Une autre lettre de lui, de sa part (l'imam) également — Al-Kāfi - Volume 8

Une autre lettre de lui, de sa part (l'imam) également — Al-Kāfi - Volume 8 | al-imane — al-imane.com

17. Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al-Husayn, from Muhammad Bin Ismail Bin Yazi’e, from his uncle Hamza Bin Yazi’e who said: ‘Abu Ja’far (asws) wrote to Sa’d Al-Khayr: - ‘In the Name of Allah (azwj), the Beneficent, the Merciful. Having said that, your letter came to me (asws) in which you have asked how much it is necessary to learn and the obedience to the one (asws) whose pleasure is the Pleasure of Allah (azwj). So then you had said to yourself, then you will not be blamed if you then avoid some other. You are (also) amazed (by the fact) that the Pleasure of Allah (azwj), and obedience to Him (azwj), and His (azwj) Advice is neither accepted, nor found, nor recognised except within the servants who are unrecognised (unknown to public), who are alone (away) from the people. The people have taken them in ridicule and they ascribe to them evil matters to the extent that it was said that one cannot be a Believer and is not a Believer until he becomes more hated by the people than the carcass of a donkey. And if you suffer from the affliction similar to what we (asws) have suffered, so do not consider the strife of the people (against you) like a Punishment of Allah (azwj), and I (asws) seek Refuge with Allah (azwj) as well as for you all from that, to Bring near your destination which though is a far distance. And know, may Allah (azwj) have Mercy upon you, that one cannot achieve the Love of Allah (azwj) except by hatred from a lot of the people, nor His (azwj) Wilayah except by being their enemy, and losing (their friendship) is very little in comparison to that which is Gained from Allah (azwj), for a people who know. O my (asws) brother, verily Allah (azwj) Mighty and Majestic has Made regarding everyone from the Messengers (as) a successor (as) who remains, from the people of the knowledge, calling the one who has strayed towards the guidance, and observes patience along with them upon the suffering, answering to the Call of Allah (azwj) and calling towards Allah (azwj). So look at them (asws), may Allah (azwj) have Mercy upon you, for they (asws) are in a high position even though they would be in affliction in the world and considered to be menial. They (asws) revive the dead by the Book of Allah (azwj), and they (asws) visualise by the Light of Allah (azwj) from the blindness. How many who had been killed by the Iblees (la) were revived by them (asws), and how many lost and strayed ones were guided by them (asws), sacrificing their (asws) blood to save the servants from destruction, and how good are their (asws) effects upon the servants, and how ugly are the effects of the people against them (asws)’.

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté de Muhammad ibn al-Husayn, de Muhammad ibn Isma'il ibn Bazi', de son oncle Hamza ibn Bazi', qui a dit : Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) a écrit à Sa'd al-Khayr : Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Après cela, ton livre m'est parvenu, dans lequel tu mentionnes la connaissance qu'il ne convient pas d'abandonner, et l'obéissance à celui dont le plaisir d'Allah est le plaisir. Tu as dit : "De cela pour toi-même, ton âme est engagée. Si tu l'abandonnes, tu serais étonné que le plaisir d'Allah, Son obéissance et Son conseil ne soient ni acceptés, ni trouvés, ni reconnus, sauf chez des serviteurs étranges, choisis, parmi les gens, qu'ils ont pris pour cibles à cause de ce qu'ils leur reprochent des actes répréhensibles. Il était dit que le croyant ne sera pas croyant jusqu'à ce qu'il soit plus détesté parmi les gens que la peste du chameau. Si ce n'était pas pour que tu sois touché par l'épreuve comme celle qui nous a touchés, tu ferais de l'épreuve des gens comme un châtiment d'Allah. Je te mets sous la protection d'Allah et de nous contre cela, car tu te rapproches de la perte de ta position. Sache, que la miséricorde d'Allah soit sur toi, que l'amour d'Allah ne peut être atteint qu'en détestant beaucoup de gens, et que Son allégeance ne peut être obtenue qu'en leur désobéissant. Et la perte de cela est peu et facile à atteindre de la part d'Allah pour un peuple qui sait. Mon frère, certes, Allah, le Puissant et Majestueux, a placé parmi chaque communauté des restes des gens de la connaissance, qui appellent ceux qui se sont égarés vers la guidance, et qui endurent avec eux les préjudices, répondent à l'appel d'Allah et appellent à Allah. Aie pitié d'eux, que la miséricorde d'Allah soit sur toi, car ils sont dans une position élevée. Même s'ils subissent des pertes dans ce monde, elles sont insignifiantes, car ils font revivre les morts avec le Livre d'Allah et les éclairent avec la lumière d'Allah, loin de l'aveuglement. Combien de tués par Iblis ont-ils ressuscités, et combien d'égarements ont-ils guidés. Ils sacrifient leur sang sans la destruction des serviteurs, et quelle belle influence ils ont sur les serviteurs, et quelle laide influence les serviteurs ont sur eux.