Le Chapitre pour lequel nous avons nommé ce livre, le Livre des Sens des Rapports — Maʿānī al-ʾAkhbār

Traduction non vérifiée

Sheikh Abu Ja’far, Muhammed bin Ali bin Hussain bin Musa bin Babawayh, the jurist, al-Qommi, the visitor of Ray, the compiler of this book, may Allah be pleased with him and sanctify his soul: 1. We were told by my father, and Muhammed bin Hasan bin Ahmad bin Waleed, may Allah be pleased with them both, that they both said: We were told by Sa’d bin Abdullah, and Abdullah bin Ja’far al-Himyari, and Ahmad bin Idrees, and Muhammed bin Yahya al-‘Attar, may Allah grant them mercy, that they said: We were told by Ahmad bin Muhammed bin Khalid, that he said: We were told by Ali bin Hassaan al-Wasiti, from the one he mentioned, from Dawud bin Farqad, that he said: I heard Abu Abdillah, peace be upon him, say: You are the most knowledgeable of the people if you were to know the meanings of our words. Verily, a word does indeed turn to several indications. If a person wishes, he may turn his words however he wishes, whilst not lying.

Le cheikh Abu Ja'far Muhammad ibn Ali ibn al-Husayn ibn Musa ibn Babawayh al-Faqih al-Qummi, résident de Rayy, l'auteur de ce livre - qu'Allah soit satisfait de lui et sanctifie son âme - nous a informés, ainsi que Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid - qu'Allah soit satisfait d'eux deux - qui ont dit: Saad ibn Abdullah, Abdullah ibn Ja'far al-Humayri, Ahmad ibn Idris, et Muhammad ibn Yahya al-Atar - qu'Allah leur fasse miséricorde - nous ont rapporté, d'après Ahmed ibn Muhammad ibn Khalid qui a dit: Ali ibn Hassan al-Wasiti nous a informés, de la part de celui qu'il a mentionné, de Dawud ibn Farqad qui a dit: J'ai entendu Abu Abdullah - que la paix soit sur lui - dire: "Vous êtes les plus compréhensifs des gens si vous comprenez les significations de nos paroles. Certes, la parole peut être interprétée de différentes manières. Si un homme le souhaite, il peut interpréter ses paroles comme il le souhaite sans mentir."

Traduction non vérifiée

2. My father, may Allah grant him mercy, said: We were told by Ali bin Ibrahim bin Hashim, from Muhammed bin ‘Isa, from Muhammed bin Abi ‘Umayr, from Zaid al-Razzaz, from Abu Abdillah, peace be upon him, that he said: Abu Ja’far, peace be upon him, said: O my son, know that the rank of the Shi’a [1] is based upon the degree of their narrating and conscious knowledge, for indeed, conscious knowledge is comprehension. With comprehensions of the narrations, the believer elevates to the farthest levels of faith. Indeed, I have looked into the book of Ali, peace be upon him, and I found in the book: Indeed, the value and rank of every person is his conscious knowledge. Indeed, Allah, Blessed and Exalted is He, will judge people in accordance to the amount of what He has granted them of intellects in the life of this world.

IsnādMon père - qu'Allah lui fasse miséricorde - nous a informés, nous a dit Ali ibn Ibrahim ibn Hashim, de la part de Muhammad ibn Isa, de la part de Muhammad ibn Abi Umair, de la part de Burayd al-Razaz, de la part de Abu Abdillah - que la paix soit sur lui - a dit: Abu Ja'far - que la paix soit sur lui - a dit: "Ô mes enfants, connaissez les rangs des partisans (shi'a) selon leur niveau de narration et de connaissance, car la connaissance est la clairvoyance pour la narration, et par les clairvoyances pour les narrations, le croyant atteint les plus hauts degrés de la foi. J'ai examiné un livre d'Ali - que la paix soit sur lui - et j'ai trouvé dans ce livre que la valeur de chaque individu est en fonction de sa connaissance. Certes, Allah - exalté et glorifié soit-Il - jugera les gens selon ce qu'Il leur a donné comme intelligence dans ce monde."

"Ô mes enfants, connaissez les rangs des partisans (shi'a) selon leur niveau de narration et de connaissance, car la connaissance est la clairvoyance pour la narration, et par les clairvoyances pour les narrations, le croyant atteint les plus hauts degrés de la foi. J'ai examiné un livre d'Ali - que la paix soit sur lui - et j'ai trouvé dans ce livre que la valeur de chaque individu est en fonction de sa connaissance. Certes, Allah - exalté et glorifié soit-Il - jugera les gens selon ce qu'Il leur a donné comme intelligence dans ce monde."