La Quadruple Division du Coran ; Sa Révélation sur un Seul Harf ; Un Compte du Nombre de ses Versets — Muʿjam al-Aḥādīth al-Muʿtabara

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Traduction non vérifiée

[1562/1] al-Kafi: Abu Ali al-Ash’ari from Muhammad b. Abd al-Jabbar from Safwan from Ishaq b. Ammar from Abi Basir from Abi Ja’far عليه السلام who said: The Qur’an came down as four fourths: A quarter concerning us, a quarter concerning our enemies, a quarter is Sunan (Precedents) and Amthāl (Similitudes), and a quarter is Farāʾiḍ (Obligations) and Aḥkām (Rulings)

IsnādAbu Ali al-Ash'ari, de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Safwan, d'Ishaq ibn 'Ammar, d'Abu Basir, de Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

Le Coran a été révélé en quatre parties : une partie concernant nous, une partie concernant nos ennemis, une partie concernant les pratiques et les exemples, et une partie concernant les obligations et les jugements.

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Traduction non vérifiée

[3/1564] al-Kafi: Muhammad b. Yahya from Ahmad b. Muhammad from Ali b. al-Hakam from Hisham b. Salim from Abi Abdillah عليه السلام who said: The Qur’an that Jibril عليه السلام came with to Muhammad صلى الله عليه وآله was seventeen thousand verses

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, d'Ali ibn al-Hakam, de Hisham ibn Salim, d'Abu Abdullah (paix soit sur lui)

a dit : "Certes, le Coran révélé par l'ange Gabriel (paix soit sur lui) à Muhammad (que la paix soit sur lui et sur sa famille) comporte dix-sept mille versets."

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Traduction non vérifiée

[4/1565] al-Khisal: Ahmad b. Ziyad b. Ja’far al-Hamdani from Ali b. Ibrahim from his father from Ibn Abi Umayr from Hisham b. Salim from Abi Abdillah عليه السلام who said: The Qurrāʾ are three: A Qāriʾ who memorized the Qur’an so as to attract by it the rulers (to himself) and gain by it prominence over the masses. So that one is among the inmates of the Fire. A Qāriʾ who memorized the Qur’an so he preserves its letters but neglects its bounds. So that one is among the inmates of the Fire. And a Qāriʾ who memorized the Qur’an so he hides with it under his hooded-cloak (i.e. to not be known). He acts by its Muḥkam (clear verses), believes in its Mutashābih (ambiguous verses), upholds its Faraiḍ (obligations), deems permissible its Ḥalāl, and forbids its Ḥarām. So this one is of those whom Allah saves from the misguiding trials, and he is among the inmates of the Garden, and he intercedes for whomsoever he wishes

IsnādAhmad ibn Ziyad ibn Ja'far al-Hamdani nous a informés, qu'Allah soit satisfait de lui, il a dit: Ali ibn Ibrahim nous a informés, de son père, de Ibn Abi 'Umayr, de Hisham ibn Salim, de Abi 'Abdillah, que la paix soit sur lui, a dit:

Les lecteurs du Coran sont de trois types: celui qui lit le Coran pour impressionner les rois et pour se vanter devant les gens, il est parmi les habitants de l'Enfer; celui qui lit le Coran, en mémorise les lettres mais néglige ses limites, il est parmi les habitants de l'Enfer; et celui qui lit le Coran en le cachant sous son bras, agissant selon ses commandements, croyant en ses aspects figurés, observant ses obligations, licite et illicite, celui-là sera préservé des égarements des épreuves, il est parmi les habitants du Paradis, et il intercèdera en faveur de qui il voudra.