La patience dans l'attente de la délivrance — Kitāb al-Ghayba

La patience dans l'attente de la délivrance — Kitāb al-Ghayba | al-imane — al-imane.com

225

Traduction non vérifiée

(2) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed narrated from some of his companions from Ali bin Imara al-Kinani from Muhammad bin Sinan that Abul Jarood had said: I said to Abu Ja’far al-Baqir (as): Please, advise me!” He said: “I advise you to fear Allah, to stay at home and to be away from these masses of people. Beware of the Kharijites because they are not on the straight path nor will they get to a pleasant end. Know that the Umayyads have a strong rule that people can not stand against. Know that the faithful people will have a state. If that happens, Allah will entrust one of us with it. If anyone of you lives until that time, he will be with us in the highest position (of Paradise) and if he dies before that, Allah will choose to him as He wills. Know that no group rising to resist oppression or to defend faith unless death is the end until a group, that has fought with the Prophet (S) in the battle of Badr and whose killed ones are not buried, whose felled ones are not lifted and whose wounded ones are not cured, rises.” I asked: “Who are they?” He said: “The angels.”

IsnādAhmad ibn Muhammad ibn Sa'id nous a informés, de certains de ses hommes, d'Ali ibn 'Amara al-Kinani, qui a dit: Muhammad ibn Sinan nous a informés, d'Abu al-Jarud, d'Abu Ja'far, qui a dit:

Je lui ai dit: "Devrais-je me battre?" Il a répondu: "Je te recommande de craindre Allah, de rester chez toi et de ne pas te mêler à ces gens. Méfie-toi des Khawarij parmi nous, car ils ne sont sur rien ni vers rien. Sache que les Banu Umayya ont un pouvoir que les gens ne peuvent pas contrecarrer, et que les gens de la vérité auront un État quand Allah le donnera à qui Il veut parmi nous, les membres de la Maison. Celui d'entre vous qui le vivra sera comme sur la plus haute selle, et s'il meurt avant cela, il aura réussi. Sache qu'aucun groupe ne se lèvera pour repousser l'injustice ou pour renforcer la religion sans que la mort et la calamité ne les frappent, jusqu'à ce qu'un groupe se lève qui a combattu à Badr avec le Messager d'Allah, sans cacher leurs morts, ni soulever leurs blessés, ni soigner leurs malades." J'ai demandé: "Qui sont-ils?" Il a répondu: "Les anges."

227

Traduction non vérifiée

(4) Muhammad bin Hammam and Muhammad bin al-Hasan bin Muhammad bin Jumhoor narrated from al-Hasan bin Muhammad bin Jumhoor from his father from Suma’a bin Mihran from Abul Jarood from al-Qassim bin al-Waleed al-Hamadani from al-Harith al-A’war al-Hamadani that Amirul Mo’mineen (as) had said from above the minbar: “If al-Khattab is perished, the imam of the age disappears and the hearts begin to turn here and there; some fertile and some barren, then the ill-wishers will perish, the vanishers will vanish and the believers will remain and how few they will be; three hundred or a little more! A group that has fought with the Prophet (S) in the battle of Badr, that none of them has been killed or has died, will fight with them (with the imam and his followers).” Imam Ali (as) means that when the imam of the age (al-Mahdi) disappears from the sight of people, the Shia becomes confused and they disagree among themselves. Some of them still keep to the truth (fertile hearts) and others deviate from the truth (barren hearts). Then he says that the ill-wishers will be perished because they do not submit to Allah and they want Him to hasten His order. They see that the period become too long and so they perish before the coming of deliverance. Allah saves the patient and submissive believers and rewards them with what they deserve. They are the few true believers as Imam Ali has said that they are three hundred ones or a little more, whom Allah qualifies to support His guardian and to fight His enemy. They are the rulers, the viziers and the assistants of al-Qa’im (as) over the world after the war comes to an end and the world enjoys peace. Then Imam Ali (as) says that “A group that has fought with the Prophet (S) in the battle of Badr and that none of them has been killed or has died will fight with them.” He means that Allah will assist al-Qa’im (as) with the three hundred or more of the angels, who have assisted the Prophet (S) and his companions in the battle of Badr.

IsnādOn nous a rapporté de Muhammad ibn Hammam et de Muhammad ibn al-Hasan ibn Muhammad ibn Jamhur, tous deux de al-Hasan ibn Muhammad ibn Jamhur, de son père, de Sama'a ibn Mihran, d'Abu al-Jarud, de al-Qasim ibn al-Walid al-Hamdani, de al-Harith al-A'war al-Hamdani, qui a dit : Le Commandeur des Croyants a dit sur la chaire : "Quand le prêcheur disparaît, que l'Imam du Temps se cache, et que restent des cœurs qui vacillent, parmi les purifiés et les souillés, les désirants périssent et les désirés disparaissent, et restent les croyants, peu nombreux, environ trois cents ou plus, ils seront soutenus par un groupe qui a combattu aux côtés du Messager d'Allah le jour de Badr, ils ne seront ni tués ni vaincus."

Il est rapporté que le Commandeur des Croyants a exprimé ces paroles pour souligner la persévérance des croyants face aux épreuves et à la persécution.

234

Traduction non vérifiée

(11) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed bin Oqda narrated from Ahmad bin Yousuf bin Ya’qoob al-Ju’fi from Issma’eel bin Mihran from al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza from al-Hakam bin Ayman from Dhurays al-Kinasi from Abu Khalid al-Kabuli that Ali bin al-Husayn as-Sajjad (as) had said: “I wish I was permitted to talk to people three times (about three things) and then Allah might do to me whatever He liked. But it is the will of Allah that we are to be patient and to wait.” Then he recited this Qur’anic verse: “And most certainly you will come to know about it after a time” and then he recited, “And you shall certainly hear from those who have been given the Book before you and from those who are polytheists much annoying talk; and if you are patient and guard (against evil), surely this is one of the affairs (which should be) determined upon).”

IsnādAhmad ibn Muhammad ibn Sa'id ibn 'Uqda a rapporté: Ahmad ibn Yusuf ibn Ya'qub al-Ja'fi a rapporté: Isma'il ibn Mihran a rapporté: Al-Hassan ibn 'Ali ibn Abi Hamza a rapporté de Al-Hakam ibn Ayyman, de Dharis al-Kinasi, d'Abu Khalid al-Kabuli, qui a dit: Ali ibn al-Hussein a dit: "J'aurais aimé laisser un testament à trois personnes avant de parler aux gens, puis Allah a décidé pour moi ce qu'Il aime, mais c'est une détermination d'Allah que nous devions être patients." Ensuite, il récita ce verset: "Et vous connaîtrez bientôt sa nouvelle après un certain temps." Puis il récita également: "Vous serez certainement mis à l'épreuve dans vos biens et vos personnes; et vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des associateurs, beaucoup de propos désagréables. Et si vous êtes endurants et pieux... cela est bien la meilleure résolution à prendre dans les affaires."

"J'aurais aimé laisser un testament à trois personnes avant de parler aux gens, puis Allah a décidé pour moi ce qu'Il aime, mais c'est une détermination d'Allah que nous devions être patients." Ensuite, il récita ce verset: "Et vous connaîtrez bientôt sa nouvelle après un certain temps." Puis il récita également: "Vous serez certainement mis à l'épreuve dans vos biens et vos personnes; et vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des associateurs, beaucoup de propos désagréables. Et si vous êtes endurants et pieux... cela est bien la meilleure résolution à prendre dans les affaires."

235

Traduction non vérifiée

(12) Ali bin Ahmad narrated from Obaydillah bin Musa al-Alawi from Ali bin Ibraheem bin Hashim from Ali bin Issma’eel from Hammad bin Eessa from Ibraheem bin Umar al-Yamani from Abut-Tufayl that Abu Ja’far Muhammad bin Ali al-Baqir (as) had said: Once ibn Abbas sent a messenger to Ali bin al-Husayn as-Sajjad (as) asking him about this Qur’anic verse, “O you who believe! Be patient and excel in patience and remain steadfast.” Ali bin al-Husayn (as) became angry and said to the messenger: “I wish that he, who has sent you with this, faced me with it.” Then he said: “This verse has been revealed about my father and us. Perseverance that we have been ordered of has not occurred yet. It will be for some of our descendants.” Then he added: “From his (ibn Abbas’s) progeny there are some descendants created to be in Hell. They will deviate great masses of people from the religion of Allah. The earth will be dyed with the blood of the descendants of Muhammad’s progeny. Those descendants will rise in unsuitable times and ask for unattainable things. The believers will remain steadfast and persevere until Allah determines and He is the best of judges.”

IsnādAli ibn Ahmad a dit: Nous a informés Ubayd Allah ibn Musa al-Alawi, de la part de Ali ibn Ibrahim ibn Hashim, de la part de Ali ibn Isma'il, de la part de Hammad ibn Isa, de la part de Ibrahim ibn Umar al-Yamani, de la part d'Abu al-Tufayl, de la part d'Abu Ja'far Muhammad ibn Ali, de la part de son père Ali ibn al-Hussein (que Dieu soit satisfait de lui)...

...que Ibn Abbas a été interrogé sur ce verset "Ô vous qui avez cru! Soyez endurants, combattez constamment, et craignez Allah, afin que vous réussissiez". Ali ibn al-Hussein se mit en colère et dit à l'interrogateur: "J'aurais préféré que celui qui t'a ordonné cela me l'ait ordonné en face. Ce verset a été révélé à propos de mon père et de nous, et la patience et la lutte qu'on nous a commandées ne sont pas encore réalisées. Cela sera une descendance de notre lignée qui sera endurante. Certes, dans sa descendance (c'est-à-dire Ibn Abbas), il y a une étincelle destinée à l'enfer. Des groupes sortiront de la religion de Dieu en rangs serrés, et la terre sera teinte du sang des descendants de Muhammad, des oiseaux émergeront de ces descendants à des moments inattendus, cherchant sans trouver, les croyants resteront fermes, patients et endurants jusqu'à ce que Dieu juge, Lui qui est le meilleur des juges."

239

Traduction non vérifiée

(16) Ahmad bin Muhammad bin Sa’eed bin Oqda narrated from Ahmad bin Yousuf bin Ya’qoob al-Ju’fi Abul Hasan from Issma’eel bin Mihran from al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza from his father and Wuhayb bin Hafs from Abu Baseer that Abu Abdullah as-Sadiq (as) had said one day: “Do I tell you of that which Allah does not accept any doing from His people except with?” The narrator said: “Yes, please!” He said: “Witnessing that there is no god but Allah and Muhammad is the messenger of Allah, submitting to the orders of Allah, believing in the guardianship of the infallible imams, submitting to them and disavowing their enemies, piety, sincerity of faith and waiting for al-Qa’im (as). There will be a state for us, Ahlul Bayt. Allah achieves that when He wills. Whoever likes to be one of al-Qa’im’s companions has to wait while being pious and acting morally. If that one dies before the advent of al-Qa’im (as), he will be rewarded as if he has accompanied al-Qa’im (as). Try your best (in being pious) and wait. How lucky you are, O you the mercified group!”

IsnādAhmad ibn Muhammad ibn Sa'id ibn 'Uqda a rapporté: Ahmad ibn Yusuf ibn Ya'qub al-Ja'fi Abu al-Hasan a rapporté: Isma'il ibn Mihran a rapporté: Al-Hasan ibn 'Ali ibn Abi Hamza, de son père et Wahib ibn Hafs, d'Abu Basir, d'Abu 'Abdullah a dit un jour: "Puis-je vous informer de ce qu'Allah n'accepte des serviteurs comme acte que celui-ci?" J'ai dit: "Oui." Il a dit: "Le témoignage qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, que Muhammad est Son serviteur et Son Messager, et l'acceptation de ce qu'Allah a ordonné, la loyauté envers nous, la désavouance de nos ennemis (c'est-à-dire les Imams en particulier), la soumission à eux, la piété, l'effort, la tranquillité, l'attente du Qa'im. Puis il a dit: "Nous avons un gouvernement qu'Allah établira quand Il le voudra." Puis il a dit: "Celui qui souhaite être parmi les compagnons du Qa'im doit attendre et agir avec piété et de bonnes manières tout en attendant. S'il meurt et que le Qa'im se lève après lui, il aura la récompense de celui qui l'a rencontré. Soyez assidus et attendez, félicitations à vous, ô groupe regretté."

[Contenu principal du hadith traduit]