Préservation du secret de la Famille du Prophète — Kitāb al-Ghayba

Traduction non vérifiée

(1) Abul Abbas Ahmad bin Muhammad bin Sa’id bin Uqda al-Kufi narrated from al-Qassim bin Muhammad bin al-Hasan bin Hazim from 'Ubayss bin Hisham an-Nashiri from Abdullah bin Jibilla from Salam bin Abu 'Umayra from Ma’ruf bin Kharabudh from Abu al-Tufayl 'Amir bin Wathila that Amirul Mu’minin (a.s.) had said: “Do you like Allah and His messenger to be considered as liars? Talk to people with what they know and do not tell them what they deny.”

IsnādAbu Al-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn Sa'id ibn 'Uqda al-Kufi a rapporté: Al-Qasim ibn Muhammad ibn Al-Hasan ibn Hazim nous a informés, qui a dit que 'Ubays ibn Hisham an-Nashri nous a informés, qui a dit qu'Abdullah ibn Jubayla a rapporté de Salam ibn Abi 'Umra, de Ma'ruf ibn Kharbudh, de Abu at-Tufayl 'Amr ibn Wa'ilah, qui a dit: Le Commandeur des Croyants a dit: "Aimez-vous qu'Allah et Son Messager soient démentis ? Informez les gens de ce qu'ils connaissent et retenez-vous de ce qu'ils nient."

"Aimez-vous qu'Allah et Son Messager soient démentis ? Informez les gens de ce qu'ils connaissent et retenez-vous de ce qu'ils nient."

Traduction non vérifiée

(3) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed bin Oqda narrated from Ahmad bin Younus bin Ya’qoob al-Ju’fi Abul Hasan from Isma’eel bin Mihran from al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza that Abdul A’la bin A’yun had said: “Abu Abdullah Ja’far bin Muhammad (Imam as-Sadiq) said to me: “O Abdul A’la, undertaking our matter is not by knowing and accepting it. It is by preserving and keeping it secret from those, who are not reliable. Deliver to them (the Shia) my greeting and tell them that he (Imam as-Sadiq) says to you: May Allah have mercy upon one, who brings himself and us people’s love by showing them what they know and refrain from telling them what they deny. He, who makes war against us, is not worse than one, who fabricates against us what we hate.”

IsnādAhmad ibn Muhammad ibn Sa'id ibn 'Uqdah a rapporté: Ahmad ibn Yusuf ibn Ya'qub al-Ja'fi Abu al-Hasan a rapporté: Isma'il ibn Mihran a rapporté: Al-Hasan ibn 'Ali ibn Abi Hamzah a rapporté d'Abd al-A'la ibn A'in a dit: Abu 'Abd Allah Ja'far ibn Muhammad m'a dit: "Ô Abd al-A'la, supporter notre affaire ne réside pas dans la connaissance et l'acceptation. Supporter notre affaire signifie la protéger et la dissimuler à ceux qui ne sont pas de ses adeptes. Transmets-leur le salut et la miséricorde d'Allah - c'est-à-dire les partisans - et dis-leur: 'Il vous a dit: Que Dieu ait pitié d'un serviteur qui a attiré l'affection des gens envers lui et envers nous en leur montrant ce qu'ils reconnaissent et en s'abstenant de ce qu'ils réprouvent.' (Puis il a dit) Celui qui nous dénigre est en guerre avec nous de la manière la plus intense, plus que celui qui nous déteste ouvertement."

Le contenu principal du hadith met en avant l'importance de protéger et de dissimuler les enseignements aux non-initiés, tout en maintenant des relations bienveillantes avec eux. Il souligne également la nécessité de montrer aux autres ce qu'ils reconnaissent comme vrai et de s'abstenir de ce qu'ils réprouvent. Enfin, le hadith met en garde contre ceux qui dénigrent les partisans de manière plus intense que ceux qui les haïssent ouvertement.

Traduction non vérifiée

(4) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed narrated from Abu Abdullah Ja’far bin Abdullah from al-Hasan bin Ali bin Fadhdhal from Safwan bin Yahya from Iss’haq bin Ammar as-Sayrafi from Abdul A’la that Imam Abu Abdullah Ja’far bin Muhammad as-Sadiq (as) had said: “Knowing this matter is not enough to prove your loyalty unless you keep it secret from those, who are not reliable. It suffices you to say what we have said and to be silent on what we have been silent on. If you tell of what we have said and submit to what we have kept silent, then you have believed in what we have believed in. Allah says: (And if they believe in the like of that which ye believe, then they are rightly guided). Ali bin al-Husayn has said: “Tell people of what they know and do not burden them with that they cannot bear then you will lead them to avoid us.”

IsnādAhmad ibn Muhammad ibn Sa'id a rapporté : Abu Abdullah Ja'far ibn Abdullah m'a informé, de son livre, en Rajab de l'année deux cent huit : Al-Hasan ibn Ali ibn Faddal a rapporté de Safwan ibn Yahya, d'Is'haq ibn 'Ammar al-Sayrafi, d'Abd al-A'la ibn A'yan, de Abu Abdullah Ja'far ibn Muhammad, qu'il a dit :

"Ce commandement ne consiste pas seulement à le connaître et à l'accepter, jusqu'à ce que vous le protégiez de celui qui n'est pas de ses gens. Il vous suffit de dire ce que nous disons et de vous taire sur ce sur quoi nous nous taisons. Car si vous dites ce que nous disons et acceptez ce sur quoi nous nous taisons, alors vous avez cru à ce à quoi nous avons cru. Allah Très-Haut a dit : S'ils croient en ce en quoi vous avez cru, alors ils sont bien guidés ; mais s'ils s'en détournent, ils sont dans la division. Allah vous suffira contre eux, car Il est l'Audient, l'Omniscient." Ali ibn al-Husayn a dit : "Transmettez aux gens ce qu'ils peuvent comprendre, et ne leur imposez pas ce qu'ils ne peuvent supporter, de peur de les détourner de nous."

Traduction non vérifiée

(5) Abdul Wahid bin Abdullah bin Younus al-Moossily narrated from Muhammad bin Ja’far al-Qarashi from Muhammad bin al-Husayn bin Abul Khattab from Muhammad bin Ghiyath from Abdul A’la that Imam as-Sadiq (as) had said to him: “Undertaking our matter is not by believing and accepting it only. Undertaking our matter is by preserving and keeping it secret from those, who are not qualified for it. Deliver my greeting to them (the Shia) and tell them that he (Imam as-Sadiq) says to you: May Allah have mercy upon one, who brings me and himself people’s love by telling them of what they know and concealing what they deny. By Allah, he, who makes war against us, is not more harmful to us than one, who accuses us of what we hate.”

IsnādAbd al-Wahid ibn Abd Allah ibn Yunus al-Mawsili nous a informés, il a dit: Muhammad ibn Ja'far al-Qurashi nous a raconté, il a dit: Muhammad ibn al-Husayn ibn Abi al-Khattab nous a raconté, il a dit: Muhammad ibn Ghayath a rapporté d'Abd al-A'la ibn A'in, il a dit: Abu Abd Allah Ja'far ibn Muhammad a dit: "L'acceptation de notre commandement ne consiste pas seulement à y croire et à l'accepter, mais parmi l'acceptation de notre commandement, il y a de le protéger et de le préserver de ceux qui ne sont pas de ses adeptes. Alors, saluez-les avec la paix et la miséricorde d'Allah - c'est-à-dire les partisans - et dites-leur: il vous dit: "Que la miséricorde d'Allah soit sur un serviteur qui a attiré l'affection des gens envers moi et envers lui-même, il leur parle de ce qu'ils reconnaissent et leur cache ce qu'ils réprouvent." Puis il m'a dit: "Par Allah, il n'y a pas d'ennemi qui nous déclare la guerre plus difficile pour nous à supporter que celui qui parle contre nous en ce que nous réprouvons" - et il a mentionné le reste du hadith -.

L'acceptation de notre commandement ne consiste pas seulement à y croire et à l'accepter, mais parmi l'acceptation de notre commandement, il y a de le protéger et de le préserver de ceux qui ne sont pas de ses adeptes. Alors, saluez-les avec la paix et la miséricorde d'Allah - c'est-à-dire les partisans - et dites-leur: il vous dit: "Que la miséricorde d'Allah soit sur un serviteur qui a attiré l'affection des gens envers moi et envers lui-même, il leur parle de ce qu'ils reconnaissent et leur cache ce qu'ils réprouvent." Par Allah, il n'y a pas d'ennemi qui nous déclare la guerre plus difficile pour nous à supporter que celui qui parle contre nous en ce que nous réprouvons.

Traduction non vérifiée

(6) Abdul Wahid bin Abdullah narrated from Ahmad bin Muhammad bin Rabah az-Zuhri from Muhammad bin al-Abbas al-Hasani from al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza al-Bata’ini from Muhammad al-Kharraz that Abu Abdullah (Imam as-Sadiq) had said: “He, who spreads our (secret) traditions, is like one, who denies our right.”

IsnādAbd al-Wahid ibn Abdullah a rapporté: Ahmad ibn Muhammad ibn Rabaah al-Zuhri nous a informés, de la part de Muhammad ibn al-Abbas al-Hasani, de la part de Hassan ibn Ali ibn Abi Hamzah al-Bata'ini, de la part de Muhammad al-Khazzaz, qui a dit: Abu Abdullah a dit:

Celui qui diffuse nos hadiths est comme celui qui nie notre vérité.

Traduction non vérifiée

(7) The same previous series of narrators from al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza from al-Hasan as-Sariy that Abu Abdullah as-Sadiq (as) had said: “When I tell someone a tradition and he spreads it as he hears it from me, he will deserve to be cursed and repudiated.” He meant that if that someone would spread the tradition among those who were not reliable or qualified. Imam as-Sadiq’s saying showed that he wanted some of the traditions to be kept secret and not to be spread.

IsnādPar cette chaîne de transmission, de Al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Abī Ḥamza, de Al-Ḥasan ibn As-Sarī, qui a dit: Abu ʿAbdillāh a dit: "Je raconte à un homme un hadith, puis il le transmet comme venant de moi tel qu'il l'a entendu, alors je le maudis et me désavoue de lui."

"Je raconte à un homme un hadith, puis il le transmet comme venant de moi tel qu'il l'a entendu, alors je le maudis et me désavoue de lui."

Traduction non vérifiée

(8) The previous series of narrators from al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza from al-Qassim as-Sayrafi that ibn Miskan had said: I heard Abu Abdullah as-Sadiq (as) saying: Some people pretend that I am their imam. By Allah, I am not their imam. May Allah curse them. Whenever I put a curtain they tore it! I say so and so and they say: he means so and so. Definitely I am the imam of whoever obeys me.”

IsnādD'après Al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Abī Ḥamza, de Al-Qāsim al-Ṣayrafī, fils de Maskān, qui a dit : J'ai entendu Abū ʿAbd Allāh dire : Il y a des gens qui prétendent que je suis leur imam. Par Allah, je ne suis pas leur imam ! Que Dieu les maudisse à chaque fois que je leur accorde une protection qu'ils violent. Je dis telle chose, et ils prétendent que je veux dire telle autre chose. Mon imam est celui qui me obéit.

Il y a des gens qui prétendent que je suis leur imam. Par Allah, je ne suis pas leur imam ! Que Dieu les maudisse à chaque fois que je leur accorde une protection qu'ils violent. Je dis telle chose, et ils prétendent que je veux dire telle autre chose. Mon imam est celui qui me obéit.

Traduction non vérifiée

(9) The previous series from al-Hasan from Karram al-Khath’ami that Abu Abdullah (as) had said: “By Allah, if your mouths were bound with bands, I would tell every one of you something. By Allah, if I found (atqiya’) among you, I would talk. Allah is the Assistant!”

IsnādD'après Al-Ḥasan, de Karām al-Khuthaʿamī, qui a dit : Abū ʿAbd Allāh a dit :

Par Allah, si une muselière était placée sur vos bouches, je vous aurais raconté tout ce qui vous concerne. Par Allah, si je trouvais des hommes pieux, je parlerais. Et c'est Allah dont on implore le secours.

Traduction non vérifiée

(10) The previous series from al-Hasan from his father that Abu Baseer had said: I heard Abu Ja’far (Imam al-Baqir) saying: “It is a secret that Allah has revealed to Gabriel, Gabriel revealed to Muhammad, Muhammad revealed to Ali and Ali revealed to those, whom Allah willed, one after the other but you are spreading it in the streets!”

IsnādD'après Al-Hasan, de son père, de Abi Basir, qui a dit : J'ai entendu Aba Ja'far dire : "Un secret qu'Allah a confié à Gabriel, puis Gabriel l'a confié à Muhammad, et Muhammad l'a confié à Ali, et Ali l'a confié à qui Allah voulait, un par un, et vous en parlez sur les routes!"

Un secret qu'Allah a confié à Gabriel, puis Gabriel l'a confié à Muhammad, et Muhammad l'a confié à Ali, et Ali l'a confié à qui Allah voulait, un par un, et vous en parlez sur les routes!

Traduction non vérifiée

(11) Muhammad bin Hammam bin Suhayl narrated from Abdullah bin al-Ala’ al-Mathari from Idreess bin Ziyad al-Kufi from one of his sheikhs that al-Mufadhdhal had said to him: “I hold your hand as Abu Abdullah (as) has held my hand and said to me: “O Mufadhdhal, this matter is not achieved by saying only. No, by Allah, it is not so until (our companions) preserve it as Allah has preserved it, honor it as Allah has honored it and care for it deservingly as Allah has ordered.”

IsnādMuhammad ibn Hammam ibn Suhayl nous a informés, a dit 'Abdullah ibn al-Ala al-Mudari, a dit Idris ibn Ziyad al-Kufi, a dit l'un de nos anciens: Al-Mufaddal a dit: "Il a pris ma main comme Abu 'Abdullah a pris la mienne et il m'a dit: 'Ô Mufaddal! Certes, cette affaire ne se limite pas à des paroles seulement, non par Allah, jusqu'à ce qu'il la protège comme Allah l'a protégée, et qu'il l'honore comme Allah l'a honorée, et qu'il lui rende son droit comme Allah l'a ordonné."'

"Il a pris ma main comme Abu 'Abdullah a pris la mienne et il m'a dit: 'Ô Mufaddal! Certes, cette affaire ne se limite pas à des paroles seulement, non par Allah, jusqu'à ce qu'il la protège comme Allah l'a protégée, et qu'il l'honore comme Allah l'a honorée, et qu'il lui rende son droit comme Allah l'a ordonné."'

Traduction non vérifiée

(12) Abdul Wahid narrated from al-Hasan that Hafs bin Naseeb Far’an had said: “I came to Abu Abdullah (as) when his mawla al-Mu’alla bin Khunays was killed. He said to me: “O Hafs, I have told al-Mu’alla of some things but he spread them then he was afflicted with (iron). I have said to him: We have some traditions, which if someone keeps secret Allah will save his religion and life and if he spreads, Allah will deprive him of his religion and life. O Mu’alla, if one hides the serious traditions of ours, Allah will make that as light between his eyes and grant him with glory among people and if one spreads the serious traditions of ours, he will not die until he is bitten by weapon or he dies confusedly.”

IsnādAbd al-Wahid nous a informés, avec sa chaîne de transmission, de Hasan, de Hafs ibn Nusayb Far'an, qui a dit : J'ai rendu visite à Abu 'Abd Allah pendant les jours où al-Mu'alla ibn Khunays, son client, a été tué. Il m'a dit : Ô Hafs, j'ai informé al-Mu'alla de certaines choses et il les a divulguées, ce qui a entraîné son épreuve par le fer. Je lui ai dit : Nous avons un hadith, celui qui le garde pour nous, Allah le garde pour lui, Il préserve sa religion et sa vie. Et celui qui le divulgue, Allah lui enlève sa religion et sa vie. Ô Mu'alla, celui qui cache le difficile parmi nos hadiths, Allah le rendra lumière entre ses yeux et lui donnera l'honneur parmi les gens, et celui qui divulgue le difficile parmi nos hadiths ne mourra pas avant d'être frappé par l'épée ou de mourir confus.

[Contenu principal du hadith traduit]