L'Imamat et la Volonté

3 - وأخبرنا علي بن أحمد البندنيجي، عن عبيد الله بن موسى العلوي قال: حدثنا علي بن الحسن عن اسماعيل بن مهران، عن المفضل بن صالح، عن معاذ بن كثير، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد أنه قال: الوصِيّةُ نزَلتْ من السماء على رسولِ الله كتاباً مختوماً، ولم ينْزِل على رسولِ الله كتابٌ مختومٌ إلاّ الوصيّة، فقال جبرئيل: يا مُحمَّدُ هذه وصيَّتُك في أمّتِك إلى أهل بَيتِك. فقال رسول الله: أيّ أهلِ بيتي يا جبرئيل؟ فقال: نجيبُ اللهِ منهُم وذُرّيَّتُه ليورثَكَ عِلم النّبوّة قبل إبراهيم. وكان عليها خواتيمُ، ففتح عليٌّ الخاتمَ الأوّل ومضى لِما أُمرَ فيه، ثمَّ فتحَ الحسنُ الخاتمَ الثاني ومضى لما أُمر به، ثم فتح الحُسين الخاتمَ الثّالث فوجد فيه أنْ قاتِلْ وأقتُل وتُقتَلُ واخرجْ بقَومٍ للشّهادة؛ لا شهادةَ لهم إلاّ معكَ، ففعَلَ، وثمَّ دفَعَها إلى عليّ بن الحسين ومضى، ففتح عليُّ بن الحسين الخاتمَ الرابعَ فوجد فيه أن أطرِقْ واصمُت لمّا حُجبَ العلمُ، ثمّ دفعها إلى محمّد بن علي ففتح الخاتمَ الخامس فوجد فيه أن فسِّرْ كتابَ اللهِ تعالى وصدِّق أباكَ وورِّث ابنَك العِلمَ واصطَنع الأمَّةَ وقُل الحقَّ في الخوف والأمنِ ولا تخشَ إلاّ اللهَ، ففعل، ثمّ دفعها إلى الذي يليه. فقال معاذ بن كثير: فقلت له: وأنت هو؟ فقال: ما بكَ في هذا إلا أن تذهبَ، يا معاذُ، فترويه عنيّ. نعم، أنا هوَ… حتىّ عدّد على إثني عشرَ اسماً ثم سكت، فقلت: ثم مَن؟ فقال: حسبُك.

Le testament descendit du ciel vers l'Envoyé de Dieu sous la forme d'un livre scellé. Il n'est descendu de ciel vers l'Envoyé de Dieu aucun livre scellé, hormis le testament. Alors Gabriel dit : « Ô Muhammad, voici ton testament concernant ta communauté, à remettre aux gens de ta maison. » L'Envoyé de Dieu demanda : « Lesquels des gens de ma maison, ô Gabriel ? » Il répondit : « Le noble de Dieu parmi eux et sa descendance, afin de t'hériter la science de la prophétie avant Abraham. » Ce livre était pourvu de sceaux. ʿAlī ouvrit le premier sceau et agit conformément à ce qui lui était ordonné. Puis al-Ḥasan ouvrit le deuxième sceau et agit conformément à ce qui lui était ordonné. Puis al-Ḥusayn ouvrit le troisième sceau et y trouva : « Combats, et tue, et tu seras tué, et sors avec un peuple pour le martyre ; il n'y a de témoignage pour eux qu'avec toi. » Il le fit. Puis il le transmit à ʿAlī ibn al-Ḥusayn et mourut. ʿAlī ibn al-Ḥusayn ouvrit le quatrième sceau et y trouva : « Incline-toi en silence, car la science a été voilée. » Puis il le transmit à Muḥammad ibn ʿAlī [al-Bāqir] qui ouvrit le cinquième sceau et y trouva : « Interprète le Livre de Dieu Très-Haut, confirme ton père, lègue la science à ton fils, forme la communauté, dis la vérité dans la peur comme dans la sécurité, et ne crains que Dieu. » Il le fit. Puis il le transmit à celui qui vient après lui. Muʿādh ibn Kathīr dit : Je lui dis : « Et toi, es-tu celui-là ? » Il répondit : « Tu n'as rien à gagner ici, ô Muʿādh, si ce n'est à t'en aller et à rapporter cela de moi. Oui, je suis celui-là… » — jusqu'à ce qu'il eût énuméré douze noms, puis il se tut. Je demandai : « Ensuite, qui ? » Il répondit : « Cela te suffit. »

7 - وأخبرنا علي بن أحمد، عن عبيد الله بن موسى العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، عن إسماعيل بن مهران، قال: حدثني المفضل بن صالح أبو جميلة عن أبي عبد الله عبد الرحمن، عن أبي عبد الله قال: إنَّ الله جلَّ اسمُه أنزلَ من السماء إلى كلِّ إمامٍ عهدَه وما يَعمل به، وعليه خاتمٌ فيَفُضُّه ويعمل بما فيه. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا {80} إنيّ مُخلّفٌ فيكم الثّقَلينِ كتابَ اللهِ وعِترتي أهلَ بيتي: حَبلٌ ممدودٌ بَينَكم وبَين اللهِ. ما إنْ تمَسّكتُم به لَن تضِلّوا. لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا

Certes, Dieu — que Son Nom soit exalté — fait descendre du ciel à chaque imam son alliance (ʿahd) et ce par quoi il doit agir ; elle est scellée, puis il brise le sceau et agit conformément à son contenu. « Ô vous qui croyez ! Obéissez à Dieu, obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité (Ūlī l-Amr). Et si vous disputez d'une chose, réferez-la à Dieu et au Messager, si vous croyez en Dieu et au Jour Dernier. Cela est meilleur et de plus belle interprétation. Quiconque obéit au Messager obéit à Dieu. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé comme gardien sur eux. » (Coran 4:59-80) Je laisse parmi vous les deux choses précieuses (al-thaqalayn) : le Livre de Dieu et ma descendance (ʿitratī), les gens de ma maison (Ahl al-Bayt) : une corde tendue entre vous et Dieu. Tant que vous vous y attacherez, vous ne vous égarerez jamais. « Ne considérez pas l'appel du Messager comme l'appel que vous vous adressez les uns aux autres. Dieu connaît ceux d'entre vous qui s'esquivent furtivement. Que ceux qui transgressent son ordre prennent garde qu'une tentation (fitna) ne les frappe, ou qu'un châtiment douloureux ne les frappe. » (Coran 24:63) Il fit donc suivre leur cœur d'hypocrisie (nifāq) jusqu'au jour où ils Le rencontreront, parce qu'ils ont manqué à ce qu'ils avaient promis à Dieu, et parce qu'ils mentaient. « En vérité, les hypocrites seront au plus bas degré du Feu, et tu ne leur trouveras aucun secours. » (Coran 4:145) « Ô vous qui croyez ! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques (al-ṣādiqīn) parmi les croyants : des hommes qui ont été fidèles à l'engagement qu'ils ont pris envers Dieu. Il en est parmi eux qui ont accompli leur vœu, et il en est qui attendent ; et ils n'ont rien changé [à leur engagement]. » (Coran 33:23-24)