Chapitre
Delivered when the people of Madina swore allegiance to him
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Delivered when allegiance was sworn to him at Medina
De ses paroles (que la paix soit sur lui) lorsqu'il fut investi du califat à Médine, il informait les gens de sa connaissance de ce vers quoi leurs situations évoluaient, et il les classait en différentes catégories.
The responsibility for what I say is guaranteed and I am answerable for it. He to whom experiences have clearly shown the past exemplary punishments (given by Allāh to peoples) is prevented by piety from falling into doubts. You should know that the same troubles have returned to you which existed when the Prophet was first sent.
IsnādCe hadith ne contient pas de isnad clairement identifiable.
Ma responsabilité pour ce que je dis est une garantie, et je suis garant de cela : celui à qui les leçons sont clairement exposées parmi les paraboles qui se trouvent devant lui, la piété le protège de s'engager dans les ambiguïtés. Sachez que vos épreuves sont revenues telles qu'elles étaient le jour où Dieu a envoyé Son Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sa famille).
By Allāh who sent the Prophet with faith and truth you will be severely subverted, bitterly shaken as in sieving and fully mixed as by spooning in a cooking pot till your low persons become high and high ones become low, those who were behind would attain forward positions and those who were forward would become backward.
Par Celui qui a été envoyé avec la vérité, vous serez secoués par des secousses, vous serez tamisés par des tamis, et vous serez frappés par le bâton du destin, jusqu'à ce que les plus bas parmi vous deviennent les plus hauts, et les plus hauts parmi vous deviennent les plus bas. Les premiers seront dépassés par ceux qui étaient en arrière, et ceux qui étaient en avant seront repoussés en arrière.
By Allāh, I have not concealed a single word or spoken any lie and I had been informed of this event and of this time. Beware that sins are like unruly horses on whom their riders have been placed and their reins have been let loose so that they would jump with them in Hell.
Par Allah, je n'ai jamais caché une odeur ni menti sciemment. J'ai été informé de ce statut en ce jour. Sachez que les péchés sont des cavaliers, des soleils, portés par leurs propriétaires. Leurs marques ont été enlevées et leurs taches ont été laissées sur eux pour les conduire au feu de l'Enfer.
Beware that piety is like trained horses on whom the riders have been placed with the reins in their hands, so that they would take the riders to Heaven. There is right and wrong and there are followers for each. If wrong dominates, it has (always) in the past been so, and if truth goes down that too has often occurred. It seldom happens that a thing that lags behind comes forward.
Certes, la piété est un fardeau léger, porté par ceux qui la pratiquent, et ils en récoltent les fruits. Ils ont été admis au Paradis. Il y a le vrai et le faux, et chaque chose a ses adeptes. Si le faux persiste depuis longtemps, il finira par se manifester. Si la vérité se fait rare, elle peut encore se manifester. Rarement une chose recule pour avancer!
ash-Sharif ar-Raḍī says: In this small speech there is more beauty than can be appreciated, and the quantity of amazement aroused by it is more than the appreciation accorded to it. Despite what we have stated it has so many aspects of eloquence that cannot be expressed nor can anyone reach its depth, and no one can understand what I am saying unless one has attained this art and known its details. “... No one appreciates it except those who know” (Qur’ān, 29:43)
IsnādLe maître honorable a dit:
Et je dis : Certes, dans ces paroles, il y a des niveaux de bienfaisance que les niveaux de perfection n'atteignent pas. La part de l'étonnement en cela est plus grande que la part de l'étonnement en lui-même. Et en lui, avec la situation que nous avons décrite, il y a des éléments de clarté qui ne peuvent être atteints par la langue, ni compris par l'esprit d'un être humain, sauf celui qui s'est vraiment investi dans cet art et a suivi la voie avec sincérité. Et seuls les savants en comprennent la signification. (Coran, 3:7)
From the same Sermon : He who has heaven and hell in his view has no other aim. He who attempts and acts quickly, succeeds, while the seeker who is slow may also entertain hope, and he who falls short of action faces destruction in Hell. On right and left there are misleading paths. Only the middle way is the (right) path which is the Everlasting Book and the traditions of the Prophet. From it the sunnah has spread out and towards it is the eventual return.
"Et parmi ce discours [dans lequel les gens sont divisés en trois catégories :] celui qui est préoccupé par le Paradis et l'Enfer les a devant lui ! Celui qui agit rapidement sera sauvé, celui qui agit lentement espère, et celui qui est négligent dans le Feu tombera. La droite et la gauche sont des voies égarées, et la voie du milieu est la voie droite, sur laquelle se trouvent le reste du Livre et les traces de la Prophétie, et par laquelle émane la Sunna, et vers laquelle se dirige le destin final."
He who claims (otherwise) is ruined and he who concocts falsehood is disappointed. He who opposes [1] right with his face gets destruction. It is enough ignorance for a man not to know himself. He who is strong rooted [2] in piety does not get destruction, and the plantation of a people based on piety never remains without water. Hide yourselves in your houses and reform yourselves. Repentance is at your back. One should praise only Allah and condemn only his own self.
Celui qui prétend sans fondement périra, et celui qui invente échouera. Celui qui montre sa vraie nature à la vérité périra. Il suffit à un homme d'ignorance de ne pas connaître sa propre valeur. Personne ne périra par la piété, même si elle est mince comme un fil, et personne ne mourra de soif alors qu'un peuple a des récoltes. Protégez-vous dans vos maisons, réconciliez-vous entre vous, le repentir est possible à tout moment, que personne ne loue sa propre louange sauf devant son Seigneur, et que personne ne blâme autrui sauf lui-même.
