La Signification de la Ceinture — Al-Tawḥīd

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Traduction non vérifiée

1. Muhammad ibn `Ali Majilwayh (RA) said on the authority of his paternal uncle Muhammad ibn Abu al-Qasim, on the authority of Ahmad ibn Abu `Abd Allah al-Barqi, on the authority his father, on the authority of Muhammad ibn Sinan, on the authority of Abu al-Jarud, on the authority of Muhammad ibn Bishr al-Hamdani that: I heard Muhammad ibn al-Hanafiyyah say The Command of the Faithful (AS) related to me: “The Messenger of Allah (SA) will take hold of Allah’s Waistband [hujzah]. We will take hold of the Prophet’s Waistband, and our Shi`ites will take hold of our Waistband.” I asked, “O Commander of the Faithful, what is the Waistband.” He answered, “Allah is greater than being characterized with a waistband or other than that. However, the Messenger of Allah (SA) will take hold of Allah’s Affair [amr]. We will take hold of the Prophet’s Affair, and our followers [Shi`ah] will take hold of Our Affair.”

IsnādMuhammad ibn Ali Majilouyeh a rapporté de son oncle Muhammad ibn Abi al-Qasim, d'Ahmad ibn Abi Abdullah al-Barqi, de son père, de Muhammad ibn Sinan, d'Abu al-Jarud, de Muhammad ibn Bashir al-Hamdani, qui a dit : J'ai entendu Muhammad ibn al-Hanafiyya dire : Le Commandeur des Croyants (Ali), que la paix soit sur lui, m'a rapporté que le Messager d'Allah, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sa famille, tiendra le Joug d'Allah au Jour de la Résurrection, et nous tiendrons le Joug de notre Prophète, et nos partisans tiendront notre Joug. J'ai demandé : Ô Commandeur des Croyants, qu'est-ce que le Joug ? Il a répondu : Allah est plus grand que d'être décrit par le Joug ou autre chose, mais le Messager d'Allah, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sa famille, tiendra par l'ordre d'Allah, et nous, la famille de Muhammad, tiendrons par l'ordre de notre Prophète, et nos partisans tiendront par notre ordre.

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Traduction non vérifiée

2. My father (RA) that Sa`d ibn `Abd Allah said: Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa said on the authority of al-Hasan ibn `Ali al-Khazzaz, that Abu al-Hasan al-Rida (AS) said: “Verily, the Messenger of Allah (SA) will take hold of Allah’s Waistband [hujzah]. We will grab the Prophet’s Waistband and our Shi`ites will take hold of our Waistband.” He then said: “the Waistband is the Light [al-nur].”

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Sa'd ibn Abdallah nous a informés, il a dit: Ahmad ibn Muhammad ibn Isa nous a informés, de al-Hasan ibn Ali al-Khazzaz, de Abu al-Hasan al-Rida (sur lui la paix), qui a dit: Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) le Jour de la Résurrection saisira la poignée d'Allah, et nous saisirons la poignée de notre Prophète, et nos partisans saisiront notre poignée, puis il a dit: et la poignée est la lumière.

Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) le Jour de la Résurrection saisira la poignée d'Allah, et nous saisirons la poignée de notre Prophète, et nos partisans saisiront notre poignée, puis il a dit: et la poignée est la lumière.

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Traduction non vérifiée

3. `Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn `Imran al-Daqqaq (RA) said: Muhammad ibn Abu `Abd Allah al-Kufi said: Muhammad ibn Isma`il al-Barmaki said: `Ali ibn al-`Abbas related to me that al-Hasan ibn Yusuf said on the authority of `Abd al-Salam, on the authority of `Ammar ibn Abu al-Yaqzan, that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: The Messenger of Allah (SA) will take hold of the Waistband of his Lord on the Day of Judgment. We will take hold of the Prophet’s Waistband, and our Shi`ites will take hold of our Waistband. We and our Shi`ites are the Party of Allah, and the Party of Allah shall be triumphant.1 By Allah, we do not declare it to be Waistband of the cloth; rather, it is greater than that. The Messenger of Allah will take hold of Allah’s religion [din]. We will take hold of the relgion of our Prophet (SA), and our Shi`ites will take hold of our religion.

IsnādAli ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Imran Al-Daqqaq a rapporté: Muhammad ibn Abi Abdullah Al-Kufi nous a informés, qui a dit: Muhammad ibn Isma'il Al-Barmaki nous a informés, qui a dit: Ali ibn Al-Abbas m'a informé, qui a dit: Al-Hassan ibn Yusuf a rapporté d'Abd al-Salam, d'Amr ibn Abi Al-Yaqdhan, d'Abu Abdullah (sur lui la paix) a dit:

"Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sa famille) viendra au Jour du Jugement, tenant la main de son Seigneur, tandis que nous tiendrons la main de notre Prophète, et nos partisans tiendront la nôtre. Nous et nos partisans sommes le parti d'Allah, et le parti d'Allah sont les vainqueurs. Par Allah, nous ne prétendons pas qu'il s'agit de tenir l'ourlet du vêtement, mais c'est bien plus grand que cela. Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sa famille) viendra tenant la religion d'Allah, et nous viendrons tenant la religion de notre Prophète, et nos partisans viendront tenant notre religion."

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Traduction non vérifiée

4. It is transmitted from Al-Sadiq (AS) that he said: The Prayer [al-Salat] is the Waistband [hujzah] of Allah. In other words, so long as one performs his prayers, his prayers will prevent him from disobedience. Allah, the Mighty and High, said: “surely prayer keeps (one) away from indecency and evil.”

IsnādIl a été rapporté de l'Imam Al-Sadiq (que la paix soit sur lui) qu'il a dit :

"La prière est un rempart érigé par Allah, car elle empêche le priant de commettre des péchés tant qu'il est en prière. Allah, exalté soit-Il, a dit : 'La prière éloigne de l'obscénité et du blâmable'." (Sourate Al-Ankabut, verset 45). Chapitre sur la signification de l'œil, de l'oreille et de la langue.