nièce du frère, alors les biens reviennent à la nièce du frère car elle est de la descendance du père, et la tante est de la descendance du grand-père. Et s'il laisse les fils de deux oncles, l'un étant le frère de la mère, alors tous les biens reviennent au frère, car le frère n'hérite pas avec le