al-imane

Cinquante Hadiths de Imam Ali (as)

Découvrez la profonde signification de la basmalah dans la tradition chiite, à travers les enseignements des Imams de l'Ahl al-Bayt et l'exégèse des noms divins.

Cinquante Hadiths de Imam Ali (as)

La basmalah dans la tradition chiite

La formule Bismillah al-Rahman al-Rahim (Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux) occupe une place centrale dans la spiritualité islamique, et particulièrement dans la tradition chiite. Elle est considérée comme la clé de toute action bénie et le sceau de toute révélation divine.

Signification théologique

Dans l’exégèse chiite, chaque nom divin contenu dans la basmalah renvoie à un attribut spécifique de Dieu :

  • Allah : le Nom suprême, englobant tous les autres noms et attributs.
  • Al-Rahman : la miséricorde universelle qui embrasse toutes les créatures, croyants et incroyants, dans cette vie.
  • Al-Rahim : la miséricorde particulière réservée aux croyants dans l’au-delà.

Enseignements des Imams

Les Imams de la famille du Prophète (Ahl al-Bayt) ont insisté sur la récitation de la basmalah à voix haute dans les prières obligatoires, contrairement à certaines autres écoles. L’Imam Ja‘far al-Sadiq (que la paix soit sur lui) a dit :

« La basmalah est le joyau du Coran. Ne la délaissez pas, car elle est la clé de toute chose. »

Il est également rapporté que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui et sa famille) a enseigné que toute action importante qui ne commence pas par Bismillah est privée de bénédiction.

Pratique recommandée

Les croyants sont encouragés à réciter la basmalah avant chaque acte, qu’il s’agisse de manger, de lire, d’écrire ou d’entreprendre un voyage. Elle est également récitée au début de chaque sourate du Coran, à l’exception de la sourate al-Tawbah (le Repentir), selon la tradition chiite.

Sagesses de l’Imam Ali (que la paix soit sur lui)

Sur l’intelligence, la sincérité et l’hypocrisie

  1. “La conjecture de l’homme est le critère de son intelligence, et ses actes sont d’authentiques témoins de son tréfonds.”
  2. “Il est injuste de détruire la confiance par de la suspicion.”
  3. “Si les choses pouvaient elles-mêmes s’unir selon leurs affinités, la sincérité irait avec le courage, et la couardise serait dans le même camp que le mensonge.”
  4. “L’homme sincère est gagnant sur trois plans : Il inspire confiance, attire l’amitié et impose son respect.”
  5. “Prenez garde aux partisans de l’hypocrisie car ils s’égarent eux-mêmes, et égarent les autres. Leurs cœurs sont atteints d’infection même si, en apparence, ils vous semblent sains.”
  6. “La parole de l’hypocrite est belle, mais son intérieur est rebelle.”
  7. “L’hypocrite est des plus indulgents envers lui-même et des plus agressifs envers les autres.”

Sur les défauts, l’orgueil et l’envie

  1. “La médisance est l’effort de l’incapable.”
  2. “Que le meilleur de tous les hommes soit pour toi celui qui te montre tes défauts, et qui t’aide à les combattre.”
  3. “Celui qui est curieux de découvrir des vices chez les autres a intérêt à commencer par chercher les siens.”
  4. “C’est assez, pour être stupide, que de regarder les défauts des autres et de ne pas voir ceux qui se cachent en nous.”
  5. “L’homme doué de raison devrait commencer par chercher et recenser les imperfections de son âme en matière de foi, de morale et de comportement puis, se les rappelant ou les notant par écrit, œuvrer à les déraciner les unes après les autres.”
  6. “Méfiez-vous de l’envie, car elle humilie l’âme.”
  7. “Gardez-vous d’être vaniteux, cela accroît l’inimitié envers vous.”
  8. “L’orgueil corrompt l’intelligence.”
  9. “L’homme faible d’esprit est fort en prétentions.”
  10. “L’homme satisfait de lui-même ne peut voir ses propres défauts. S’il savait voir les qualités et l’excellence d’autrui, il verrait ses imperfections et comprendrait tout ce qu’il a manqué.”

Sur la colère, la haine et la déloyauté

  1. “Cherchez refuge auprès de Dieu de l’ivresse que confère la richesse car il est très difficile de se ressaisir après cette ivresse.”
  2. “Quiconque se débarrasse du fardeau de la haine éprouve un sentiment de quiétude dans son cœur.”
  3. “Garde-toi de la colère, elle commence par la folie et finit par les remords.”
  4. “La colère est comme un feu qui couve. Quiconque la retient l’éteint, et quiconque la lâche se brûle en premier.”
  5. “Garde-toi d’être déloyal, car cela est la pire des désobéissances à Dieu. Le déloyal sera voué au supplice du feu pour sa conduite.”
  6. “La loyauté est une preuve de sincérité du croyant.”

Sur l’avidité, la foi et la vie ici-bas

  1. “L’homme avide est pris dans le piège de l’avilissement et ne peut s’en sortir.”
  2. “La voracité déshonore et détruit la réputation, corrompt la foi, et balaie toute noblesse d’âme.”
  3. “Le Savoir guide, dirige et sauve tandis que l’ignorance égare, trompe et ruine.”
  4. “Si tu fais en sorte que ta religion suive ta vie d’ici-bas, tu perdras et ta religion et ta vie d’ici-bas et tu seras, dans l’autre monde, du nombre des perdants.”
  5. “Si tu fais en sorte que ta vie d’ici-bas suive ta religion, tu seras maître et de ta religion et de ta vie d’ici-bas et tu seras, dans l’autre monde, du nombre des gagnants.”

Sur les paroles, les actions et la perfection

  1. “Sachez que vous ne serez considérés que selon vos paroles, ne parlez donc que bien.”
  2. “Sachez que vous ne serez rétribués que selon vos actions, n’agissez donc que bien.”
  3. “La perfection se trouve dans trois choses : La patience dans les malheurs, la retenue dans les désirs et la sollicitude envers les nécessiteux.”
  4. “L’homme est mesuré par sa parole et évalué par ses actions, dis donc ce qui a le plus de poids et fais ce qui a le plus de valeur.”
  5. “L’intelligent ne s’abandonne pas à la violence et ne se laisse pas aller à la faiblesse.”
  6. “Prenez garde de ne pas trop manger, cela durcit le cœur, rend paresseux pour la prière et est malsain pour le corps.”
  7. “Le plus incapable des hommes est celui qui pourrait corriger ses défauts mais qui ne le fait pas.”
  8. “L’intelligence est un don naturel qui se développe par l’instruction et l’expérience.”

Sur la parole, l’oppression et la mort

  1. “Évite le bavardage qui est souvent cause d’erreurs et d’ennui.”
  2. “Garde-toi de prononcer des paroles risibles, même si tu les rapportes d’autrui.”
  3. “Garde-toi de la flatterie qui n’est pas un critère de foi.”
  4. “Garde-toi d’opprimer celui qui, contre toi, n’a d’autre protecteur que Dieu.”
  5. “Le plus grand des vices est de critiquer un autre d’un défaut que l’on a soi-même.”
  6. “Il est préférable de ne pas commettre de péché plutôt que d’en demander l’absolution.”
  7. “Si tu rencontres un opprimé, assiste-le contre l’oppresseur.”
  8. “La plus honorable des fins est certes la mort au champ d’honneur. Je jure sur Celui qui dispose de mon âme que je préfère recevoir mille coups de sabre que de mourir dans mon lit !”

Sur le savoir et l’ignorance

  1. “L’homme sage compte sur son travail, l’ignorant se fie à ses illusions.”
  2. “L’ignorance est votre ennemi le plus odieux.”
  3. “On est hostile envers ce que l’on ignore.”
  4. “Le savant reste vivant même après sa mort ; l’ignorant est mort même de son vivant.”
  5. “Le savoir est un vaste trésor qui ne s’épuise pas ; la sagesse est un habit neuf qui ne s’use pas.”
  6. “L’ignorant ne sait pas reconnaître ses fautes et dédaigne les conseils.”