About the division of the community into factions
De l'un de ses sermons (que la paix soit sur lui) dans lequel il expose les causes de la destruction des gens.
Chapitre
Factions of community
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About the division of the community into factions
De l'un de ses sermons (que la paix soit sur lui) dans lequel il expose les causes de la destruction des gens.
So now, certainly, Allāh did not break the neck of any unruly tyrant in this world except after allowing him time and opportunity and did not join the broken bone of any people (ummah) until He did not inflict calamity and distress upon them. Even less than what sufferings and misfortunes have yet to fall upon you or have already befallen you are enough for giving lessons. Every man with a heart is not intelligent, every ear does not listen and every eye does not see.
Après cela, certes, Allah, exalté soit-Il, n'a jamais brisé la tyrannie des oppresseurs sans préalablement accorder une période de facilité et de confort. Il n'a jamais redressé la situation d'une communauté sans qu'elle n'ait connu le déclin et l'épreuve. En ce qui concerne ce que vous avez entendu des discours passés et futurs, il y a matière à réflexion ! Tout possesseur de cœur n'est pas perspicace, tout auditeur n'est pas attentif, et tout observateur n'a pas une vision claire.
I wonder, and there is no reason why I should not wonder, about the faults of these groups who have introduced alterations in their religious pleas, who do not move on the footsteps of their Prophet nor follow the actions of the vicegerent. They do not believe in the unknown and do not avoid the evil. They act on the doubts and tread in (the way of) their passions. For them good is whatever they consider good and evil is whatever they consider evil. Their reliance for resolving distresses is on themselves. Their confidence in regard to dubious matters is on their own opinions as if every one of them is the Leader (Imām) of himself. Whatever he has decided himself he considers it to have been taken through reliable sources and strong factors.
Ô quelle étonnante situation! Comment ne pas être étonné par les erreurs de ces factions, malgré leurs arguments divergents en matière de religion! Elles ne suivent pas les traces d'un Prophète, n'imitent pas les actions d'un successeur, ne croient pas en l'invisible, ne pardonnent pas les défauts. Elles agissent dans le doute, se laissent guider par leurs désirs. Ce qui est reconnu chez eux est ce qu'ils reconnaissent, et ce qui est réprouvé chez eux est ce qu'ils réprouvent. Leur terreur dans les difficultés se tourne vers eux-mêmes, et leur interprétation des ambiguïtés repose sur leurs opinions. Chacun d'eux se considère comme l'imam de lui-même, prenant pour vérité ce qu'il voit comme des preuves solides et des raisonnements convaincants.