L'Interdiction de Discuter, Débattre et Argumenter à Propos d'Allah — Al-Tawḥīd

528

Traduction non vérifiée

1. My father (RA) said: Sa`d ibn `Abd Allah said: Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of `Ali ibn Ra’ab, on the authority of Abu Basir that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: “Discuss the creation of Allah, but refrain from discussing about Allah. Verily, discussing about Allah causes nothing but confusion.”

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Nous a informés Sa'd ibn Abdullah, qui a dit: Nous a informés Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, de la part de Al-Hasan ibn Mahbub, de la part de Ali ibn Ri'ab, de la part d'Abu Basir, qui a dit: Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) a dit:

Parlez du caractère des créatures d'Allah, mais ne parlez pas d'Allah, car parler d'Allah ne mène qu'à la confusion.

530

Traduction non vérifiée

3. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority `Ali ibn Ri’ab, on the authority of Durays al-Kanasi, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: “Mention Allah’s Greatness as you wish, but do not discuss His Essence, as He is greater than anything you may mention.”

IsnādPar cette chaîne de transmission, de Al-Ḥasan ibn Maḥbūb, de ʿAlī ibn Riʾāb, de Ḍurays al-Kunāsī, de Abī Jaʿfar (paix soit sur lui) qui a dit:

Rappelez-vous de la grandeur d'Allah comme vous le souhaitez, mais ne Le comparez pas à Sa création, car chaque fois que vous Le mentionnez, Il est plus grand que ce que vous pouvez imaginer.

531

Traduction non vérifiée

4. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of `Ali ibn Ri’ab on the authority of Burayd al-`Ijli that Abu `Abd Allah al-Sadiq (sw) said: The Messenger of Allah (SA) joined a gathering of his companions, and asked them: “Why have you gathered?” They replied: “We have gathered to mention our Lord and to ponder upon His Greatness.” Thus, the Prophet (sw) said; “You will never be able to understand His Greatness.”

IsnādPar cette chaîne de transmission, de Al-Ḥasan ibn Maḥbūb, d'Ali ibn Ri'āb, de Burayd al-'Ajlī, qui a dit: Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui) a dit: Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) est sorti vers ses compagnons et leur a dit: "Pourquoi vous êtes-vous réunis?" Ils ont répondu: "Nous nous sommes réunis pour mentionner notre Seigneur et réfléchir à Sa grandeur." Il dit alors: "Vous ne pourrez pas comprendre pleinement Sa grandeur."

Vous ne pourrez pas comprendre pleinement Sa grandeur.

532

Traduction non vérifiée

5. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of `Ali ibn ibn Ri’ab, on the authority of Fudayl ibn Yasir that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: O son of Adam! If a bird ate you heart, it would not fill him. If your eye was placed with a hole of a needle it would certainly be covered. And yet you seek to understand the heavens and the earth by means of your heart and your eyes? If what you claim is correct, namely, that you can understand Allah, then here is the sun, a creation from the creations of Allah, If your eyes can stand the sight of it, then what you say is true.

IsnādPar cette chaîne de transmission, de Al-Ḥasan ibn Maḥbūb, d'Ali ibn Ri'āb, de Fuḍayl ibn Yassār, qui a dit : J'ai entendu Abū 'Abd Allāh عليه السلام dire :

Ô fils d'Adam, si ton cœur était un oiseau insatiable, il ne se rassasierait pas, et si ta vision était percée d'un trou de la taille d'une aiguille, elle serait obstruée. Tu veux par eux connaître le royaume des cieux et de la terre, si tu es véridique, alors cette lumière a été créée par la création de Dieu. Si tu pouvais en remplir tes yeux, alors cela serait comme tu dis.

533

Traduction non vérifiée

6. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of al-`Ala’ ibn Razin, on the authority of Muhammad ibn Muslim, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) was asked about the Word of Allah, the Mighty and High: And whoever is blind in this, he shall (also) be blind in the hereafter; and more erring from the way. He (AS) said: He who is guided by the creation of the heavens and the earth, and the alteration of the night and the day, and the sailing of the ships, and the sun and the moon, and all the other amazing signs of Allah, should know that there is something Greater behind them all. He shall be blind in the Hereafter, and the fartheset from the straight path. He (AS) added, “In other words, he is blind and led astray, form what he does not see.”

IsnādPar cette chaîne de transmission, de Al-Ḥasan ibn Maḥbūb, de Al-ʿAlāʾ ibn Ruzayn, de Muḥammad ibn Muslim, de Abī Jaʿfar (que la paix soit sur lui)

Celui qui n'est pas guidé par la création des cieux et de la terre, par l'alternance de la nuit et du jour, par la rotation des astres, du soleil, de la lune, et par les signes étonnants, pour reconnaître qu'il existe quelque chose de plus grand derrière tout cela, alors il sera aveugle dans l'au-delà et égaré dans sa voie. Il sera aveugle par rapport à ce qu'il n'a pas contemplé et égaré.

534

Traduction non vérifiée

7. Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (RA) said: Muhammad ibn al-Hasan alSaffar said: Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa said, on the authority of al-Hasan ibn `Ali ibn Fuddal, on the authority of Tha`labah ibn Maymun, on the authority of al-Hasan ibn al-Sayqal, on the authority of Muhammad ibn Muslim, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: Discuss about anything but the Throne. And discuss about anything other than what is above the Throne. A group once conversed about the Essence of Allah, the Mighty and High. They became so bewildered that when someone called one of them from in front, he would answer from behind, when someone called on of them from behind, they would answer from in front (meaning he lost his sense).

IsnādNous a informés Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid, que Dieu lui fasse miséricorde, qui a dit: Nous a informés Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, qui a dit: Nous a informé Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, de Hassan ibn Ali ibn Faddal, de Tha'labah ibn Maymun, de Hassan al-Sayqal, de Muhammad ibn Muslim, de Abi Ja'far, que la paix soit sur lui, qui a dit:

Parlez de ce qui est en dessous du Trône et ne parlez pas de ce qui est au-dessus du Trône. Certains ont parlé de Dieu, le Puissant et Majestueux, alors qu'ils ont dépassé les limites. Cela a conduit à ce que l'homme appelle devant lui et quelqu'un lui réponde de derrière, et qu'il appelle derrière lui et quelqu'un lui réponde de devant.

535

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8. My father (RA) said: `Ali ibn Ibrahim said, on the authority of his father, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of Muhammad ibn Yahya al-Khath`ami, on the authority of `Abd al-Rahim al-Qasir that I asked Abu Ja`far al-Baqir (AS) something about Divine Unity. He lifted his hands up to Heaven and said: “Exalted is Allah, the Supreme [Jabbar]. Verily, whoever speculates about Divine Unity will be destroyed.”

IsnādAbu a dit: Rahimahou Allah, il a dit: 'Ali ibn Ibrahim nous a informés, de son père, d'Ibn Abi 'Umayr, de Muhammad ibn Yahya al-Khath'ami, d'Abd al-Rahim al-Qasir, il a dit: J'ai demandé à Abu Ja'far (paix soit sur lui) au sujet de quelque chose concernant l'unicité, alors il leva ses mains vers le ciel et dit: "Exalté soit Allah le Tout-Puissant. Certes, celui qui s'engage dans ce qui ne le concerne pas sera perdu."

Certes, celui qui s'engage dans ce qui ne le concerne pas sera perdu.

536

Traduction non vérifiée

9. And with the same chain of transmission, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of `Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj, on the authority of Sulayman ibn Khalid that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) was asked to interpret the Word of Allah, the Mighty and High: And that to your Lord is the end of all. He said: “If the statement ends with Allah, the Mighty and High, then abstain.”

IsnādPar cette chaîne de transmission, de la part d'Ibn Abi 'Umayr, de 'Abd al-Rahman ibn al-Hajjaj, de Sulayman ibn Khalid, de l'Imam Abu 'Abd Allah (sur lui la paix) concernant la parole d'Allah, exalté soit-Il : "Et que vers ton Seigneur est la destination".

Il a dit : "Lorsque la parole atteint Allah, exalté soit-Il, alors arrêtez-vous."

537

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10. And with the same chain of transmission, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of Abu Ayyub al-Khazzaz, on the authority of Muhammad ibn Muslim that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “O Muhammad! Always use logic with the people until they start discussing the Essence of Allah. When you hear them talking about that say: There is no god but Allah, the One, and nothing whatsoever is like unto Him.”

IsnādPar cette chaîne de transmission, d'Ibn Abi 'Umayr, d'Abu Ayyub al-Khazzaz, de Muhammad ibn Muslim, qui a dit: Abu 'Abdullah (as) a dit: "Ô Muhammad, les gens continueront à raisonner jusqu'à ce qu'ils parlent de Dieu. Lorsque vous entendez cela, dites: Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, Qui n'a rien qui Lui ressemble."

Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, Qui n'a rien qui Lui ressemble.

538

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11. And with the same chain of transmission, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of Muhammad ibn Humran, on the authority of Abu `Ubaydah al-Hadhdha’ that Abu Ja`far al-Baqir (A)S said: O Ziyad! Beware of quarrels. Verily, its legacy is doubt and the loss of good deeds. A quarrelling person gets ruined. It may be that he talks about something for which he will not be forgiven. Verily, he may become lie the people of the past, who avoided the knowledge they were given, thinking that their knowledge would suffice. Their speech ended with Allah, the Mighty and High. Thus, they became so much bewildered that when a man was called from the front, he would answer from behind, and if he was called from behind, he would answer from in front.

IsnādPar cet isnad, de la part d'Ibn Abi 'Umayr, de Muhammad ibn Hamran, d'Abu 'Ubaydah al-Hadhā', qui a dit: Abu Ja'far (paix soit sur lui) m'a dit: "Ô Ziyad, méfie-toi des litiges car ils engendrent le doute, annulent les actions et ruinent leur auteur. Il se peut qu'une personne dise quelque chose pour lequel il ne sera pas pardonné. Certes, il y avait autrefois des gens qui abandonnaient une connaissance qu'ils avaient et la confiaient à d'autres, et ils cherchaient une connaissance qui ne leur convenait pas, jusqu'à ce que leurs paroles atteignent Allah, Le Puissant et Majestueux, et qu'ils soient confondus. Car si un homme est appelé de devant lui, il répond de derrière lui, et s'il est appelé de derrière lui, il répond de devant lui."

539

Traduction non vérifiée

12. My father (RA) said: Sa`d ibn `Abd Allah said: Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa said, on the authority `Abd Allah ibn al-Mughayrah, on the authority of Abu al-Yas`, on the authority of Sulayman ibn Khalid that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: Verily, there was a group of people before you cast aside the knowledge they were granted, and sought knowledge that was not granted to them. Hence, they did not stop questioning until they asked about what was above Heaven. As a result, they went astray. Among them was a man who, when called from the front, would answer from behind, and when was called from behind he would answer from the front.

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Nous a informés Sa'd ibn Abdullah, qui a dit: Nous a informés Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, de la part d'Abdullah ibn al-Mughirah, de la part d'Abu al-Yas', de la part de Sulayman ibn Khalid, de la part d'Abu Abdallah (sur lui la paix).

Il a dit: Certains parmi ceux qui étaient avant vous, un peuple, ont abandonné une connaissance qu'ils avaient et l'ont confiée à d'autres, et ont cherché une connaissance à laquelle ils n'avaient pas été confiés. Ils n'ont pas cessé jusqu'à ce qu'ils aient demandé au sujet de ce qui est au-dessus des cieux, alors leurs cœurs se sont égarés. L'un d'eux appelait devant lui et on répondait derrière lui, et il appelait derrière lui et on répondait devant lui.

540

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13. And with the same chain of transmission, on the authority of Abut al-Yas`, on the authority of Abu al-Jarud that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: “Abandon speculating about Allah. Verily, speculating about Allah does nothing but lead astray. Allah, the Blessed and Exalted, cannot be perceived by vision, and the reports cannot reach Him.”

IsnādPar cette chaîne de transmission, d'après Abi Al-Yas', d'après Abi Al-Jarud, d'après Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) qui a dit :

"Méditez sur Allah, car méditer sur Allah ne mène qu'à l'égarement, car Allah, exalté soit-Il, n'est pas atteint par la vision ni par les récits."

541

Traduction non vérifiée

14. And with the same chain of transmission, on the authority of Abu al-Yas`, on the authority of Sulayman ibn Khalid that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: ”Be ware of speculation about Allah. Verily, speculation about Allah does nothing but lead astray. Allah, the Mighty and high, cannot be perceived by vision, and He cannot be attributed with measure.”

IsnādPar Abu Al-Yasa', de Salim ibn Khalid, qui a dit: Abu 'Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit:

Méfiez-vous de méditer sur Allah, car méditer sur Allah ne mène qu'à l'égarement, car Allah, Puissant et Majestueux, n'est pas atteint par la vue ni décrit par des mesures.

542

Traduction non vérifiée

15. My father (RA) said: `Abd Allah ibn Ja`far al-Himyari said, on the authority of Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa that Muhammad ibn Khalid said, on the authority of `Ali ibn al-Nu`man and Safwan ibn Yahya, on the authority of Fudayl ibn `Uthman, that A group of people entered the presence of Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) talking about the Lordship. He (AS) told them: “Fear Allah, revere Him and do not say what we do not say, for verily, if you say one thing, and we say another, then you will die and so shall we. Then Allah will raise you from death, and as He will raise us. Thus, you would be the way He wills, and so shall we.”

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Nous a informés Abdullah ibn Ja'far al-Humayri, d'Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, qui a dit: Nous a informés Muhammad ibn Khalid, d'Ali ibn al-Nu'man et Safwan ibn Yahya, de Fudayl ibn 'Uthman, de Abu 'Abdullah (sur lui la paix) a dit: Un groupe parmi ceux qui discutent de la Seigneurie est venu le voir. Il dit: Craignez Allah, respectez Allah, et ne dites pas ce que nous ne disons pas, car si vous dites et nous disons, vous périssez et nous périssons, puis Allah vous envoie et nous envoie, et vous êtes où Allah le veut et nous sommes.

Entrez ici le contenu principal du hadith traduit en français.

543

Traduction non vérifiée

16. Muhammad ibn Musa ibn al-Mutawakkil (RA) said: `Abd Allah ibn Ja`far said Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa said: al-Hasan ibn Mahbub said, on the authority of `Amr ibn Abu alMiqdam, on the authority of Salim ibn Abu Hafsah, on the authority of Mundhar al-Thawri, that Muhammad ibn al-Hanafiyah said: “Verily, this Ummah will not be ruined until they stat discussing (the nature of) their Lord.”

IsnādNous a informé Muhammad ibn Moussa ibn Al-Moutawakkil (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit: Nous a informé Abdallah ibn Ja'far, qui a dit: Nous a informé Ahmad ibn Muhammad ibn 'Isa, qui a dit: Nous a informé Al-Hassan ibn Mahboub, d'après 'Amr ibn Abi Al-Miqdam, de la part de Salim ibn Abi Hafsah, de la part de Mondhir Ath-Thawri, de la part de Muhammad ibn Al-Hanafiyyah, qui a dit:

Cette communauté ne périra pas tant qu'elle parlera de son Seigneur.

544

Traduction non vérifiée

17. And with the same chain of transmission, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of `Ali ibn Ri’ab, on the authority of Durays al-Kunasi that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “Beware of discussing about Allah. Discuss His Reverence, but do not discuss His Essence. Verily, discussing Allah does nothing but lead astray.

IsnādPar cette chaîne de transmission, de Al-Ḥasan ibn Maḥbūb, de ʿAlī ibn Riʾāb, de Ḍurays al-Kināsī, qui a dit : Abu ʿAbdillāh (paix soit sur lui) a dit :

Méfiez-vous de parler à propos de Dieu. Parlez de Sa grandeur, mais ne parlez pas de Lui, car parler à propos de Dieu ne mène qu'à l'égarement.

545

Traduction non vérifiée

18. `Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn `Imran al-Daqqaq (RA) said: Abu al-Husayn Muhammad ibn Abu `Abd Allah al-Kufi said: Muhammad ibn Sulayman ibn al-Hasan al-Kufi said: `Abd Allah ibn Muhammad bin Khalid said, on the authority of `Ali ibn Hasan al-Wasiti, on the authority of some of our scholars, on the authority of Zurarah that I asked Abu Ja`far al-Baqir (AS): “Verily, the people in our presence are talking increasingly about the attributes of Allah. What should we say? So, he (AS) replied, “It is abhorred [makruh]. Do you not hear Allah, the Mighty and High, saying that And that to your Lord is the end of all. Speak about other than that.”

IsnādAli ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Imran al-Daqqaq a rapporté: Abu al-Husayn Muhammad ibn Abi Abdullah al-Kufi a rapporté: Muhammad ibn Sulayman ibn al-Hasan al-Kufi a rapporté: Abdullah ibn Muhammad ibn Khalid a rapporté d'Ali ibn Hassan al-Wasiti, de certains de nos compagnons, de Zarrara, qui a dit: J'ai demandé à Abu Ja'far (que la paix soit sur lui): "Les gens avant nous ont beaucoup parlé des attributs, que dites-vous à ce sujet?" Il a répondu: "C'est détestable. N'entendez-vous pas Allah, exalté soit-Il, dire: 'Et que vers ton Seigneur est la fin de toute chose'? Parlez de ce qui est en deçà de cela."

Il est détestable de discuter des attributs d'Allah. N'entendez-vous pas qu'Allah, exalté soit-Il, dit: "Et que vers ton Seigneur est la fin de toute chose"? Parlez de ce qui est en deçà de cela.

546

Traduction non vérifiée

19. My father said: `Ali ibn Ibrahim ibn Hashim said, on the authority of his father, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of `Abd Allah ibn Bukayr, on the authority of Zurarah, that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “Verily, there was once a great king started to discuss the Essence of the Lord, Blessed and Exalted be He. As a result, he went missing, and it is not know what became of him.

IsnādAbu Rahmah a dit: Nous a informés dans le livre d'Ibrahim ibn Hashim, de son père, d'Ibn Abi 'Umayr, d'Abdullah ibn Bukayr, de Zurara, de Abu 'Abdullah (paix soit sur lui) qui a dit: Un ange de grande importance était dans une assemblée et a parlé du Seigneur béni et exalté, puis il a disparu et personne ne savait où il était.

Un ange de grande importance était dans une assemblée et a parlé du Seigneur béni et exalté, puis il a disparu et personne ne savait où il était.

547

Traduction non vérifiée

20. My father (RA) said: Sa`d ibn `Abd Allah said: Muhammad ibn `Abd al-Hamid said, on the authority of al`Ala’ ibn Razin, on the authority of Muhammad ibn Muslim, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: “Beware of speculating about Allah. However, if you intend to see Allah’s magnificence, then look towards the magnificence of His Creation.

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Sa'd ibn Abdallah nous a informés, il a dit: Muhammad ibn Abd al-Hamid nous a informés, d'après Al-Ala' ibn Ruzayn, de la part de Muhammad ibn Muslim, de la part d'Abu Ja'far (sur lui soit la paix) qui a dit:

Méfiez-vous de méditer sur Allah, mais si vous voulez contempler la grandeur d'Allah, regardez la grandeur de Sa création.

548

Traduction non vérifiée

21. My father (RA) said: Ahmad ibn Idris said, on the authority of Muhammad ibn Ahmad, on the authority of `Ali ibn al-Sindi, on the authority of Hammad ibn `Isa, on the authority of alHusayn ibn al-Mukhtar, on the authority of Abu Basir, that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said: I heard him saying that, “Quarrelling destroys religion, puts an end to good deeds, and leaves nothing but doubt as its heir.”

IsnādAbu, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit: Ahmad ibn Idris nous a informés, de la part de Muhammad ibn Ahmad, de Ali ibn al-Sindi, de Hammad ibn Isa, de Al-Hussein ibn Al-Mukhtar, d'Abu Basir, de Abu Ja'far, que la paix soit sur lui.

J'ai entendu dire: Les litiges détruisent la religion, annulent les actions et engendrent le doute.

549

Traduction non vérifiée

22. And with the same chain of transmission, on the authority of Abu Basir that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “The quarrelers are ruined while the submitters are saved. Verily, the submitters are the noble ones.”

IsnādPar cette chaîne de transmission, d'après Abi Basir, qui a dit : Abu 'Abdillah (as) a dit :

Les compagnons des discours périront, et les musulmans seront sauvés, car les musulmans sont les nobles.

550

Traduction non vérifiée

23. Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (RA) said: Muhammad ibn al-Hasan alSaffar said: al-`Abbas ibn Ma`ruf said, on the authority of Sa`dan ibn Muslim, on the authority of Abu Basir that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “The only ones who quarrel in matters of faith are those who lack piety or who are assailed by doubts.”

IsnādNous a informé Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (qu'Allah soit satisfait de lui), il a dit: Nous a informé Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, il a dit: Nous a informé al-Abbas ibn Ma'ruf, de la part de Sa'dan ibn Muslim, de la part d'Abu Basir, de la part d'Abu Abdullah (sur lui la paix), il a dit: Je l'ai entendu dire:

"Personne ne devrait plaider sa cause sauf un homme qui n'a pas de piété ou un homme qui doute."

551

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24. My father (RA) said: ``Abd Allah ibn Ja`far al-Himyari said: Ahmad ibn Muhammad sid, on the authority of `Ali ibn al-Hakam, on the authority of Fudayl, on the authority of Abu `Ubaydah who said that Abu Ja`far al-Baqir (AS) said to me: O Abu `Ubaydah! Beware of quarrelers and those who relate lies about us. Verily, they have left what they were ordered to learn and seek from the knowledge of Heaven. O Abu `Ubaydah! Mould people with morals and pursue them with their deeds. Verily, we never consider a person to be wise until he recognizes the tone of speech. He (AS) then recited this verse: And most certainly you can recognize them by the tone of (their) speech.

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Nous a informés Abdullah ibn Ja'far al-Humayri, qui a dit: Nous a informés Ahmad ibn Muhammad, de la part de Ali ibn al-Hakam, de la part de Fudayl, de la part d'Abu Ubaydah, de la part d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) qui a dit: Il m'a dit: Ô Abu Ubaydah, méfie-toi des gens des disputes et des menteurs à notre sujet, car ils ont abandonné ce qu'ils ont été ordonnés de savoir et se sont chargés de la connaissance des cieux. Ô Abu Ubaydah, jugez les gens par leur moralité et écartez-les par leurs actions. Nous ne considérons pas un homme parmi nous comme étant intelligent tant qu'il ne reconnaît pas le ton de la parole, puis il a récité ce verset (Et tu les reconnaîtras à la tournure de leur langage).

Méfie-toi des gens des disputes et des menteurs à notre sujet, car ils ont abandonné ce qu'ils ont été ordonnés de savoir et se sont chargés de la connaissance des cieux. Jugez les gens par leur moralité et écartez-les par leurs actions. Nous ne considérons pas un homme parmi nous comme étant intelligent tant qu'il ne reconnaît pas le ton de la parole.

552

Traduction non vérifiée

25. My father (RA) said: Sa`d ibn `Abd Allah said: Ya`qub ibn Yazid said, on the authority of alGhifari, on the authority of Ja`far ibn Ibrahim, that Abu `Abd Allah al-Sadiq (a.s) said: The Messenger of Allah (s.w) said: “Beware of arguing wit every maniac. Verily, every maniac dictates his proof till the end of his time (death). When his life cameos to an end, his mischief will cause him to burn in the fire.” It is also transmitted, `his mistakes trouble him and burn him.’

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Sa'd ibn Abdallah nous a informés, qui a dit: Ya'qub ibn Yazid nous a informés, de Al-Ghaffari, de Ja'far ibn Ibrahim, de Abu Abdullah (sur lui soit la paix) qui a dit: Le Messager d'Allah (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sa famille) a dit:

Méfiez-vous des disputes de tout individu qui a été mis à l'épreuve, car chaque individu mis à l'épreuve est doté de la capacité de soutenir son argument jusqu'à la fin de son délai. Et une fois son délai écoulé, il sera brûlé par sa propre tentation dans le feu. On a rapporté qu'il sera occupé par ses péchés et brûlé.

553

Traduction non vérifiée

26. My father (RA) said: Sa1d ibn `Abd Allah said: Muhammad ibn `Isa said I read in the letter of `Ali ibn Bilal that he asked the man, i.e. Abu al-Hasan al-Kadhim (AS), regarding the prohibition of discussing matters of religion which were transmitted from his ancestors. Your followers [mawali] have interpreted `the speakers’ to mean that those who are not well-versed about a topic are prohibited from speaking about it and that whoever is well-versed about a topic is not prohibited from speaking about it. Is this the way you interpret it or not? Thus, he (AS) wrote: “...neither the well-versed nor the ignorant should speak about it, for indeed, its sin is greater than its benefit.”

IsnādAbu, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit: Saad ibn Abdullah nous a informés, qui a dit: Muhammad ibn Isa nous a informés, qui a dit: J'ai lu dans le livre d'Ali ibn Bilal qu'un homme a demandé à l'Imam Abu al-Hasan, que la paix soit sur lui, s'il était rapporté de vos ancêtres, que la paix soit sur eux, qu'ils avaient interdit de parler de religion. Vos partisans interprètent cela en disant que cela concerne seulement ceux qui ne sont pas compétents pour parler de cela, mais pour ceux qui sont compétents, il n'y a pas d'interdiction. Est-ce cela l'interprétation correcte? L'Imam, que la paix soit sur lui, répondit: Que celui qui est compétent et celui qui ne l'est pas s'abstiennent de parler de cela, car son préjudice est plus grand que son bénéfice.

Que celui qui est compétent et celui qui ne l'est pas s'abstiennent de parler de cela, car son préjudice est plus grand que son bénéfice.

554

Traduction non vérifiée

27. My father (RA) said: Ahmad ibn Idris said; Muhammad ibn Ahmad said, on the authority of `Ali ibn Isma`il, on the authority of al-Mu`alla ibn Muhammad ibn al-Basri, on the authority of `Ali ibn Asbar, on the authority of Ja`far ibn Sama`ah, on the authority of more than one, on the authority of Zurarah that I asked Abu Ja`far al-Baqir (AS): “What is the proof of Allah over the servants?” He (AS) answered, “They should only say what they know, and refrain from saying what they know not.”

IsnādAbu a dit: Rahimahou Allah, il a dit: Ahmad ibn Idris nous a informés, il a dit: Muhammad ibn Ahmad Ali ibn Isma'il, de al-Ma'la ibn Muhammad al-Basri, de Ali ibn Asbat, de Ja'far ibn Sama'a, d'autres que lui, de Zourara, il a dit: J'ai demandé à Abu Ja'far, que la paix soit sur lui: Quel est le droit d'Allah sur Ses serviteurs? Il a dit: Qu'ils disent ce qu'ils savent et qu'ils s'arrêtent là où ils ne savent pas.

Qu'ils disent ce qu'ils savent et qu'ils s'arrêtent là où ils ne savent pas.

555

Traduction non vérifiée

28. My father (RA) said: Muhammad ibn Yahya al-`Attar said, on the authority of Muhammad ibn al-Husayn ibn Abu al-Khattab, on the authority of Ibn Fuddal, on the authority of `Ali ibn Shajarah, on the authority of Ibrahim ibn Abu Raja’, on the authority of Tirbal’s brother that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “Abstaining from annoying (others with arguments) and desisting from shouting increase one’s sustenance.”

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Nous a informés Muhammad ibn Yahya al-Atar, de la part de Muhammad ibn al-Husayn, fils d'Abi al-Khattab, de la part d'Ibn Fudayl, de la part d'Ali ibn Shajarah, de la part d'Ibrahim ibn Abi Raja', de la part de son frère Tarbal, qui a dit: J'ai entendu Abu 'Abdullah (sur lui la paix) dire:

"Éviter de causer du tort et réduire les disputes augmentent les provisions."

556

Traduction non vérifiée

29. Muhammad ibn Musa ibn al-Mutawakkil (RA) said: `Abd Allah ibn Ja`far al-Himyani said: Muhammad ibn al-Husayn said, on the authority of al-Hasan ibn Mahbub, on the authority of Najiyyah al-Qawwas, on the authority of `Ali ibn Yaaqtin that Abu al-Hasan al-Kadhim (AS) said: “Guide your friends to hold their tongues, abandon religious quarrel, and strive to serve Allah, the Mighty and High.”

IsnādNous a informé Muhammad ibn Musa ibn Al-Mutawakkil (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit: Nous a informé Abdullah ibn Ja'far Al-Humayri qui a dit: Nous a informé Muhammad ibn Al-Husayn, de la part de Al-Hasan ibn Mahbub, de la part de Najiyah Al-Qawwas, de la part de Ali ibn Yaqteen, qui a dit: Abu Al-Hasan (paix soit sur lui) a dit:

Il est préférable pour vos compagnons de retenir leurs langues, de mettre fin aux litiges religieux, et de s'efforcer dans l'adoration d'Allah, Le Puissant et Majestueux.

557

Traduction non vérifiée

30. Al-Husayn ibn Ahmad ibn Idris (RA) said, on the authority of his father, on the authority of Muhammad ibn Ahmad, on the authority of Musa ibn `Umar, on the authority of al-`Abbas ibn `Amir, on the authority of Muthanna, on the authority of Abu Baisr, that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “the only ones who quarrel are those who are assailed with doubts or who are devoid of piety.”

IsnādNous a informés Al-Husayn ibn Ahmad ibn Idris (qu'Allah soit satisfait de lui), de son père, de Muhammad ibn Ahmad, de Musa ibn Umar, d'Al-Abbas ibn Amir, de Mathna, d'Abu Basir, d'Abu Abdullah, qui a dit:

"N'argumente que celui qui doute ou celui qui n'a pas de conscience."

558

Traduction non vérifiée

31. And with the same chain of transmission, on the authority of Muhammad ibn Ahmad on the authority of Ahmad ibn al-Hasan, on the authority of Abu Hafs `Umar ibn `Abd al-`Aziz, on the authority of a man, that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “The debaters of this sect are the most evil of all the categories.”

IsnādPar cet isnad, de Muhammad ibn Ahmad, d'Ahmad ibn al-Hasan, d'Abu Hafs 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz, d'un homme, de Abu 'Abdullah (paix soit sur lui) qui a dit:

"Les parleurs de cette assemblée sont parmi les pires de ceux qui en font partie, de chaque genre."

559

Traduction non vérifiée

32. My father (RA) said: Sa`d ibn `Abd Allah said: Muhammad ibn al-Husayn said, on the authority of Muhammad ibn Isma`il, on the authority of al-Hadrami, on the authority of alMufaddal ibn `Umar that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “O Mufaddal! Whoever speculates about the state of Allah is ruined, and whoever seeks power is ruined as well.”

IsnādAbu Rahmah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Sa'd ibn Abdullah nous a informés, qui a dit: Muhammad ibn al-Husayn nous a informés de la part de Muhammad ibn Isma'il, de Al-Hadrami, de Al-Mufaddal ibn 'Umar, qui a dit: Abu 'Abdullah (paix soit sur lui) a dit:

"Ô Mufaddal, celui qui médite sur Allah verra comment il sera anéanti, et celui qui recherche le pouvoir sera détruit."

560

Traduction non vérifiée

33. My father (r.a) said: `Abd Allah ibn Ja`far al-Himyari said, on the authority of Harun ibn Muslim, on the authority of Mus`adah ibn Sadaqah, on the authority of Ja`far ibn Muhammad (a.s), on the authority of his father (a.s) that The Prophet (s.w) said: “Allah has cursed the ones who cheapen religion. They are those who quarrel for the sole purpose of refuting truth with falsehood.”

IsnādAbu, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit: Nous a informés Abdullah ibn Ja'far al-Humayri, d'après Harun ibn Muslim, de Mas'ada ibn Sadaqa, de Ja'far ibn Muhammad, de son père, que la paix soit sur eux, que le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille, a dit:

Que Dieu maudisse ceux qui ont fait de leur religion une source de disputes, cherchant à annuler la vérité par le mensonge.

561

Traduction non vérifiée

34. Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (RA) said: Muhammad ibn al-Hasan alSaffar said, on the authority of al-Fadl ibn `Amir, on the authority of Musa bin al-Qasim alBajali, on the authority of Muhammad ibn Sa`id, on the authority of Isma`il ibn Abu Ziyad, on the authority of Ja`far ibn Muhammad (AS) on the authority of his forefathers (AS) that The Messenger of Allah (sw) said: “I am the leader of the Highest House in Paradise, the leader of the Medium House in Paradise, and the leader of the House in the Garden of Paradise, for all those who refrain from vain argument, even when they are correct.

IsnādNous a informé Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : Nous a informé Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, de la part de al-Fadl ibn 'Amr, de la part de Musa ibn al-Qasim al-Bajali, de la part de Muhammad ibn Sa'id, de la part de Isma'il ibn Abi Ziyad, de la part de Ja'far ibn Muhammad, de la part de ses pères (la paix soit sur eux), qui ont dit : Le Messager d'Allah (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sur sa famille) a dit :

Je suis le garant d'une maison au plus haut niveau du Paradis, d'une maison au milieu du Paradis et d'une maison dans les jardins du Paradis pour celui qui abandonne les disputes, même s'il a raison.

562

Traduction non vérifiée

35. My father (RA) said: Ahmad ibn Idris said, on the authority of Muhammad ibn Ahmad, on the authority of `Abd Allah ibn Muhammad, on the authority of Muhammad ibn Isma`il alNaysaburi, on the authority of `Abd al-Rahman ibn Abu Hashim, on the authority of Kulayb ibn Mu`awiyah that Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) said: “No one quarrels except for the one whose chest is narrowed.”

IsnādAbu a dit: Rahimahou Allah, il a dit: Ahmad ibn Idris nous a informés, de Muhammad ibn Ahmad, d'Abdullah ibn Muhammad, de Muhammad ibn Isma'il al-Naysabouri, d'Abd al-Rahman ibn Abi Hashim, de Kulayb ibn Mu'awiya, il a dit: Abu Abdallah (paix soit sur lui) a dit:

"Personne ne devrait plaider sa cause sauf celui qui ressent une oppression dans sa poitrine."