Héritage de celui qui est perdu — Al-Kāfi - Volume 7

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Traduction non vérifiée

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa ibn ‘Ubayd from [Yunus] from Hisham ibn Salim who has narrated the following: “Khattab al-A‘war asked abu Ibrahim (a.s.), when I was sitting, ‘A man worked on hire with my father and we lost him. A certain amount from his wages was left with us and we did not know any of his heirs. He (the Imam) said, ‘You must search for him.’ He said, ‘We searched but did not find him.’ He (the Imam) said, ‘Destitute people’, making a hand gesture with his both hands. The man repeated his question. He (the Imam) said, ‘Search and try hard if you can find him, otherwise, it is like your other assets until someone comes asking for it; and if something happens to you, make a will about it to give it to the one who may come asking for it (remaining wages).”’

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de Muhammad ibn Isa ibn Ubayd, de [Yunus], de Hisham ibn Salim, qui a dit : Khatib al-Awar a interrogé Abu Ibrahim (paix soit sur lui) alors que j'étais assis. Il a dit : "Il était chez Abi Ajir, travaillant pour lui en échange d'un salaire. Nous l'avons perdu et il lui restait quelque chose de son salaire, mais nous ne connaissons pas d'héritier pour lui." Il a dit : "Alors recherchez-le." Il a dit : "Nous l'avons cherché mais ne l'avons pas trouvé." Il a dit : "Alors il a dit : 'Les pauvres' et a agité ses mains." Il a dit : "Il a répété cela sur lui." Il a dit : "Cherchez et faites des efforts, si vous en êtes capables, sinon c'est la voie de votre propriétaire jusqu'à ce qu'un demandeur vienne à lui. S'il vous arrive quelque chose, transmettez-le à lui si un demandeur vient pour qu'il lui soit remis."

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Traduction non vérifiée

2. Yunus ibn Thabit and ibn ‘Awn has narrated from Mu‘awiyah ibn Wahab who has narrated the following: “This is about the case of a man who has a right on another man. However, he was lost and he did not know where to look for him, not knowing if he is dead or living. He does not know of anyone as his heir, or a town or lineage relation. He (the Imam) said, ‘He must search but if it becomes very long then he must give it in charity.’ He (the Imam) said, ‘You must search for him.’”

IsnādYūnus rapporte d'Abī Thābit et d'Ibn 'Awn, de Mu'āwiya ibn Wahb, de l'Imam Abī 'Abdillāh (que la paix soit sur lui)

concernant un homme qui avait un droit sur un autre homme, mais l'avait perdu sans savoir où le chercher, sans savoir s'il était vivant ou mort, sans connaître d'héritier pour lui, ni de parenté, ni de lieu. Il lui fut dit : "Cherche-le." Il répondit : "Cela a pris trop de temps, je vais donc en faire une aumône." Il lui fut dit : "Cherche-le."

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Traduction non vérifiée

3. Yunus has narrated from Nasr ibn Habib Sahib al-Khan who has narrated the following: “I once wrote to the virtuous servant (of Allah) about two hundred and four dirham which remained with me. I own a hotel. The owner of dirham has died and I do not know any heirs for him. I need your opinion on this matter and what must I do about it; I am depressed thereby. He (the Imam) wrote and said, ‘You can work with it and give it as charity little by little until it is complete.’”

IsnādYunus a rapporté de Nasr ibn Habib, le propriétaire de l'auberge, qui a dit: J'ai écrit à un homme vertueux (que la paix soit sur lui) que j'ai en ma possession deux cents dirhams et quatre dirhams, alors que je suis le propriétaire d'une auberge. Son propriétaire est décédé et je ne connais pas ses héritiers. Quel est ton avis sur la manière de m'informer de sa situation et que dois-je en faire, car je suis dans une situation difficile à cause de cela? Il a répondu: Utilise-les et distribue-les en aumône petit à petit jusqu'à ce que tu les aies dépensés.

Utilise-les et distribue-les en aumône petit à petit jusqu'à ce que tu les aies dépensés.

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Traduction non vérifiée

4. Yunus has narrated from al-Haytham abu Ruh Sahib al-Khan who has narrated the following: “I once wrote to the virtuous servant (of Allah) that I manage hotels. A man who stays in the hotel may die suddenly and I do not know his town and his heirs; and his assets remain with me. What must I do about it? He (the Imam) wrote back, ‘You must leave it in its condition.’”

IsnādYunus a rapporté d'Al-Haytham, d'Abi Rawh, compagnon de Khan, qui a dit : J'ai écrit à un homme pieux (que la paix soit sur lui) que j'accepte les dépôts. Un homme vient chez moi et meurt soudainement, je ne le connais pas, je ne connais pas son pays ni ses héritiers, et l'argent reste avec moi. Que dois-je en faire et à qui appartient cet argent ? Il (que la paix soit sur lui) a répondu : Laisse-le tel quel.

J'ai écrit à un homme pieux (que la paix soit sur lui) que j'accepte les dépôts. Un homme vient chez moi et meurt soudainement, je ne le connais pas, je ne connais pas son pays ni ses héritiers, et l'argent reste avec moi. Que dois-je en faire et à qui appartient cet argent ? Il (que la paix soit sur lui) a répondu : Laisse-le tel quel.

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Traduction non vérifiée

5. Yunus has narrated from Ishaq ibn ‘Ammar who has narrated the following: “Abu al-Hassan (a.s.), said to me, ‘The assets of a lost person must be kept for four years; then they are distributed.’”

IsnādYūnus a rapporté d'Isḥāq ibn ʿAmmār, qui a dit : Abū al-Ḥasan (que la paix soit sur lui) m'a dit

Le bien perdu reste à la recherche de son propriétaire pendant quatre ans, puis il est partagé.

477

Traduction non vérifiée

6. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ali ibn Mahziyar from who has narrated the following: “I once asked abu Ja’far (a.s.), about the case of a house that belongs to a woman who had a son and a daughter. Her son disappeared in the ocean, the woman died and the daughter claimed that her mother had given the house to her and she sold certain parts of it. One portion was left next to the house of a man of our people, he did not like to buy it because of the disappearance of the son, and for fear that, it may not be lawful for him to buy it with no news from the son. He (the Imam) asked me, ‘For how long has he disappeared?’ I replied, ‘It is many years.’ He (the Imam) said, ‘One must wait for ten years, then buy it.’ I then asked, ‘Is it lawful to buy it after ten years?’ He (the Imam) said, ‘Yes, it is lawful.’”

IsnādUn certain nombre de nos compagnons de la part de Sahl ibn Ziyad, de la part de Ali ibn Mahziyar, qui a dit: J'ai interrogé Aba Ja'far al-Thani (que la paix soit sur lui) au sujet d'une maison qui appartenait à une femme, et elle avait un fils et une fille. Le fils disparut en mer et la femme décéda. Sa fille prétendit que sa mère avait fait de cette maison un don pour elle, et elle en vendit des morceaux à des gens, mais une partie de la maison resta à côté de la maison d'un homme parmi nos compagnons, qui refusait de l'acheter en raison de l'absence du fils et de la crainte qu'il ne soit pas légal pour lui de l'acheter, car il n'avait aucune nouvelle du fils. Il me demanda depuis combien de temps le fils était absent, et je répondis: Depuis de nombreuses années. Il dit alors: On attendra sa disparition pendant dix ans, puis elle pourra être vendue. Je lui dis: Si on attend sa disparition pendant dix ans, est-il légal de l'acheter? Il répondit: Oui.

Il est permis d'acheter la maison après que la disparition du fils a été attendue pendant dix ans.

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7. Abu Ali al-Ash ‘ariy has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan from Ishaq ibn ‘Ammar who has narrated the following: “I once asked him (the Imam) (a.s.), about the case of a man who had several sons, of whom one disappeared and he did not know where he was. The man died. What must be done with the share of the legacy for the son who has disappeared? He (the Imam) said, ‘It must be kept aside until he comes? I then said, ‘The man is lost (the father died) he did not come? He (the Imam) said, ‘If the heirs are trusted for his asset, they can distribute among themselves; and when he comes then give it to him?” A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ahmad ibn Muhammad ibn abu Nasr from Hammad from Ishaq ibn ‘Ammar from abu Ibrahim ‘Alayhi al-Salam, a similar Hadith.

IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Safwan, d'Ishaq ibn Ammar, qui a dit : J'ai demandé à propos d'un homme qui avait des enfants, mais l'un de ses enfants a disparu sans laisser de trace et l'homme est décédé sans savoir où il se trouvait. Comment traiter l'héritage du disparu de la part de son père ? Il a répondu : On le met de côté jusqu'à ce qu'il revienne. J'ai dit : Si l'homme est perdu et ne revient pas ? Il a dit : Si les héritiers de l'homme partagent son bien entre eux, alors quand il revient, restituez-lui sa part. Un nombre de nos compagnons ont rapporté de Sahl ibn Ziyad, d'Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr, de Hammad, d'Ishaq ibn Ammar, d'Abi Ibrahim (que la paix soit sur lui) a dit la même chose.

[Votre traduction du contenu principal du hadith]

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Traduction non vérifiée

8. Humayd ibn Ziyad from al-Hassan ibn Muhammad ibn Sama‘ah, from ibn Ribat and ‘Abd Allah ibn Jabalah from Ishaq ibn ‘Ammar who has narrated the following: “I once asked abu al-Hassan, al-Awwal (a.s.), about the case of a man who has several sons, of whom one disappeared and he did not know where he was. The man died. What must be done with his share of legacy from his father? He (the Imam) said, ‘It must be kept aside until he comes? I then asked if there is Zakat on his assets. He (the Imam) said, ‘No, there is no Zakat until he comes? I then asked if he must pay Zakat when he comes. He (the Imam) said, ‘No, until one year passes with the asset in his possession? I then said, ‘The man is lost and he has not come back? He (the Imam) said, ‘If the heirs of the man can be trusted about his assets, they can distribute it among themselves and when he comes give it to him?”

IsnādHumayd ibn Ziyad, de al-Hasan ibn Muhammad ibn Sama'ah, de Ibn Ribat et Abdullah ibn Jabala, de Ishaq ibn Ammar, de Abu al-Hasan al-Awwal (que la paix soit sur lui)

J'ai demandé à propos d'un homme qui avait des enfants, puis l'un de ses enfants a disparu sans laisser de trace, et l'homme est décédé. Que doit-on faire de l'héritage de l'enfant disparu de son père ? Il doit être mis de côté jusqu'à ce qu'il revienne. J'ai demandé : Et que doit-on faire de son argent ? Il ne doit pas être donné en aumône jusqu'à ce qu'il revienne. J'ai demandé : Et s'il revient, que doit-on en faire ? Il ne doit pas être donné en aumône jusqu'à ce qu'il ait le contrôle sur lui. J'ai dit : Mais l'homme est décédé et il n'est pas revenu. Il a répondu : Si les héritiers de l'homme ont partagé son argent entre eux, alors dès qu'il revient, restituez-lui son part.

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Traduction non vérifiée

9. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from ‘Uthman ibn ‘Isa from Sama‘ah, who has narrated the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘The heirs must keep the assets of one who is lost for the duration of four years’ searching. If he is not found, his assets are distributed among the heirs. If he has children, the assets must be withheld and the expenses of his children must be provided during the four years?”

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté de Muhammad ibn al-Husayn, de Uthman ibn Isa, de Sama'ah, de Abu Abdullah, qui a dit :

"Celui dont les biens sont perdus, ses héritiers doivent les retenir pendant quatre ans, selon ce qui est demandé sur terre. S'ils ne peuvent pas le retrouver, ses biens doivent être partagés entre les héritiers. S'il a des enfants, ses biens sont retenus et dépensés pour ses enfants pendant ces quatre ans."