L'éloge de Zayd ibn Ali ; l'avènement de Sufyani comme signe de l'avènement d'al-Qa’im

381. Ali Bin Ibrahim, from his father, from Safwaan Bin Yahya, from Ays Bin Al-Qasim who said: I heard Abu Abdullah (asws) saying: ‘It is upon you to fear Allah (azwj), One with no associates to Him (azwj), and look into yourselves, for, by Allah (azwj), the man who has sheep and the shepherd for it, if he finds a man who is more knowledgeable about the sheep than him, would let him go and come to that man who is more knowledgeable about his sheep. By Allah (azwj)! If one of you had two souls, he could have fought with one, experimenting by it, then he would have worked with the other one with what has been clarified for it. But, for him there is only one soul, if it goes, by Allah (azwj), the repentance goes (with it). So you are more deserving that you should choose for yourselves the one who comes to you from us (asws), and upon which matter you are coming out, and do not go around saying that Zayd has come out, for Zayd was a scholar, and he was truthful, and he did not call you for himself. But rather he called to the pleasure (Al-Ridha) from the Progeny (asws) of Muhammad (saww), and had he made an appearance he would have been loyal to what he called you to. But rather, he came out against an authority to break it. So the one who comes out from us (asws) today for anything, he will call you to the pleasure (Al-Ridha) from the Progeny (asws) of Muhammad (saww). So we (asws) are testifying to you that we (asws) are not happy with it, and he has disobeyed us (asws) today. And there is no one with him and he with the banners and the flags, more worthy that he should listen from us (asws) except that with him would be gathered the children of Fatima (sa). By Allah (azwj)! What is your Master (asws) (Al-Qaim (asws)) except that there will be gathered around him (asws) in the month of Rajab. So go towards him (asws) in the Name of Allah (azwj), and if you would like to delay it to the month of Shabaan, so it is not harmful, and if you would like to Fast in your situations so that would be more strengthening for you, and let Al-Sufyani suffice for you as a sign’.

"Je vous recommande la crainte d'Allah seul, sans associé, et de vous examiner vous-mêmes. Par Allah, un homme peut posséder des moutons avec un berger. Quand il trouve quelqu'un de plus informé sur ses moutons que lui, il le remplace et amène cet homme plus informé que lui, et certes, si l'un de vous avait une âme qui combattrait avec une seule tentation et qu'une autre reste, il agirait selon ce qui a été clarifié pour elle. Mais il n'a qu'une seule âme, et quand elle part, par Allah, la repentance part avec elle. Vous êtes plus en droit de choisir pour vous-mêmes. Si quelqu'un venait à vous de notre part, regardez vers quoi vous vous dirigez, et ne dites pas : 'Zayd est parti', car certes, Zayd était savant et digne de confiance, et il ne vous appelait pas à lui-même, mais il vous appelait à l'acceptation de la famille de Muhammad (que la paix soit sur eux). S'il apparaissait, il tiendrait ce à quoi il vous appelait. Il est sorti contre un pouvoir réuni pour le renverser. Celui qui sort de nous aujourd'hui vers quoi vous appelle à l'acceptation de la famille de Muhammad (que la paix soit sur eux), nous témoignons que nous n'acceptons pas cela, alors qu'il nous désobéit aujourd'hui et qu'il n'a personne avec lui. Quand les bannières et les drapeaux seront présents, il est plus approprié de n'écouter que ceux qui se sont réunis avec les descendants de Fatima. Par Allah, votre compagnon ne sera que celui sur lequel vous vous êtes rassemblés. Si c'est le mois de Rajab, avancez au nom d'Allah le Puissant et Majestueux. Si vous préférez vous retarder jusqu'à Sha'ban, il n'y a pas de mal. Si vous préférez jeûner avec vos familles, peut-être que cela sera plus fort pour vous. Al-Sufyani vous suffit comme signe."