La Raison Pour Laquelle Les Parts Ordonnées Ne Dépassent Pas Six

La raison pour placer les flèches sur six personnes, pas moins ni plus, est en raison des visages des héritiers, car les visages des héritiers sont de six types, chacun ayant une part. La première part est celle des enfants, la deuxième celle du père, la troisième celle de la mère, la quatrième celle du grand-père paternel, la cinquième celle du grand-père maternel, et la sixième celle du mari et de la femme. Cinq parts parmi ces six sont pour les parents, et la sixième part est pour le mari et la femme du côté de la preuve et des témoins. Ceci est la raison pour la répartition des flèches et leur attribution aux six personnes, et cela ne doit ni être augmenté ni diminué, sauf en cas de réclamation, car il n'y a pas besoin d'augmenter les parts, car les parts sont déjà couvertes par les parts des parents. Aucun parent n'a de part sauf ceux à qui Allah a attribué une part. Ainsi, les parts des héritiers sont regroupées en six parts, sortant de chaque héritage. Lorsque les six parts se réunissent pour ceux à qui Allah a attribué une part, chaque personne nommée a une part selon ce qui lui est attribué. Dans leur répartition, leur part est une répartition pour toutes les parts, pour la réunion de tous les héritiers qui méritent toutes les six parts et leur présence au moment fixé par Allah, comme pour deux filles et deux parents. Les deux filles ont quatre parts et les deux parents ont deux parts, donc ils prennent toutes les parts sans besoin d'augmenter ou de diminuer. Dans ce cas, il n'y a pas d'héritier à ce moment, sauf ces personnes avec ces personnes. De même, tous les héritiers se réunissent pour l'héritage et le prennent entièrement. Lorsque leurs parts et héritages sont pris, il n'est pas permis qu'il y ait un héritier qui hérite après la prise des parts des héritiers, comme les parts qui ont des héritages. Si certains héritiers ne sont pas présents, ceux qui sont présents prennent leur part obligatoire, puis redistribuent ce qui reste des parts restantes aux héritiers présents selon leur part, car il n'y a pas d'autres héritiers avec eux à ce moment-là.