Chapitre
Instructions to Muhammad ibn Abi Bakr, upon appointment as the governor of Egypt
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Given to Muḥammad ibn Abī Bakr (may Allāh be pleased with him), when Amīr al-mu’minīn appointed him as the Governor of Egypt.
IsnādDe Ali (que la paix soit sur lui) à Muhammad ibn Abi Bakr (qu'Allah soit satisfait de lui) lorsqu'il le nomma gouverneur de l'Égypte
[Le contenu principal du hadith]
Behave humbly with the people, keep yourself lenient, meet them large-heartedly, accord them equal treatment so that the big should not expect injustice from you in their favour and the low should not be despondent of your justice to them. Allāh, the Sublime, will certainly question you, O’ community of His creatures, about your actions, small or big, open or concealed. If He punishes you it is because you have been oppressive, and if He forgives, then it is because He is the Most Generous.
"Abaissez vos ailes pour eux, adoucissez votre attitude envers eux, montrez-leur votre visage avec douceur, et soyez attentif à eux dans chaque instant et regard, afin que les grands ne convoitent pas votre humiliation envers eux, et que les faibles ne désespèrent pas de votre justice envers eux. Car Allah vous interrogera, ô serviteurs, sur les petites et les grandes actions, celles qui sont apparentes et celles qui sont cachées. S'Il punit, vous serez les plus injustes, et s'Il pardonne, Il est le plus généreux."
Know, O’ creatures of Allāh, that the God-fearing have shared the joys of this transient world as well as the next coming world, for they shared with the people of this world in their worldly matters while their people did not share with them in the matters of the next world. They lived in this world in the best manner of living and ate the choicest food and consequently they enjoyed herein all that the people with ease of life enjoyed, and secured from it what the haughty and the vain secured. Then, they departed from it after taking provision enough to take them to the end of their journey and after doing a profitable transaction. They tasted the pleasure of renouncing the world in this world, and they firmly believed that on the coming day in their next life they would be neighbours of Allāh, where their call would not be repulsed nor would their share of pleasure be small.
IsnādCe hadith ne comporte pas de chaîne de transmission (isnad).
Sachez, ô serviteurs d'Allah, que les pieux ont emporté avec eux le bien de ce monde éphémère et de l'au-delà. Ils ont partagé la vie mondaine avec ses habitants, sans que ceux-ci ne partagent avec eux dans leur au-delà. Ils ont habité ce monde avec ce qu'il y a de meilleur comme demeure, et ils en ont consommé les meilleures choses. Ils ont ainsi goûté des délices de ce monde comme le font les riches, et en ont pris leur part comme le font les puissants. Puis, ils s'en sont détournés avec les provisions suffisantes et le commerce bénéfique. Ils ont trouvé la satisfaction de se détacher du monde dans ce monde-ci, et ils ont la certitude qu'ils seront les voisins d'Allah dans l'au-delà. Aucune de leurs invocations ne sera rejetée, et ils ne manqueront d'aucun plaisir.
Therefore, O’ creatures of Allāh, be afraid of death and its measures and keep ready all that is needed for it. It will come as a big event and a great affair, either as a good in which there will never be any evil, or an evil in which there will never be any good. Who is nearer to Paradise than he who works towards it, and who is nearer to Hell than he who works for it?
IsnādCe hadith ne contient pas de chaîne de transmission clairement identifiable.
Méfiez-vous, ô serviteurs d'Allah, de la mort et de sa proximité, et préparez-lui ses provisions, car elle vient avec un grand événement et des discours éminents, apportant un bien sans aucun mal éternellement, ou un mal sans aucun bien éternellement. Qui est plus proche du Paradis que ses ouvriers ! Et qui est plus proche de l'Enfer que ses ouvriers !
You are being chased by death. If you stop, it will catch you, and if you run away from it, it will grip you. It is more attached to you than your reflection. Death is tied to your fore-locks while the world is being wrapped up from behind you. Therefore, fear the Fire whose hollow is deep, whose flames are severe and whose punishment is novel. It is a place wherein there is no mercy. No call is heard in it. No pain is healed in it.
Vous êtes les proies de la mort : si vous vous arrêtez, elle vous saisira ; si vous fuyez, elle vous rattrapera. Elle est plus proche de vous que l'ombre qui vous suit, car la mort est attachée à vos talons, et le monde se replie derrière vous. Alors, craignez un feu dont le fond est lointain, dont la chaleur est intense, et dont le châtiment est nouveau. C'est une demeure sans miséricorde, où les supplications ne sont pas entendues et où les tourments ne sont pas allégés.
If it is possible for you to have severe fear of Allāh and to rest hope in Him, then do both these things because every individual can have hope in His Lord to the extent of his fear of His Lord. Certainly, the most hopeful person with Allāh is he who fears Him most.
Si vous pouvez intensifier votre crainte de Dieu et avoir une bonne opinion de Lui, alors réunissez les deux. Car le serviteur a une bonne opinion de son Seigneur en proportion de sa crainte de Lui, et les gens qui ont la meilleure opinion de Dieu sont ceux qui Le craignent le plus.
O’ Muḥammad ibn Abī Bakr, know that I have given you charge of Egypt which is my biggest force. So you are duty-bound to oppose your passions and serve as a shield against your religion even though you may get only an hour in the world; and do not enrage Allāh for pleasing others because (Allāh) is such that He may take the place of others, but others cannot take the place of Allāh.
Isnād"Ô Muhammad ibn Abi Bakr, sache que je t'ai nommé le plus grand de mes commandants en moi-même, parmi les habitants de l'Égypte. Tu es capable de te conformer à toi-même, de défendre ta religion, même s'il ne te reste qu'une heure de vie. Ne provoque pas la colère d'Allah en satisfaisant l'un de Ses créatures, car en Allah il y a une récompense sans pareille, et il n'y a pas de récompense en dehors de Lui."
Say prayers at the appointed time. Do not say it earlier for the sake of (available) leisure nor delay it on account of pre-occupation. Remember that every act of yours is dependent on your prayer.
Prie la prière à son heure prescrite, à son temps fixé, et ne hâte pas son heure pour des affaires mondaines, et ne la retarde pas de son temps pour des occupations. Sache que toute chose de tes actions est subordonnée à ta prière.
A part of the same : The leader of guidance and the leader of destruction cannot be equal, nor the friend of the Prophet and the enemy of the Prophet. The Messenger of Allāh (S) has told me that: “In respect of my people I am afraid neither of a believer nor of an unbeliever. As for the believer Allāh will afford him protection because of his belief and as for the unbeliever, Allāh will humiliate him because of his unbelief. But I am afraid about everyone of you who is a hypocrite in his heart and learned of speech. He speaks what you hold good but does what you dislike.”
IsnādLe Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit:
"Parmi eux, il n'y a pas d'égal, il est l'Imam de la guidance et l'Imam de l'égarement, l'allié du Prophète et l'ennemi du Prophète. Certes, le Messager de Dieu m'a dit: 'Je ne crains pas pour ma communauté ni les croyants ni les associateurs. Quant au croyant, Dieu le protège par sa foi, et quant à l'associateur, Dieu le châtie pour son associationnisme. Mais je crains pour vous tout hypocrite au paradis, expert en discours, disant ce que vous ne savez pas et faisant ce que vous réprouvez.'"
