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Chapitre
Advice of the Messenger of Allah, Sallallahu ʿAlayhi waalihi
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190. A number of our companions, from Sahl Ibn Ziyad, from Ibn Mahboub, from Al-Hassan Ibn Al-Sarayy, from Abu Maryam, who has said the following: Abu Ja’far (asws) said: ‘I (asws) heard Jabir b. Abdullah saying that, ‘Rasulallah (saww) passed by us one day whilst we were in our group, and he was upon his mule, and that was when he returning from the Farewell Pilgrimage. He paused near to us and greeted us. We returned his (saww) greeting. Then he said: ‘From what I see, love of the world has overcome many from the people to the extent that as if the death in this world has been Ordained to come upon others than them, and as if the truth in this world has been obligated on other than them, and to the extent that as if they had never heard nor seen the news of the death of those who lived before them, even though their own path is the path of the people on a journey. After a short while they will be returning to their homes, their tombs, and their inheritors would be consuming their legacies thinking that they would now be living forever after those ones. Alas! Alas! The later ones do not take a lesson from the former ones. They have become ignorant and forgotten all the Advice in the Book of Allah (azwj) and feel safe from all the evil consequences of the bad deeds and do not fear the descent into the grave and the events that are to occur. Tooba (Goodness) is for the one who occupies himself in the fear of Allah (azwj) Mighty and Majestic rather than fear of the people. Tooba (Goodness) is for the one who prevents himself from finding faults with the Believers from his brethren. Tooba (Goodness) is for the one who is humble to Allah (azwj), Mighty is His mention, and restricts himself to what Allah (azwj) has prohibited for him without turning away from my (saww) way of life, and rejects the blossoms of the world without turning away from my Sunnah and follows the best ones from my Family from after me, and avoids the people of vanity and pride, and the ones who are infatuated with regards to the world, the heretics opposed to my Sunnah, the workers in other than my way. Tooba (Goodness) is for the Believing ones who earn the wealth without disobedience (sins), so they spend in other than sinful ways, and by it aid the poor. Tooba (Goodness) is for the one who is good with the people in manners and supports them and turns away from them from their evil. Tooba (Goodness) is for the one who spends in moderation and donates the excess, and refrains from speaking vain words and (engages himself in) ugly deeds.'"
IsnādUn groupe de nos compagnons de Sahl ibn Ziyad, d'Ibn Mahboub, d'Al-Hasan ibn As-Sari, d'Abu Maryam, d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) a rapporté: J'ai entendu Jabir ibn Abdullah dire: "Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) est passé près de nous un jour alors que nous étions dans notre assemblée et qu'il était sur sa monture, c'était lorsqu'il revenait du pèlerinage d'adieu. Il s'est arrêté devant nous et nous a salués, nous lui avons rendu le salut. Puis il a dit: "Je vois que l'amour de ce monde a dominé beaucoup de gens, au point que la mort dans ce monde pour eux est plus certaine que pour les autres, et que la vérité dans ce monde leur est plus évidente que pour les autres. Ils agissent comme s'ils n'avaient pas entendu ni vu ce qui est arrivé aux générations précédentes. Leur chemin est le chemin d'un peuple en voyage, ils sont peu nombreux à revenir vers eux, leurs maisons sont abandonnées, leurs biens sont dispersés, et d'autres consomment leurs héritages, pensant qu'ils resteront après eux. Oh! Oh! Le dernier d'eux ne tire-t-il pas de leçon des premiers? Ils ont vraiment ignoré et oublié tout avertisseur dans le Livre d'Allah, ils ont cru au pire des résultats et n'ont pas craint la descente d'une calamité soudaine. Heureux celui qui est préoccupé par la crainte d'Allah, l'éloignant de la crainte des gens, heureux celui dont les propres défauts l'empêchent de voir les défauts des croyants parmi ses frères, heureux celui qui s'humilie pour Allah, se détournant de ce qu'Allah lui a permis sans désir, suivant mon chemin et rejetant la fleur de ce monde sans changer ma tradition, suivant les meilleurs de ma descendance après moi, évitant les gens de l'ostentation, de la vantardise et de l'attachement à ce monde, opposés à ma tradition, agissant sans suivre ma voie. Heureux celui qui acquiert de la richesse des croyants sans désobéissance, la dépense sans désobéissance et la ramène à ceux qui en ont besoin, heureux celui dont le comportement envers les gens est bon, qui leur offre son aide et écarte le mal d'eux, heureux celui qui pratique la justice, donne généreusement, retient ses paroles du superflu et évite les actes laids."
[Traduction du contenu principal du hadith]
205. A number of our companions, from Sahl Bin Ziyad, from Ibn Mahboub, from Ali Bin Ra’ib, from Abu Ubeyda, who has narrated the following: Abu Ja’far (asws) said: ‘The Rasool Allah (saww) stood upon Al-Safa and said: ‘O Clan of Hashim (as)! O Clan of Abdul Muttalib (as)! I (saww) am the Rasool Allah (saww) to you all, and I (asws) am compassionate towards you, and for me (saww) are my (saww) deeds, and for every man among you are his deeds. Do not say that Muhammad (saww) is from us and so we shall be entering where he (saww) would be entering (The Paradise). So, no, by Allah (azwj)! There are no friends for me (saww) from among you, nor from the others. O Clan of Abdul Muttalib (as)! Except for the pious ones, otherwise I (saww) will not recognise you on the Day of Judgement. You will be coming carrying the ‘world’ (burden of the world) upon your backs and the people would be coming carrying the Hereafter. So I (saww) warn you with regards to what is between me (saww) and you all, and with regards to what is between myself (saww) and Allah (azwj) Mighty and Majestic with regards to you all’.
IsnādUn certain nombre de nos compagnons de la part de Sahl ibn Ziyad, de la part d'Ibn Mahboub, de la part d'Ali ibn Ri'ab, de la part d'Abi Ubaydah, de la part d'Abi Ja'far (que la paix soit sur lui)
Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) se leva sur la montagne de Safa et dit : "Ô enfants de Hashim, ô enfants d'Abdul-Muttalib, je suis le Messager d'Allah vers vous. Je ressens de la compassion pour vous. J'ai mon œuvre et chaque homme parmi vous a son œuvre. Ne dites pas que Muhammad est parmi nous et nous le soutiendrons, car par Allah, mes alliés ne sont ni parmi vous ni parmi les autres que vous, ô enfants d'Abdul-Muttalib, sauf les pieux. Je ne vous reconnaîtrai pas au Jour du Jugement lorsque vous viendrez portant le monde sur vos épaules, tandis que les gens viendront portant l'au-delà. Je me suis disculpé envers vous pour ce qui est entre moi et vous, et pour ce qui est entre moi et Allah, le Puissant et Majestueux, envers vous."