Yunus ibn Abd al-Rahman — Muʿjam al-Aḥādīth al-Muʿtabara

393

Traduction non vérifiée

1. [1/282] Masabih al-Nur of al-Mufid: Abu al-Qasim Ja’far b. Muhammad b. Qulawayh from Ali b. al-Husayn b. Babawayh from Abdallah b. Ja’far al-Himyari from Abi Hashim Dawud b. al-Qasim al-Ja’fari who said: I presented the book “Yawm wa Layla” of Yunus to Abi Muhammad al-Askari عليه السلام. He [the Imam] said to me: Who authored this? I said: It has been authored by Yunus the client of the family of Yaqtin. He said: May Allah give him for every letter a light on the day of judgment.

IsnādAbu al-Qasim Ja'far ibn Muhammad ibn Qulawayh, de Ali ibn al-Husayn ibn Babawayh, de Abdullah ibn Ja'far al-Humayri, de Abi Hashim Dawud ibn al-Qasim al-Ja'fari a rapporté :

J'ai présenté à Abi Muhammad, compagnon de l'armée (paix sur lui), un livre intitulé "Le Jour et la Nuit de Yunus". Il m'a demandé : "Qui en est l'auteur ?" J'ai répondu : "C'est l'œuvre de Yunus, l'affranchi de la famille de Yaqutin." Il a alors dit : "Allah lui accordera une lumière pour chaque lettre le Jour de la Résurrection."

395

Traduction non vérifiée

3. [3/284] Rijal al-Kashshi: Hamduwayh from al-Yaqtini from Yunus who said: The Righteous Servant [al-Kadhim] عليه السلام said: O Yunus - be more lenient towards them for your words are hard-hitting on them. I said: but they call me Zindiq! He said to me: What will it harm you if you have in your hands a pearl but the people say to you ‘it is a stone’, and what will it benefit you if you have in your hand a stone but the people say ‘it is a pearl’.

IsnādHommes de Al-Kashshi: Hamdouwayh, de Al-Yaqteeni, de Younous a dit:

Le serviteur vertueux (paix soit sur lui) a dit: "Ô Younous, sois doux avec eux, car tes paroles peuvent les blesser." Je dis: "Ils me traitent d'hérétique." Il me répondit: "Qu'importe s'ils voient une perle dans ta main et disent que c'est un caillou, ou si tu tiens un caillou et qu'ils disent que c'est une perle."

396

Traduction non vérifiée

4. [4/285] Rijal al-Kashshi: Hamduwayh from Muhammad b. Isa from Abu Hashim Dawud b. al-Qasim al-Ja’fari from Abi Ja’far b. al-Ridha عليهما السلام. He [Dawud] said: I asked him about Yunus so he said: the client of the family of Yaqtin? I said: Yes. He said to me: May Allah have mercy on Him, he was a righteous servant.

IsnādHommes de Al-Kashshi: Hamdouyah, de Muhammad ibn Isa, d'Abu Hashim Dawud ibn Al-Qasim Al-Ja'fari, de Abu Ja'far ibn Ar-Ridha (que la paix soit sur eux) a dit:

J'ai demandé à propos de Yunus, il a dit: "Le serviteur de la famille des Yaqutin?" J'ai dit: "Oui." Il m'a dit: "Qu'Allah lui accorde Sa miséricorde, il était un serviteur vertueux."

397

Traduction non vérifiée

5. [5/286] Rijal al-Kashshi: Muhammad b. Masud from Muhammad b. Nusayr from Muhammad b. Isa from Abd al-Aziz b. al-Muhtadi who said: I said to Abi al-Hasan al-Ridha عليه السلام: May I be made your ransom - I cannot always reach you to ask you all that which I need from the teachings of my religion, is Yunus b. Abd al-Rahman Thiqa (trustworthy) and can I take from him what I need from the teachings of my religion? He said: Yes.

IsnādHommes de Al-Kashshi: Muhammad ibn Mas'ud, de Muhammad ibn Nasir, de Muhammad ibn 'Isa, d'Abdul Aziz ibn Al-Muhtadi, qui a dit: J'ai dit à Abi Al-Hasan Al-Ridha (que la paix soit sur lui): "Je te sacrifie, je peine à venir te voir pour te demander tout ce dont j'ai besoin en termes de repères religieux. Est-il permis de prendre de Yunus ibn 'Abdul Rahman, digne de confiance, ce dont j'ai besoin en termes de repères religieux?" Il a répondu: "Oui."

J'ai dit à Abi Al-Hasan Al-Ridha (que la paix soit sur lui): "Je te sacrifie, je peine à venir te voir pour te demander tout ce dont j'ai besoin en termes de repères religieux. Est-il permis de prendre de Yunus ibn 'Abdul Rahman, digne de confiance, ce dont j'ai besoin en termes de repères religieux?" Il a répondu: "Oui."

398

Traduction non vérifiée

6. [6/287] Rijal al-Kashshi: Hamduwayh and Ibrahim the sons of Nusayr from al-Ubaydi from Hisham b. Ibrahim al-Khatli [al-Mashriqi] who said: Abu al-Hasan al-Khurasani عليه السلام said to me: What do you say regarding Istita’a (Human capacity to act) after Yunus? For he (Yunus) has subscribed to the opinion of Zurara while the opinion of Zurara is wrong! ...

IsnādHommes de al-Kashshi: Hamdawayh et Ibrahim ibn Nasir, de al-ʿUbaydi, de Hisham ibn Ibrahim al-Khutli, également connu sous le nom de al-Mashraqi, a dit: Abu al-Hasan al-Khorasani (paix soit sur lui) m'a dit: "Comment interprétez-vous le concept de capacité après Jonas? Car Zorara a adopté une position à ce sujet, et la position de Zorara est erronée!"

"Comment interprétez-vous le concept de capacité après Jonas? Car Zorara a adopté une position à ce sujet, et la position de Zorara est erronée!"

399

Traduction non vérifiée

7. [7/288] Rijal al-Kashshi: Hamduwayh and Ibrahim from Muhammad b. Isa from Hisham al-Mashriqi - that he entered in to see Abi al-Hasan al-Khurasani عليه السلام who said: The people of Basra asked about ‘the divine speech’ and said: Yunus says that ‘the divine speech’ is not created. I said to them: Yunus has spoken the truth - ‘the divine speech’ is not created. Has the statement of Abi Ja’far عليه السلام not reached you when he was asked about the Qur’an ‘is it creator or created?’ He said to them: It is not creator nor created, rather it is the speech of the creator. In this way the position of Yunus was strengthened. They also said: Yunus says that it is from the Sunna for a man to pray two units while seated after the final Isha prayer? I said: Yunus has spoken the truth.

IsnādHommes de Al-Kashshi: Hamdouwayh et Ibrahim, de Muhammad ibn 'Isa, de Hicham Al-Mashraqi, qui a dit: Il entra chez Abi Al-Hassan Al-Khorasani (sur lui la paix) et dit: Les gens de Basra ont demandé au sujet de la parole. Ils ont dit: Yunus dit que la parole n'est pas une création. Alors je leur ai dit: Yunus dit vrai, la parole n'est pas une création. Avez-vous entendu la parole d'Abi Ja'far (sur lui la paix) lorsqu'on lui a demandé si le Coran est une création ou non? Il leur a répondu: Il n'est ni une création ni créé, il est simplement la parole du Créateur. Ainsi, la position de Yunus s'est renforcée. Ils ont dit: Yunus dit que selon la Sunna, un homme peut-il faire deux unités de prière tout en étant assis après l'obscurité? J'ai dit: Yunus dit vrai.

Les gens de Basra ont demandé au sujet de la parole. Ils ont dit: Yunus dit que la parole n'est pas une création. Alors je leur ai dit: Yunus dit vrai, la parole n'est pas une création. Avez-vous entendu la parole d'Abi Ja'far (sur lui la paix) lorsqu'on lui a demandé si le Coran est une création ou non? Il leur a répondu: Il n'est ni une création ni créé, il est simplement la parole du Créateur. Ainsi, la position de Yunus s'est renforcée. Ils ont dit: Yunus dit que selon la Sunna, un homme peut-il faire deux unités de prière tout en étant assis après l'obscurité? J'ai dit: Yunus dit vrai.

400

Traduction non vérifiée

8. [8/289] Rijal al-Kashshi: Muhammad b. Masud from Muhammad b. Nusayr from Muhammad b. Isa who said: Yunus informed me that Aba al-Hasan عليه السلام had guaranteed protection from the fire for him.

IsnādHommes de al-Kashshi: Muhammad ibn Mas'ud, de Muhammad ibn Nasir, de Muhammad ibn 'Isa, a dit: Yunus m'a informé que Abu al-Hasan (paix soit sur lui) m'a garanti le Paradis et m'a préservé de l'Enfer.

Il m'a été assuré par Abu al-Hasan (que la paix soit sur lui) que le Paradis m'était garanti et que j'étais préservé de l'Enfer.

401

Traduction non vérifiée

9. [290/9] Amali of al-Saduq: Muhammad b. al-Hasan b. al-Walid from Muhammad b. al-Hassan al-Saffar from al-Abbas b. Ma’ruf from Ali b. Mahziyar who said: I wrote to Abi Ja’far the Second عليه السلام: May I be made your ransom - should I pray behind the one who believes in ‘a corporeal body (for God)’ and the one who follows the position of Yunus, that is the son of Abd al-Rahman? He عليه السلام wrote: Do not pray behind them nor give them anything of the Zakat. Disassociate from them - Allah has disassociated from them.

IsnādAmali al-Saduq: Muhammad ibn al-Hasan ibn al-Walid, de Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, de al-Abbas ibn Ma'ruf, de Ali ibn Mahziyar a dit:

J'ai écrit à mon père Ja'far al-Thani, que la paix soit sur eux, : "Je te sacrifie, prie derrière celui qui affirme la corporéité et celui qui adopte la parole de Yunus, c'est-à-dire Ibn Abd al-Rahman?" Il a répondu : "Ne priez pas derrière eux, ne leur donnez pas de l'aumône légale, et désavouez-les, que Dieu les désavoue."