Chapitre
The story of the brother of ‘Adhafir
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278. A number of our companions, from Sahl Bin Ziyad, from Muhammad Bin Abdul Hameed Al-Ataar, from Yunus Bin Yaqoub, from Umar the brother of Azaafir who said: A person handed over to me six or seven hundred Dirhams for Abu Abdullah (asws). So it was in my bag, When I arrived at Al-Hafeera, my bag had split and whatever was in it had gone. I got the officer in Al-Medina to concur with it. He said, ‘Are you the one whose bag split and your belongings were gone?’ I said, ‘Yes’. He said, ‘When you get to the city, come to us and we will compensate you’. So when I arrived at Al-Medina, I came up to Abu Abdullah (asws) who (asws) said, ‘O Umar, your bag was split and your belongings were gone?’ I said, ‘Yes’. He (asws) said: ‘What Allah (azwj) has Given you is better than what has been taken from you. The she-camel of the Rasool Allah (saww) got lost, so the people said regarding it, ‘He (saww) informs us about the sky and he (saww) cannot inform us about his (saww) she-camel’. Jibraeel descended and said: ‘O Muhammad (saww)! Your (saww) she-camel is in such and such a valley. Its bridle has been entangled with such and such a tree’. He (asws) said: ‘So he (saww) ascended the Pulpit. He (saww) Praised Allah (azwj) and Extolled Him (azwj) and said: ‘O you people! You spoke a great deal to me (saww) regarding my (saww) she-camel. Indeed! And what Allah (azwj) has Given me (saww) is better than what was taken from me (saww). Indeed! My (saww) she-camel is in such a such a valley. Its bridle has been entangled with such and such a tree’. So the people rushed towards it and found her as the Rasool Allah (saww) had said’. Then he (asws) said: ‘Go to the office bearer of Al-Medina and acquire from him what he has promised you, for it is something, which Allah (azwj) has Invited you to it. You never demanded it from him’.
IsnādUn groupe de nos compagnons de la part de Sahl ibn Ziyad, de Muhammad ibn Abd al-Hamid al-Attar, de Yunus ibn Ya'qub, d'Umar frère d'Udhayfir, a dit : Un homme m'a remis six ou sept cents dirhams pour Abu Abdullah (sur lui la paix). Ils étaient dans mes bagages. Lorsque je suis arrivé à al-Hafirah, mes bagages se sont déchirés et tout ce qu'ils contenaient a disparu. J'ai rencontré un marchand de Médine et il m'a dit : "N'est-ce pas toi dont le compagnon de voyage s'est déchiré et dont les biens ont disparu ?" J'ai répondu : "Oui." Il a dit : "Quand nous arriverons à Médine, viens me voir pour que je te dédommage." Lorsque je suis arrivé à Médine, je suis allé voir Abu Abdullah (sur lui la paix). Il m'a dit : "Ô Umar, ton compagnon de voyage s'est déchiré et tes biens ont disparu ?" J'ai répondu : "Oui." Il a dit : "Ce que Dieu t'a donné est meilleur que ce qui t'a été pris. En effet, le Messager de Dieu (que la paix soit sur lui et sa famille) a perdu sa chamelle. Les gens nous ont parlé du ciel mais pas de sa chamelle. Gabriel (sur lui la paix) est descendu vers lui et lui a dit : 'Ô Muhammad, ta chamelle est dans une vallée telle et telle, attachée à un arbre tel et tel.' Il est monté sur la chaire, a loué Dieu et l'a glorifié, puis a dit : 'Ô gens, vous m'avez beaucoup interrogé au sujet de ma chamelle. Sachez que ce que Dieu m'a donné est meilleur que ce qui m'a été pris. Ma chamelle est dans une vallée telle et telle, attachée à un arbre tel et tel.' Les gens se sont précipités et l'ont trouvée exactement comme le Messager de Dieu (que la paix soit sur lui et sa famille) l'avait décrit." Puis il a dit : "Va voir le marchand de Médine et prends ce qu'il t'a promis, car c'est une chose pour laquelle Dieu t'a appelé sans que tu ne la demandes."
Un homme a remis six ou sept cents dirhams pour Abu Abdullah. Lorsque les bagages se sont déchirés et que tout a disparu, il a été dédommagé à Médine. Abu Abdullah a souligné que ce que Dieu donne est meilleur que ce qui est perdu, en se référant à la perte de la chamelle du Prophète Muhammad. Gabriel est descendu pour indiquer où se trouvait la chamelle, confirmant ainsi la vérité de la prophétie. Les gens ont retrouvé la chamelle exactement comme décrite. Abu Abdullah a ensuite conseillé de recevoir la compensation promise sans la solliciter, soulignant que c'était une bénédiction divine.