Chapitre
In response to the demand for avenging Uthman
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After swearing of allegiance to Amīr al-mu’minīn, some people from among the companions of the Prophet said to him. “You should punish the people who assaulted ‘Uthmān,” whereupon he said:
IsnādDe ses paroles (que la paix soit sur lui) après avoir prêté serment d'allégeance pour le califat, lorsqu'un groupe de compagnons lui a dit : "Si tu punissais ceux qui ont causé du tort à 'Uthmān ?" Il a répondu :
"..."
O my brothers! I am not ignorant of what you know, but how do I have the power for it while those who assaulted him are in the height of their power. They have superiority over us, not we over them. They are now in the position that even your slaves have risen with them and Bedouin Arabs too have joined them. They are now among you and are harming you as they like. Do you see any way to be able to do what you aim at.
"Ô mes frères et sœurs ! Je ne suis pas ignorant de ce que vous savez, mais comment pourrais-je avoir de la force alors que les gens sont attirés par les pointes de leurs épines, ils nous dominent et nous ne les dominons pas ! Et voici que ces esclaves parmi vous se sont révoltés avec eux, vos bédouins se sont tournés vers eux, et à travers vous ils vous imposent ce qu'ils veulent ; et voyez-vous un endroit où vous pouvez exercer votre pouvoir sur quelque chose que vous désirez ?!"
This demand is certainly that of the pre-Islamic (al jāhiliyyah) period and these people have support behind them. When the matter is taken up, people will have different views about it. One group will think as you do, but another will not think as you think, and there will be still another group who will be neither this way nor that way. Be patient till people quieten down and hearts settle in their places so that rights can be achieved for people easily. Rest assured from me, and see what is given to you by me. Do not do anything which shatters your power, weakens your strength and engenders feebleness and disgrace. I shall control this affair as far as possible, but if I find it necessary the last treatment will, of course, be branding with a hot iron (through fighting).
IsnādCe hadith ne contient pas de chaîne de transmission clairement identifiable.
Vraiment, cette affaire est une affaire de l'ignorance pré-islamique, et pour ces gens, il y a de la matière. Les gens, dans cette affaire, se divisent en trois groupes : un groupe voit ce que vous voyez, un groupe voit ce que vous ne voyez pas, et un groupe ne voit ni ceci ni cela. Alors soyez patients jusqu'à ce que les gens se calment, que les cœurs retrouvent leur place, et que les droits soient rendus sans difficulté. Alors, soyez calmes à mon égard, et voyez ce que mon affaire vous apportera, et ne commettez pas des actes qui affaiblissent la force, font tomber la grâce, engendrent la faiblesse et l'humiliation. Je retiendrai cette affaire aussi longtemps que possible, et si je ne trouve pas d'issue, alors la dernière solution est le remède le plus amer.
