1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from Ali ibn al-Hakam from al-Hajjaj ibn al-Khashshab who has narrated the following: “I once asked abu ‘ Abd Allah (a.s.), about the case of a woman who made a will to spend in the way of Allah. She was asked if it could be spent for al-Hajj. She said, ’Spend it in the way of Allah.’ They asked, ‘Can we give to the family of Muhammad (SAW) ?’ She said, ‘Spend it in the way of Allah.’ Abu ‘Abd Allah, Alayhi al-Salam, then said, ‘Spend in the way of Allah as you are required.’ I then said, ‘Command me how to spend it.’ He (the Imam) said, ‘Spend it as she has commanded you. Allah, most Blessed, most High, has said, “Whoever intentionally changes the will of a deceased person, he has committed a sin. Allah is All-hearing and All-knowing.” (2:181) You must consider if she had asked you to give it to a Jew, would you give it to a Christian?’ He (the narrator) has said. ‘I waited thereafter for three years; then I visited him (the Imam) and asked as I had asked him before. He (the Imam) remained quiet for a while, then said, ‘Send it.’ I then asked, ‘To who must I send it?’ He (the Imam) said, ‘Give it to ‘Isa Shalqan.’”
IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté de Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, de Ali ibn al-Hakam, de Hajjaj al-Khashshab, de Abi Abdullah (que la paix soit sur lui) qui a dit: J'ai été interrogé au sujet d'une femme qui m'a légué de l'argent à dépenser dans le chemin d'Allah. On lui a dit de l'utiliser pour le pèlerinage, mais elle a dit de le dépenser dans le chemin d'Allah. Ils lui ont dit: Nous le donnerons à la famille de Muhammad (que la paix soit sur eux). Elle a dit: Dépensez-le dans le chemin d'Allah. Abi Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit: Dépense-le dans le chemin d'Allah comme elle l'a ordonné. J'ai demandé: Ordonne-moi comment le dépenser. Il a dit: Dépense-le comme elle te l'a ordonné. Certes, Allah, le Très-Haut, dit: "Celui qui le change après l'avoir entendu, son péché incombe à ceux qui le changent. Certes, Allah est Audient, Omniscient. Ne t'a-t-Il pas dit que si tu devais le donner à un Juif, tu le donnerais à un Chrétien?" J'ai donc attendu trois ans après cela, puis je suis retourné vers lui et je lui ai dit la même chose que la première fois. Il est resté silencieux un moment, puis il a dit: Donne-le à Issa Shalqan.
Le contenu principal du hadith concerne la question de savoir comment dépenser un legs légué pour le chemin d'Allah, en soulignant l'importance de suivre les instructions du testateur. Le hadith met en lumière le respect des volontés du défunt et la responsabilité de ceux qui modifient ses directives. Il souligne également le principe de traitement équitable envers les différentes communautés religieuses, en citant l'exemple de donner à un Juif ce qui aurait été donné à un Chrétien. Enfin, le hadith mentionne une recommandation spécifique de donner à Issa Shalqan, mettant en avant la nécessité de respecter les indications spécifiques données par le testateur.
