Ce que le croyant et le mécréant verront (avant de mourir)

حدثنا الحسين بن سعيد قال: حدثنا محمد بن سنان عن عمار بن مروان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: منكم والله يقبل ولكم والله يغفر انه ليس بين أحدكم وبين أن يغتبط ويرى السرور وقرة العين الا ان تبلغ نفسه ها هنا - وأومأ بيده إلى حلقه - ثم قال: إنه إذا كان ذلك واحتضر حضره رسول الله صلى الله عليه وآله والأئمة وعلى جبرئيل وملك الموت عليه السلام فيدنو منه جبرئيل (علي عليه السلام) فيقول: لرسول الله صلى الله عليه وآله ان هذا كان يحبكم (يحبنا) أهل البيت فأحبه فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله: يا جبرئيل ان هذا كان يحب الله ورسوله وآل (وآله) رسوله فأحبه وارفق به (ويقول جبرئيل لملك الموت: ان هذا كان يحب الله ورسوله وأهل بيت رسوله فأحبه وارفق به) فيدنو منه ملك الموت فيقول له: يا عبد الله أخذت فكاك رقبتك؟ أخذت أمان برائتك؟ تمسكت بالعصمة الكبرى في الحياة الدنيا؟ قال: فيوفقه (فيرفعه) الله عز وجل فيقول: نعم فيقول (له): وما ذاك؟ فيقول: ولاية علي بن أبي طالب فيقول: صدقت أما الذي كنت تحذر (ه) فقد آمنك الله عنه (منه) وأما الذي كنت ترجو (ه) فقد أدركته أبشر بالسلف الصالح مرافقة رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى (وفاطمة) والأئمة من ولده عليهم السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوطه حنوط كالمسك الأذفر فيكفن (بذلك الكفن) ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسى حلة صفراء من حلل الجنة (فإذا وضع في قبره فتح الله له بابا من أبواب الجنة) يدخل عليه من روحها وريحانها (ثم يفسح له عن أمامه مسيرة شهر وعن يمينه وعن يساره ثم يقال له: نم نومة العروس على فراشها ابشر بروح وريحان وجند نعمى ورب غير غضبان (ثم يزور آل محمد في جنان رضوي فيأكل معهم من طعامهم ويشرب معهم من شرابهم ويتحدث معهم في مجالسهم حتى يقوم قائمنا أهل البيت فإذا قام قائمنا بعثهم الله فاقبلوا معه يلبون زمرا زمرا فعند ذلك يرتاب المبطلون ويضمحل المحلون - وقليل ما يكونون - هلكت المحاضير ونجا المقربون من أجل ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلى عليه السلام أنت: اخى وميعاد ما بيني وبينك وادى السلام) قال: وإذا حضر الكافر الوفاة حضره رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى والأئمة وجبرئيل (وميكائيل) وملك الموت عليهم السلام فيدنو منه جبرئيل (علي عليه السلام) فيقول: يا رسول الله ان هذا كان مبغضا لكم أهل البيت فأبغضه فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله: يا جبرئيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله وأهل بيت رسوله فأبغضه (واعنف عليه) ويقول جبرئيل: يا ملك الموت ان هذا كان يبغض الله ورسوله وأهل بيت رسوله فأبغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله أخذت فكاك رهانك (رقبتك)؟ أخذت أمان برائتك (من النار)؟ تمسكت بالعصمة الكبرى في الحياة الدنيا؟ (فيقول: لا) فيقول: ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه والنار، أما الذي كنت ترجو فقد فاتك واما الذي كنت تحذ (ره) فقد نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثمأة شيطان) يبزقون (يبصقون) كلهم يبزق في وجهه) ويتأذى بريحه (بروحه) فإذا وضع في قبره فتح له باب من أبواب النار فيدخل عليه من (نفح ريحها) (فتح ريحها) قيحها ولهبها (لهيبها).

Par Dieu, il sera accepté de vous et par Dieu il vous sera pardonné. Il n’y a rien entre vous et la joie, la félicité et la consolation des yeux, si ce n’est que votre âme parvienne ici — et il indiqua de la main sa gorge. Puis il dit : Lorsque cela arrive et que l’agonie survient, le Messager de Dieu — que Dieu prie sur lui et sur sa Famille —, les Imams, Gabriel et l’Ange de la Mort — que la paix soit sur eux — se présentent à lui. Gabriel s’approche de lui et dit au Messager de Dieu : « Celui-ci vous aimait, vous les Gens de la Maison (Ahl al-Bayt), aime-le donc. » Le Messager de Dieu — que Dieu prie sur lui et sur sa Famille — dit : « Ô Gabriel, celui-ci aimait Dieu, Son Messager et la Famille de Son Messager, aime-le donc et sois doux envers lui. » Gabriel dit à l’Ange de la Mort : « Celui-ci aimait Dieu, Son Messager et les Gens de la Maison de Son Messager, aime-le donc et sois doux envers lui. » Alors l’Ange de la Mort s’approche de lui et lui dit : « Ô serviteur de Dieu, as-tu pris la rançon de ton cou ? As-tu pris la garantie de ton acquittement ? T’es-tu attaché à la protection suprême (al-ʿiṣma al-kubrā) dans la vie d’ici-bas ? » Il dit : Dieu — Puissant et Majestueux — le soutient et il répond : « Oui. » Il lui dit : « Qu’est-ce donc ? » Il répond : « La walāya (autorité spirituelle) de ʿAlī ibn Abī Ṭālib. » Il dit : « Tu as dit vrai. Quant à ce que tu redoutais, Dieu t’en a mis à l’abri ; quant à ce que tu espérais, tu l’as atteint. Réjouis-toi des prédécesseurs vertueux, de la compagnie du Messager de Dieu — que Dieu prie sur lui et sur sa Famille —, de ʿAlī, de Fāṭima et des Imams issus de sa descendance — que la paix soit sur eux. » Puis il retire son âme d’un retrait doux. Ensuite descend sur lui son linceul du Paradis et son embaumement, un embaumement pareil au musc odorant ; il est ainsi enveloppé dans ce linceul et embaumé de cet embaumement. Puis on le revêt d’une tunique jaune parmi les tuniques du Paradis. Lorsqu’il est placé dans sa tombe, Dieu lui ouvre une des portes du Paradis, par laquelle entrent sur lui brise parfumée et senteurs. Puis on lui élargit [sa tombe] devant lui d’un mois de marche, à sa droite et à sa gauche. Puis on lui dit : « Dors du sommeil de la mariée sur sa couche, réjouis-toi du repos, du parfum, des délices d’un jardin de félicité et d’un Seigneur non courroucé. » Puis il visite la Famille de Muḥammad dans les Jardins de Riḍwān ; il mange avec eux de leur nourriture, boit avec eux de leur boisson et s’entretient avec eux dans leurs assemblées jusqu’à ce que se lève notre Qā’im (le Résurrecteur), les Gens de la Maison. Quand notre Qā’im se lèvera, Dieu les ressuscitera et ils viendront avec lui en répondant [à l’appel] par groupes. C’est alors que les partisans du faux doutent et que les obstinés disparaissent — et ils sont peu nombreux. Périssent les précipités et sont sauvés les rapprochés. C’est pour cela que le Messager de Dieu — que Dieu prie sur lui et sur sa Famille — dit à ʿAlī — que la paix soit sur lui : « Tu es mon frère ; le rendez-vous entre moi et toi est la Vallée de la Paix (Wādī al-Salām). » Il dit : Lorsque le mécréant est à l’agonie, se présentent à lui le Messager de Dieu — que Dieu prie sur lui et sur sa Famille —, ʿAlī, les Imams, Gabriel, Michel (Mīkā’īl) et l’Ange de la Mort — que la paix soit sur eux. Gabriel s’approche de lui et dit : « Ô Messager de Dieu, celui-ci vous haïssait, vous les Gens de la Maison, hais-le donc. » Le Messager de Dieu — que Dieu prie sur lui et sur sa Famille — dit : « Ô Gabriel, celui-ci haïssait Dieu, Son Messager et les Gens de la Maison de Son Messager, hais-le donc et sois dur envers lui. » Gabriel dit : « Ô Ange de la Mort, celui-ci haïssait Dieu, Son Messager et les Gens de la Maison de Son Messager, hais-le donc et sois dur envers lui. » Alors l’Ange de la Mort s’approche de lui et lui dit : « Ô serviteur de Dieu, as-tu pris la rançon de ton cou ? As-tu pris la garantie de ton acquittement du Feu ? T’es-tu attaché à la protection suprême dans la vie d’ici-bas ? » Il répond : « Non. » Il lui dit : « Réjouis-toi, ô ennemi de Dieu, du courroux de Dieu — Puissant et Majestueux —, de Son châtiment et du Feu. Quant à ce que tu espérais, tu l’as manqué ; quant à ce que tu redoutais, il s’est abattu sur toi. » Puis il retire son âme d’un retrait violent. Ensuite on confie son esprit à trois cents démons, qui tous crachent sur son visage ; et il souffre de son esprit. Lorsqu’il est placé dans sa tombe, on lui ouvre une des portes du Feu, par laquelle entrent sur lui le pus et la flamme de son souffle ardent.

Il dit : Je lui dis : « Qu'Allāh te réforme ! Celui qui aime la rencontre d'Allāh, Allāh aime-t-Il sa rencontre ? Et celui qui hait la rencontre d'Allāh, Allāh hait-Il sa rencontre ? » Il répondit : « Oui. » Je dis : « Par Allāh ! Nous détestons la mort. » Il dit : « Ce n'est pas comme tu le penses. Cela ne se produit qu'au moment de la vision (à l'agonie). En effet, le croyant, lorsqu'il voit ce qu'il aime (la vision de la mort), rien ne lui est plus aimable que de se présenter devant Allāh ; alors Allāh aime sa rencontre et lui aime la rencontre d'Allāh à ce moment-là. Et lorsqu'il voit ce qu'il déteste, rien ne lui est plus haïssable que la rencontre d'Allāh Puissant et Majestueux, et Allāh Puissant et Majestueux hait sa rencontre. » (227) 221 – Fuḍāla, d'après Muʿāwiya ibn Wahb, d'après Yaḥyā ibn Sābūr, dit : J'ai entendu Abū ʿAbd Allāh (l'Imam al-Ṣādiq, paix sur lui) dire à propos du mort dont l'œil verse une larme au moment de la mort : « Cela vient de ce qu'il voit le Messager d'Allāh (que la prière et la paix d'Allāh soient sur lui et sa famille) à ce moment-là ; il voit ce qui le réjouit. » Puis il dit : « Ne vois-tu pas l'homme, lorsqu'il voit ce qui le réjouit, ses yeux s'emplissent de larmes et il rit ? »

J'ai entendu Abū ʿAbd Allāh (Jaʿfar al-Ṣādiq, l'Imam) — que la paix soit sur lui — dire : « L'instant où vos ennemis haïssent le plus cette Affaire (cette religion, l'autorité des Imams) est celui où leur âme atteint cet endroit » — et il fit signe de la main vers sa gorge. Puis il dit : « Un homme de la famille de ʿUthmān insultait ʿAlī — que la paix soit sur lui — et une servante qui venait chez nous m'a raconté : “Lorsqu'il fut en agonie, il dit : 'Qu'ai-je à faire avec eux ?' Je demandai : 'Que lui arrive-t-il ?' Il répondit : 'À cause du châtiment qu'il voit.' N'as-tu pas entendu la parole de Dieu — béni et exalté soit-Il : “Non, par ton Seigneur ! Ils ne croiront pas jusqu'à ce qu'ils te prennent pour juge de leurs disputes, puis qu'ils ne trouvent en eux-mêmes aucune gêne de ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent totalement” (Coran 4:65) ?' Puis il ajouta : 'Hélas ! Hélas ! Non, par Dieu, [la foi parfaite] ne sera atteinte que lorsque cette Chose sera ancrée dans le cœur, même s'il prie et jeûne.'” »